4. 四集

为彼诸女启此门，令入阿鲁纳王之都城；

善调雄狮难提塞那，善护斯城。注疏 1

羯陵伽人得胜，力克强敌；阿湿波人败亡，灾祸临身。

梵行者，此言正是：正直者不说虚妄。注疏 1

天神们都已超越妄语，帝释天神啊，真实在他们之中是最上的财富。

天王啊，你这句话是虚诳的，摩伽婆、大因陀罗，你因何而出此言？注疏 1

婆罗门，当人们反复宣说之际，你难道没有听说过：天神并不嫉妒人们精进努力。

调伏、心不可摧坏之定，平和沉稳，适时勇猛精进。

以坚固精进与勇悍努力，阿萨卡人遂获胜利。巴利注疏 1

于不应施者行布施，于应施者却不肯施与；

一旦遭遇灾祸，他便找不到朋友。注疏 1

不向不应施者行施，唯向应施者慷慨布施的人；

当他遭遇灾祸时，便能得到朋友的帮助。注疏 1

明辨交往与受用之别的见，于心性卑劣、谄诈之人处即归坏灭；

于圣者与正直者中所作的善行，纵极纤微，于彼亦结广大果报。注疏 1

往昔已行善业的人，在世间行极难行之行；

此后无论做或不做，究竟都是应受供养者。巴利注疏 1

昔为独王，受用无上妙欲，圆满自在；

今堕险恶地狱，犹不舍昔日容色与力。注疏 1

忍辱与苦行，本是我往昔所愿求；

大王啊，今既得之，岂能为旧日的容色体力而弃之？注疏 1

据说，一切事对于具盛誉、有慧、具足能力的人，终究皆得圆满成就；

既已获得往昔崇高的声誉，便不放弃旧有的荣光与力量。注疏 1

大王啊，或以苦除乐，或以乐忍受难忍之苦；

诸寂静者于苦乐二境，因已彻底寂灭，皆平等而住。巴利注疏 1

达达拉啊，在这人世间，这些粗暴伤人的话语，令我痛苦不堪。

那些食蛙为生、栖身水畔的无毒之蛇，竟咒骂我这毒蛇。注疏 1

离了故国，流落他乡，

应当兴建一座大库房，来将他人对自己所说的恶言悉数息藏于其中。注疏 1

当人们尚未了知一个人，对于他的出身或德行修养都还不清楚时，

在那样的情形下，便不应对那些素不相识的人心生傲慢。注疏 1

客居异国他乡之人，纵然如同烈火一般，

有智慧者也应堪忍，即便是来自奴仆的呵责。巴利注疏 1

行恶之人，世间实无隐秘之处；

林中的神灵们都看得见，愚人却以为那里没人知道。注疏 1

我看不见任何隐蔽，空无也并不存在；

在我不见有其他之处，那对我而言便是不空。注疏 1

杜加迦与苏加迦，难陀并乐增；

医者及戒行不坚，贪求利养而弃法。注疏 1

而通达一切法的婆罗门，怎会抛弃呢？

那守护法的人，坚定、致力于真实。巴利注疏 1

大王，铜盏之中所置此卵，究是何物？

微红可爱者，我今请问，愿尊为我宣说。注疏 1

那些果子，王后啊，是您从前身为剃发者、身着破布衣时（所拾得的）；

那时你双手兜着衣襟在捡拾，那枚枣子便是你的。注疏 1

灼烧之中他不得安乐，诸欲乐皆弃他而去；

就在那枣子行将成熟之处，当把她送回那里。注疏 1

大王，这些是属于那位证得神通的女人的。

请宽容善生吧，天王；莫对她动怒，车乘之雄啊。巴利注疏 1

婆罗门，你明知这帕拉沙树无心、不闻、不知；

勤勇精进、恒不放逸，却为何问它睡得是否安稳？注疏 1

这棵树声名远播，高大挺拔，伫立于此地，宛如众生的住处。

因此，为财宝之故，我礼敬这棵跋罗沙树，以及那些住于此处的众生。注疏 1

婆罗门，我顾念知恩，当随力为你去做。

既已来到善士座前，你的辛劳奔走又怎会徒劳无果？注疏 1

定度迦树旁那棵霹罗劫树，往昔曾受盛大供祭、为众所环绕；

其根下埋着无人继承的宝藏，去吧，将它取出。巴利注疏 1

我们为你做了该做的事，也尽了我们当时所有的力气。

“兽王啊，向您致敬！我等可否稍有所得？”注疏 1

“我以血为食，常行残忍之事；”

