第39章 义开示智的解说注释
39. Atthasandassanañāṇaniddesavaṇṇanā
3. 慧品义注 · 3 段
90在“义开示智”的解说中，“五蕴”等词，其含义和前面所说的一样。“开显”的意思是使之明显，也就是让听众用智眼看见，成就他们的见。所说的“种种法”，是指世间和出世间的一切法。有人问：为什么在开显的解说中只说了世间法？因为是从无常等角度开始开显的。而出世间法不适合作为思维观察的对象，所以没有说出世间法。不过，通过“种种法”的解说和“义开示”的解说，已经把它们包含在内了，所以应当开显的就如其所应地开显，那开显就是开显。“令断除”的意思是令听众断除。“开示”是指对听众正确地开示。不过有些人按照“因为欲贪已断，所以为出离之义而开示”等方式来读诵。应当知道，这是为了表明：当听众断除过失和获得功德都已完成时，教法之智就达到了顶峰，所以说这个道理。
90. Atthasandassanañāṇaniddese pañcakkhandhātiādīni vuttatthāneva. Pakāsetīti pākaṭaṃ karoti, sotūnaṃ ñāṇacakkhunā dassanaṃ sampādetīti attho. Nānādhammāti lokiyalokuttarā sabbadhammā vuttā. Kasmā pakāsanāniddese lokiyā eva vuttāti ce? Aniccādivasena pakāsanāya āraddhattā. Lokuttarānañca asammasanūpagattā lokuttarā na vuttā. Nānādhammaniddesena pana atthasandassananiddesena ca tesaṃ saṅgahitattā yathā te pakāsetabbā, tathā pakāsanā pakāsanāyeva. Pajahantoti sotāraṃ pajahāpentoti attho. Sandassetīti sotūnaṃ sammā dasseti. Keci pana ‘‘kāmacchandassa pahīnattā nekkhammatthaṃ sandassetī’’tiādinā nayena paṭhanti. Tesaṃ ujukameva sotūnaṃ dosappahāne guṇapaṭilābhe ca kate sikhāppattaṃ desanāñāṇaṃ hotīti dassanatthaṃ ayaṃ nayo vuttoti veditabbo.
《义开示智的解说》注释终