论母

387 段

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者

阿毗达摩藏

法集论

论母

1. 三法论母

1(Ka) 善法。

(Kha) 不善法。

(Ga) 无记法。

2(Ka) 与乐受相应的诸法。

(Kha) 与苦受相应的诸法。

(Ga) 与不苦不乐受相应的诸法。

3(Ka) 果报法。

(Kha) 能招果报的诸法。

(Ga) 既非果报、亦非能招果报的诸法。

4(一)已被执取且可被执取之诸法。

(二)未被执取但可被执取之诸法。

(三)未被执取且不可被执取之诸法。

5(一)已被杂染且能杂染之诸法。

(二)未被杂染但能杂染之诸法。

(三)未被杂染且不能杂染之诸法。

6(一)有寻有伺诸法。

(二)无寻唯伺诸法。

(三)无寻无伺诸法。

7(一)喜俱诸法。

(二)乐俱诸法。

(三)舍俱诸法。

8(一)应以见断诸法。

(二)应以修习断诸法。

(三)非以见非以修习断诸法。

9(甲)以见应断为因之诸法。

(乙)以修习应断为因之诸法。

(丙)非以见非以修习应断为因之诸法。

10趣向积集诸法。

趣向损减诸法。

非趣向积集非趣向损减诸法。

11(甲)有学诸法。

(乙)无学诸法。

(三)非有学非无学法。

12(一)小法。

(二)大法。

(三)无量法。

13(一)小所缘法。

(二)大所缘法。

(三)无量所缘法。

14(一)劣法。

(二)中等法。

(三)殊胜法。

15(一)邪性决定诸法。

(二)正性决定诸法。

(三)不决定诸法。

16(一)道所缘诸法。

(二)道因诸法。

(三)道增上诸法。

17(甲)已生起的诸法。

(乙)未生起的诸法。

(丙)有生的诸法。

18(甲)过去的诸法。

(乙)未来的诸法。

(丙)现在的诸法。

19(甲)以过去为所缘的诸法。

(乙)以未来为所缘的诸法。

(丙)以现在为所缘的诸法。

20(一)内法。

(二)外法。

(三)内外法。

21(一)内所缘法。

(二)外所缘法。

(三)内外所缘法。

22(一)有见有对法。

(二)无见有对法。

(三)无见无对法。

三法论母

2. 二法论母

因组

1(一)因法。

(二)非因法。

2(一)有因法。

(二)无因法。

3(一)因相应法。

(乙)与因不相应的诸法。

4(甲)诸法为因及有因。

(乙)诸法有因但非因。

5(甲)诸法既是因,亦与因相应。

(乙)诸法既与因相应,但非因。

6(甲)诸法虽非因,但亦是有因。

(乙)亦是无因。

因结合类

小中间二法

7(甲)有缘诸法。

(乙)无缘法。

8(甲)有为法。

(乙)无为法。

9(甲)有见法。

(乙)无见法。

10(甲)有对法。

(乙)无对法。

11(甲)有色法。

(乙)无色法。

12(甲)世间法。

(乙)出世间法。

13(甲)可由某些识知的法。

(乙)不可由某些识知的法。

小中间二法

漏类聚

14(甲)漏法。

(乙)非漏法。

15(甲)有漏法。

(乙)无漏法。

16(甲)漏相应法。

(乙)漏不相应法。

17(甲)漏法且有漏法。

(乙)有漏法但非漏法。

18(甲)漏法且漏相应法。

(乙)漏相应法但非漏法。

19(甲)然而漏不相应法也是有漏法。

(乙)也是无漏法。

漏结合类

结类

20(甲)结法

(乙)非结法

21(甲)结所系的法

(乙)非结所系的法

22(甲)与结相应的法

(乙)与结不相应的法

23(甲)既是结法又是结所系的法

(乙)诸法是结所系而非结。

24(甲)诸法是结且与结相应。

(乙)诸法与结相应而非结。

25(甲)然而,诸法与结不相应,也是结所系。

(乙)也非结所系。

结结合类

缚类

26(甲)诸法是缚。

(乙)诸法非缚。

27诸法是所系。

(乙) 非应结法。

28(甲) 结相应法。

(乙) 结不相应法。

29(甲) 结法且应结法。

(乙) 是应结法而非结法。

30(甲) 既是结法又是结相应法。

(乙) 既是结相应法又不是结法。

31(甲) 然而结不相应法亦是应结法。

(乙)亦是非应结法。

缚结合类

暴流类

32(甲)暴流法。

(乙)非暴流法。

33(甲)应暴流法。

(乙)非应暴流法。

34(甲)暴流相应法。

(乙)暴流不相应法。

35(甲)既是暴流法又是导向暴流法。

(乙)既是导向暴流法而非暴流法。

36(甲)既是暴流法又是暴流相应法。

(乙)既是暴流相应法而非暴流法。

37(甲)然而,暴流不相应法也有导向暴流法。

(乙)也有非导向暴流法。

暴流结合类

轭结合类

38(甲)诸法是轭。

(乙)诸法非轭。

39(甲)诸法是轭所属。

(乙)非轭所属法。

40(甲)与轭相应法。

(乙)与轭不相应法。

41(甲)既是轭又是轭所属法。

(乙)是轭所属法但非轭。

42(甲)既是轭又与轭相应法。

(乙)与轭相应但非轭法。

43(甲)然而与轭不相应法也是轭所属。

(乙)也是非轭所属者。

轭结合类

盖类。

44(甲)盖法。

(乙)非盖法。

45(甲)有盖法。

(乙)非应盖法。

46(甲)盖相应法。

(乙)盖不相应法。

47(甲)诸法是盖且是应盖。

(乙)诸法是应盖而非盖。

48(甲)诸法是盖且与盖相应。

(乙)诸法与盖相应而非盖。