“你曾落入我的牙缝之间，居然还能活这么久，这确实非同小可。”注疏 1

不知恩、不报恩之人，对所受恩德，毫无回报。

若人不知感恩，与之交往便毫无实义。注疏 1

若以当面交往侍奉，却得不到友谊之道。

不怀怨恨，不出恶言，只静静地从他身边离去。巴利注疏 1

此乃最后所作，二人皆不见法；

二人俱失落本性，而那焚烧咒语者亦然。

凡有诵持咒语者，注疏 1

食香稻米饭，佐以清净肉汁。

因此，我不修习那种仙人所行的法。注疏 1

去游方吧，广阔世间之中，其他众生也在煮食；

莫让你所行的非法，如石头击碎陶罐一般击碎你。注疏 1

婆罗门，那种名声与财富的获得，实在可鄙！

或者，那种以堕落或非法行为来过活的方式。巴利注疏 1

这片以大海为腰带、以大海为耳环的大地，

我不愿带着讥嫌去希求，瑟雅啊，你应当这样了知。注疏 1

婆罗门，那种名声与财富的获得，实在可鄙！

那是靠堕落，或靠行非法而得的生计。注疏 1

即使托钵，作为无家者游方而行；

这样的活命才更善好，胜过以非法去营求。注疏 1

即使托钵，作为无家者游方而行；

在世间不伤害其他众生，即便以王权来换，这也更为殊胜。巴利注疏 1

维婆罗与不应施、最胜萨弥陀，次第达陀罗、恶大盗；

复有拘利、胜波罗沙、迦罗，末则萨沙穆达婆，合此十事。巴利

起来吧，贼人！为何还在贪眠？眠于你又何益？

莫教诸王在村中擒获你这作恶之徒。注疏 1

村中作恶之贼，纵被擒拿；

林中挺立之苦楝，与彼何干？注疏 1

毕钵罗树汝不知，我与盗贼何所异；

国王擒得村中恶贼，

尼姆尖桩刺其身，我对此景心悚然；注疏 1

应畏之事当怀畏，未至之患须预防。

智者预见未来的危险，于两个世界中清楚谛观。巴利注疏 1

迦叶啊，纵使愚痴的年轻人咒骂或殴打，

智者皆能安忍这一切，贤者于此悉皆容受。注疏 1

即使善人之间生起争执，也能迅速重归于好；

愚人则如陶罐般碎裂，无法得到止息。注疏 1

他们愈发和合共住，彼此和睦永不衰损；

一者了知所犯之过，一者了知发露之法。注疏 1

此人确为更胜者，荷负重担、堪当大任；

能亲自消解他人所犯过失者。巴利注疏 1

那斩断你双手、双足与耳鼻者，

大勇士，对他发怒吧，不要毁灭这王国。注疏 1

那割断我手与脚、割去我耳与鼻的人，

愿那位国王长寿，因为我这等人不会发怒。注疏 1

于过去世，曾有沙门，为忍辱之示现者；

安住于忍辱的他，迦尸王却割截其肢。注疏 1

粗暴之业，其报惨烈难当；

迦尸王身陷地狱，亲受此苦。巴利注疏 1

我们度过了何其糟劣的一生，有应施之物存在时，却不曾行布施；

明明拥有财物，我们竟未为自己营造庇护之处。注疏 1

整整六万年，完完全全地逝去；

那些在地狱中受煎熬者，何时才会有尽头？注疏 1

既无尽头，何来尽头？尽头实不可见；

因为那时，所造恶业既属我，也属于你，贤者啊。注疏 1

是故，我从这里离去之后，定当获得人的生命；

我将成为乐善好施、戒行具足之人，广行众多善法。巴利注疏 1

你的话确实粗暴，原来你是个乞讨肉的人；

你的言语像皮膜一样，朋友，我就给你这皮膜。注疏 1

此乃人之肢体，世间称之为兄弟；

此言如肢体相系，朋友，我将这肢体交付于你。注疏 1

儿子口唤“爸爸”，牵动父亲的心肠；

与心相应的言语，朋友，我将心交付予你。注疏 1

村中若无友，其村与荒野何异；

对众所言皆同：挚友，我以一切相赠。巴利注疏 1

我那七条红鱼，悉从水中捞取上岸

