20-24. 智五支解说的注释

3. 慧品义注 · 3 段

75在“五智的解说”这一节里，因为这五种智有前后相续的关联，所以把它们放在一起提问和回答。“已善知”：是依照了知诸法自性特相的智慧，而很好地了知。“已知悉”：是依照“已知遍知”，从自性上了知，所以称为已知悉。以那种智慧了知这些法，那智慧就“已知”的意义而言是智，就“了知”的意义而言是慧——应当这样理解它们的关联。按同样的方式，其余几种智也应这样配合解释。“已遍知”：是依照共相，从各方面周遍了知。“已决断者”：是依照“决断遍知”，从无常等角度审察决断。“已断除者”：是由无常随观等智慧，从坏灭随观开始，断除常想等。“已舍遣者”：是依舍断而舍遣。“已修习者”：是已令其增长，反复修习。“一味者”：是由于各自的作用而成为一味、同一相，或者由于对治而成为一味，即依解脱而具有解脱味。“已证得”：是依获得而证得果法，依通达而证得涅槃法，成为现前。“已感受”：是依获得的触和通达的触而感受、体验。这五智在上文是依闻所成智而说，在这里则是依各自作用而说。

《智五支解说》的注释终