49(甲)然而,与盖不相应的诸法也是应盖。

(乙)也非应盖。

盖结合类

执取结合类

50(甲)执取诸法。

(乙)非执取诸法。

51(甲)被执取诸法。

(乙)非所执取法。

52(甲)与执取相应法。

(乙)与执取不相应法。

53(甲)既是执取又是所执取法。

(乙)既是所执取又非执取法。

54(甲)与执取不相应法也是所执取。

(乙)也非所执取。

执取结合类

大中间二法

55(甲)有所缘法。

(乙)无所缘法。

56(甲)心法。

(乙)非心法。

57(甲)心所法。

(乙)非心所法。

58(甲)心相应法。

(乙)心不相应法。

59心相应法

心不相应法

60心等起法

(乙)非心等起之法。

61(甲)与心俱生之法。

(乙)非与心俱生之法。

62(甲)随心转之法。

(乙)非随心转之法。

63(甲)心相应等起之法。

(乙)非心相应等起之法。

64(甲)心相应等起俱生之法。

(乙)非心相应等起俱生之法。

65(甲)心相应生起随转之诸法。

(乙)非心相应生起随转之诸法。

66(甲)内之诸法。

(乙)外之诸法。

67(甲)所造之诸法。

(乙)非所造之诸法。

68(甲)已取著法。

(乙)未被取著法。

大中间二法

取类

69(甲)取法。

(乙)非取法。

70(甲)可取法。

(乙)不可取法。

71(甲)与取相应法。

(乙)与取不相应法。

72(一)既是取法,亦是可取法。

(二)既是可取法,但非取法。

73是取法且是与取相应法。

是与取相应法而非取。

74(一)与取不相应之诸法,亦是可取。

(二)亦是非可取。

取结合类

烦恼结合类

75(一)烦恼法。

(乙)不是烦恼法。

76(甲)染污法。

(乙)不染污法。

77(甲)已染污法。

(乙)未染污法。

78(甲)与烦恼相应法。

(乙)与烦恼不相应法。

79(甲)既是烦恼法又是杂染法。

(乙)诸法是杂染的,但非诸烦恼。

80(甲)诸法既是烦恼又是杂染的。

(乙)诸法是已杂染的,但非诸烦恼。

81(甲)诸法既是烦恼又是与烦恼相应的。

(乙)诸法是与烦恼相应的,但非诸烦恼。

82(甲)然而与烦恼不相应的诸法,也是杂染的。

(乙)也是非杂染的。

烦恼结合类

后二法

83(甲)以见应断之法。

(二)非以见应断之法。

84(一)以修习应断之法。

(二)非以修习应断之法。

85(一)以见应断为因之法。

(二)非以见应断为因之法。

86(一)以修习应断为因之法。

(二)非以修习应断为因之法。

87(一)有寻之法。

(乙)无寻诸法。

88(甲)有伺诸法。

(乙)无伺诸法。

89(甲)有喜诸法。

(乙)无喜诸法。

90(甲)喜俱诸法。

(乙)非喜俱诸法。

91(甲)乐俱诸法。

(乙)非乐俱诸法。

92(甲)舍俱法。

(乙)非舍俱法。

93(甲)欲界法。

(乙)非欲界法。

94(甲)色界法。

(乙)非色界法。

95(甲)无色界法。

(乙)非无色界法。

96(甲)所摄法。

(乙)非所摄法。

97(甲)出离法。

(乙)非出离法。

98(甲)决定法。

(乙)非决定法。

99(甲)有上法。

(乙)无上法。

100(甲)有诤法。

(乙)无诤法。

后二法

阿毗达摩二法论母

经二法论母

101(甲)明分法。

(乙)无明分法。

102(甲)如闪电法。

(乙)如金刚法。

103(甲)愚痴法。

(乙)贤智法。

104(一)黑法。

(二)白法。

105(一)应悔法。

(二)不应悔法。

106(一)增语法。

(二)增语道法。

107(一)言说法。

(乙)言说之道的诸法。

108(甲)施设法。

(乙)施设之道的诸法。

109(甲)名与

(乙)色。

110(甲)无明与

(乙)有渴爱。

111(甲)有见与

(乙)与非有见。

112(甲)与常见。

(乙)与断见。

113(甲)有边见与

(乙)与无边见。

114(甲)前际随见与

(乙)与后际随见。

115(甲)与无惭。

(乙)无愧。

116(甲)惭。

(乙)愧。

117(甲)难教诫性。

(乙)恶友性。

118(甲)易教诫性。

(乙)善友性。

119(甲)于罪善巧性。

(二)于出罪善巧。

120(一)于入定善巧。

(二)于出定善巧。

121(一)于界善巧。

(二)于作意善巧。

122(一)于处善巧。

(二)于缘起善巧。

123(甲)于处善巧。

(乙)于非处善巧。

124(甲)正直。

(乙)柔软。

125(甲)忍耐。

(乙)温和。

126(甲)和蔼。

(乙)亲切。

127(甲)诸根门不守护。

(乙)于食不知量。

128(甲)诸根门守护。

(乙)于食知量。

129(甲)失念。

(乙)不正知。

130(甲)念。

(乙)正知。

131(甲)省察之力。

修习力

132

133止相

策励相

134策励

不散乱

135戒的违犯

(乙)见的违犯

136(甲)戒具足

(乙)见具足

137(甲)戒清净

(乙)见清净

138(甲)见清净

(乙)如其所见者的精勤

139(甲)于应当警惕处的警惕

(乙)惊惧者的如理精勤

140(甲)对于诸善法不满足。

(乙)对于精进不退缩。

141(甲)明。

(乙)解脱。

142(甲)尽智。

(乙)无生智。

经藏二法论母

论母完