婆罗门，这是我所有的；你享用了它，便可安住于林中。注疏 1

我有田守人的布，还有（从他那里）取来的夜间食物；

两串肉、两只大蜥蜴，及一罐凝乳；

婆罗门，这是我所有的；你享用了它，便可安住于林中。注疏 1

熟透的芒果，清凉的水，还有凉爽宜人、令人心旷神怡的树荫。

婆罗门，这是我所有的；你享用了它，便可安住于林中。注疏 1

兔子无有芝麻，无有绿豆，亦无米谷；

用这火把我烤熟，吃了我之后，就住在林子里吧。巴利注疏 1

你们只知为已死的死者悲泣，却不为那必将死去的人而哭；

一切有身体的众生，无不次第舍弃生命。注疏 1

诸天神、人类、四足走兽、群飞之鸟、爬行的蛇类以及龙众，

在自己的身体中不得自在，他们耽着欢娱之际，便舍弃了生命。注疏 1

如此漂移不定、不得安稳，于人间见乐见苦而起系着；

哭泣与哀号全无实益，你们这些淹没在悲伤里的人们，为何还徒自沉溺其中？注疏 1

那些放逸、嗜酒、不修善行、愚痴、好斗、不勤于修习的人——

那些不明法义的人，反将智者视作愚人。巴利注疏 1

昔日春时，夹竹桃枝间，亲手以双臂紧拥你的那位女子；

如今她向你问安。注疏 1

朋友啊，风能卷走山岳，此事实难置信；

风若真能卷走山岳，亦能卷走整个大地。

黝黑之女若已逝，焉能向我道安康；注疏 1

她实未逝，亦无他恋。

莎玛一心专一，唯独思慕于他。注疏 1

莎玛以久识者换得我这陌路，以恒常换取无常；

莎玛也会将我换成别人，我将远远地离开这里。巴利注疏 1

我活得何等快乐，又能享用饮食。

我正立于险难之中，尊者啊，我今后的归趣如何？注疏 1

鸟啊，若你的心不倾向恶业，

对于不执著、安善的人，恶便不染著于他。注疏 1

众人念言“是我亲属安坐于此”，故而纷至沓来；

业缘所感彼自受之，我心于斯忧惧难安。注疏 1

心若清净无染污，恶业不临于其身；

少事安闲行善者，罪恶无由得沾染。巴利注疏 1

他实未曾舍弃那容易舍弃之物，仅以言语许诺了这座山；

对那舍弃者而言，这又有何益？他仅以言语许诺了一座山。注疏 1

应行之事，方可说；不应行之事，切莫说。

只说不做之人，智者能彻底了知。注疏 1

王子啊，向你致敬，你安住于真实与法；

你虽遭遇不幸，心中却依然乐于真实。注疏 1

于贫夫则为贫妻，于富夫则为富妻，是堪受称誉的女子；

她正是那拥金之人的无上妻室，是他真正的女人。巴利注疏 1

随后是盗贼本生、迦叶本生、忍辱本生、恶劣生存本生、恶口本生；

随后是兔本生、贤善本生、春本生、安乐本生，以及第十的善舍离舍本生。巴利

你的头确如人一般，手脚也是如此，猿猴啊！

那么，你是出于什么原因，没有住处呢？注疏 1

僧耆拉鸟，我头为人首，手足亦如人；

人中最胜之慧，于我则无有。注疏 1

对于心不坚定、心意轻浮、心怀诡诈者，

戒行不恒常之人，安乐的状态便无由生起。注疏 1

你当施展威德，超越一己之习限吧；

猴子，你快搭建一座草棚，好抵御寒风啊！巴利注疏 1

尊者，我居之处有咚咚之声；

此声我亦不识，究竟何物咚咚作响。注疏 1

兔子听到木苹果落地的声响，以为“大祸临头”，便仓皇奔逃。

鹿群听了兔子的话，全都惊慌失措。注疏 1

未得句义明，随逐他人声；

愚者崇喧哗，其信依他生。注疏 1

那些具足戒德、乐于慧与止息的人，

具慧的智者远远远离（恶行），不依附他人。巴利注疏 1

大王，梵授啊，乞求者会面临两种结果：

或不得利，或得其财，乞求之法，本来如此。注疏 1

人言乞求即啼哭，般遮罗车乘之主；

凡拒人所乞者，是谓以啼还啼。注疏 1

莫让齐聚的般遮罗人见到我哭泣。

或是你拒绝〔我的请求〕，因此我盼望能有一处僻静之地。注疏 1

婆罗门，我赠你一千头赤牛，连同公牛。

圣者听了您这与法相应的偈颂，怎会不布施于圣者呢？巴利注疏 1

此四足兽容貌端严，既具吉祥，又极温顺；

这头有名望的殊胜公羊，向那位出身尊贵、种姓圆满的婆罗门表示恭敬；注疏 1

婆罗门啊，切勿仅凭一眼之见，便对这只四足动物心生信赖；

它潜伏待机，渴求重重一击，便会给予猛烈一击。注疏 1

大腿骨折断，肩上的担子翻倒，婆罗门的物品全都摔得粉碎。

他高举双臂，哭喊道：“快去啊！那梵行者正遭人殴打！”注疏 1

那赞美不应受恭敬者的人，就这样被打倒，躺卧在地。

正如我今日被击倒，被那恶羊所杀——愚痴之人啊。巴利注疏 1

我以为他是沙门，便走近了那未自制者；

他却用棍棒打我，如同非沙门之人一般。注疏 1

愚者！你的发辫有何用？你的鹿皮衣又有何用？

你内里如密林般繁乱，却只在外表擦拭。注疏 1

来吧，鬣蜥，转身回来，享用这上好的香米饭；

我有油，也有盐，胡椒亦相当充足。注疏 1

我将更深入地钻入那百人高的蚁垤；

你称赞油与盐，但胡椒于我却不适宜。巴利注疏 1

若人以身不偷盗，以口不妄语；

获得声誉而不骄慢，此人实堪受迦迦卢花。注疏 1

他应依法求取财富，不以欺诈方式获取财物；

得到财富受用也不骄慢，这样的人才真正堪受迦迦卢花。注疏 1

内心无有虚伪，信心恒不退转；

不独享美味，这样的人确实堪受迦迦卢花。注疏 1

无论当面或背后，都不毁谤善人；

如其所言而行，这样的人确实堪受迦迦卢花。巴利注疏 1

风从那方吹来了香气，那里住着我心爱的人；

此地距迦迦瓦提的确遥远，我的心却安乐于彼处。注疏 1

你是如何渡过海洋的？又是如何渡过凯普卡河的？

你是如何渡过七重大海的？又是如何登上丝棉树的？注疏 1

因你，我渡过汪洋；因你，我渡过凯普卡。

因你，我渡过七海；因你，我攀上丝棉树。注疏 1

唾弃我这具巨大之躯吧！唾弃我这具无知之物吧！

我为妻子找来了情夫，又将他带来带去。巴利注疏 1

这位夫人已属众人，我与他们又有何干？

是故，我不为这面带笑容的可意人儿悲伤。注疏 1

若为他所没有的每一件事物，一一哀悼悲泣的话，

那么，他也该为自己悲伤，因其恒常陷于死亡的支配之下。注疏 1

寿命不待行住坐卧之人，

纵只眨眼一瞬，寿数亦已流逝。注疏 1

如此，自身注定衰败，终将别离，无可置疑；

尚存者当慈悯照护，已逝者则不必忧伤。巴利注疏 1

往昔我们所得的饮食，如今唯归那树上的猿猴；

罗陀，我们现在就去林中。毕竟，我们已不为丹娜迦雅所恭敬。注疏 1

利与衰，誉与毁，讥讽与称赞，快乐与痛苦；

人世间，这些诸法皆是无常。莫要悲伤，波特帕达，你又何须忧愁？注疏 1

罗陀，你实是智者，能了知未来之事；

我们怎能得见那猿猴？它已如贱民一般，被逐出王族之家。注疏 1

它抖动着耳朵，紧蹙眉头，一再恫吓幼童；

黑臂这家伙自己就会干那件事，凭这个它就会远离饭食饮品。巴利注疏 1

确实，戒是善的，在世间戒是无上的。

请看那剧毒之龙，因持戒而不被杀害。注疏 1

鹰尚持微物，群鹰竞啄噬；

世间鹰相聚，不害无所有。注疏 1

无希望者安眠是乐，有结果的希望亦是乐；

将欲望化为无欲之后，宾伽拉安然入眠。注疏 1

于此世间及他方世界，无有胜过定者。

得定之人，不害他人，亦不害己。巴利注疏 1

人、杜杜巴、乞求者；复有羊之最、蜥蜴王之最；复有迦耶萨给普迦、波提瓦拉，及罗陀、苏西拉之最，凡此十则。

复有迦耶萨、凯普卡、波提瓦拉，及罗陀、苏西拉、瓦拉，凡此十则。巴利

若人于非时，过度发论议；

他便这样被击倒而卧，如同那拘耆罗鸟的幼雏。注疏 1

利剑虽锋利，哈拉毒虽烈，近身不能倒人；

粗恶之言语，近处即能倾人。注疏 1

因此，无论时机合宜与否，智者都应守护自己的言语。

即使是与自己相当的人相处，也不应说太多话。注疏 1

而那些在恰当时机说适量之语，以智慧为先导、明察秋毫的人，

他降伏一切怨敌，犹如金翅鸟捕食诸蛇。巴利注疏 1

即使杀了人，却声称自己受害；即使战胜了，却说成自己失利。

国王啊，对于先开口陈述之人，决不可轻易信之。注疏 1

是故，具足智慧之人，亦当倾听另一方的说法。

听取双方所言之后，应如法而行。注疏 1

在家者懈怠而耽着欲乐，非善；出家者不能自制，亦非善。

国王不审虑而行，非善；智者若有瞋怒，此亦非善。注疏 1

刹帝利当深思而后行，治理国土者不可莽撞。

大王啊，审慎行事者的声望与美名，必会增长。巴利注疏 1

丛林深处我已识得你，车乘之雄；

佩剑披甲、头戴宝冠威严者。

从菩提树枝条间，一只烤熟的大蜥蜴迅速逃去。注疏 1

对向你致敬的人，应当致敬；对亲近你的人，应当亲近。对为你做事的人，应当为他做事。

不要为心怀恶意的人谋求利益；即便他不亲近你，你也不应亲近他。注疏 1

舍弃那舍弃你的人，莫生依恋；心已离去之人，不应再与他交往。

鸟儿知道那棵树的果实已经耗尽，便会另寻他树，因为世界广阔无边。注疏 1

我必尽我所能为你效劳，心中念着刹帝利当知感恩的道理。

我将一切权柄尽数赐予你，你可将之赐予任何你所愿之人。巴利注疏 1

牛群渡水之时，若领头牛行偏走斜；

引路者既已失正，众牛便尽皆随之偏斜。注疏 1

同样地，在人类当中，若有人被尊为最上者，

若他行于非法，何况其余众人？

王若行非法，举国皆忧苦；注疏 1

牛群渡河时，头牛径直行。

当领头的牛走正了路，所有的牛也都随之笔直而行。注疏 1

在人间也是如此：如果有那么一位被公认最上的人，

他若能行于正法，更不消说其余众人，

若国王能依法而行，举国上下便得安乐而住。巴利注疏 1

其身硕大雄壮，獠牙修长，此乃豺狼；

尔非生于能擒大象之族姓。注疏 1

并非雄狮，却怀着狮子的骄慢，自我伪装；

犹如豺狼扑向大象，却伏地悲嚎。注疏 1

声名远播之最上丈夫，身躯魁伟、力大无穷者；

不量自之力势禀赋，此豺狼遂被象击、委地而卧。注疏 1

凡有所作，先于自身审度力与能，

凭持诵、咒语与善说，善备者广获胜果。巴利注疏 1

你口口声声说着“草、草”，是谁为你取来了草？

你究竟有什么事需要用草，才只一味地说着草？注疏 1

梵行者婆罗诃闼多来到此处，他博学多闻。

他拿走了我的一切，丢下草便离去了。注疏 1

的确，这便是应行之事：以微少而欲求广多。

属于自己的一切，他全然执取；而对草芥，却无有所取。注疏 1

具戒者不刻意造作，愚人却矫饰戒行。

戒行无常即是恶戒，那样的智慧又有何用？巴利注疏 1

我们未给您座位，也未供给饮水与食物。

梵行者，请原谅我，我已见到这过失。注疏 1

我既不嗔不怒，于我亦无一物可憎；

然我心中生是思惟：此必是彼家族之常法。注疏 1

这是我们家族的传统，自父亲、祖父以来，一贯如此。

座席、饮水与洗足水，这一切我们皆悉恭敬备办。注疏 1

这便是我们族中代代相承的规矩，从父祖以来，恒常如此：

我们总是恭敬地承事，犹如对待最尊贵的亲人一般。巴利注疏 1

麸糠，老鼠固然熟知；精米，它们也认得。

它们舍离种种麸糠，只拣精米来吃。注疏 1

那些在林中密谋的话语，那些在村中窃窃私语，

那些“如是如是”“这般这般”的言谈，我也尽皆了知。注疏 1

据说，那如法而生的儿子，父亲竟是一只猴子；

（其父猴）当他还幼小时，便以牙齿咬断了他的（睾丸）。注疏 1

你匍匐爬行于此，犹如独眼山羊在芥子丛中。

那躺在下方的，我也已经了知。巴利注疏 1

因不见那具冠翎、鸣声曼妙的孔雀

人们便在那地方以肉与果供养了乌鸦。注疏 1

孔雀音声悉具足，来至巴韦鲁之时；

尔时利养与恭敬，于彼乌鸦尽退失。注疏 1

只要那带来光明的佛陀、法王尚未出现，

那时，人们转而供养其他许多沙门和婆罗门。注疏 1

当具足妙音的佛陀宣说法时，

那时，外道们的利养和恭敬衰减了。巴利注疏 1

昔者威沙亚，汝常行布施，施故汝财宝，实已耗尽无余；

自此若不复行施，汝能自制不施者，财富当得久住。注疏 1

千眼者啊，圣者纵陷极贫，亦不为非圣之行，世人皆如是说；

天王啊，凡因享乐而令我等舍弃信仰之财，愿其不归我等。注疏 1

前车所行之路，后车便随之而行。

古昔所立之规，帝释天神，你但依此而行便是。注疏 1

若有，我们便行布施；若无，又能以何物施与？

纵使处此境地，我们依然布施，切莫于布施生放逸。巴利注疏 1

吉塔瓦拉光耀过盛，车乘之主啊，林间行路曲折难行；

复有阎浮、草座、胜座、米、孔雀、威萨亚，此十者是。巴利

在那些以取悦男子为乐、心思不定而又不加克制的女人中，

纵使她处处令人欢喜，也不可信任，因为女人犹如渡口浅滩。

紧那罗女一见，尚且无心恋家室；

康荼里王啊，妻竟舍此良夫，转投跛足之人。

耽欲至极的婆迦王与婆跋利迦王，

纵然夫婿百般随顺，其

宾耆耶尼，为一切世主梵授王所爱之妃，

私通王之卑侍，此贪欲之女终亦未获其人。巴利

我确实能把自己从水里拉上陆地。

从今往后，我再也不会受你支配，水中所生者。注疏 1

芒果、阎浮果与面包果，此等于我皆无用；

唯大海彼岸之优昙婆罗果，于我最为殊胜。注疏 1

若有人于已然现起之义利，不能迅速了悟，

他落入敌人的掌控，事后却又追悔。注疏 1

而若有人，对已发生的事能迅速了悟，

他便能从敌人的逼迫中解脱，事后亦不追悔。巴利注疏 1

我们曾安住于您的殿堂，恒常受恭敬与供养；

如今你既已做出此事，罢了，大王，我走了。注疏 1

凡以牙还牙、以恶报恶者，如是则其怨仇得息；

昆提尼啊，且住，莫去。注疏 1

加害者与受害者之间，情谊再难弥合；

我心不肯认同，唯有一去，车乘之主啊。注疏 1

所作之事与作事之人，友谊犹能重续，智者如是，愚者则否；

昆提尼啊，且住，莫去。巴利注疏 1

以青黑之色（染发）妆饰自身者，必为铁钳所痛恼。

愿那偷你芒果的女子，任他摆布。注疏 1

二十廿五，未及三十——正当盛年之郎君；

窃汝芒果之女，愿彼终不得嫁。注疏 1

愿那幽会的女人，独自踏上漫漫远途。

愿那偷你芒果的女子，在相约之处不见其夫。注疏 1

她盛装华服，佩戴花环，遍涂旃檀香膏；

愿她独自卧于床榻，那偷摘你芒果的女子。巴利注疏 1

大火焚烧树林，火焰拖曳着黑烟；

你在做什么，瞌睡虫啊，怎么这样行动迟缓？注疏 1

树洞遍布，地上的坑洼也不少；

若我们无法及时躲入其中，那便是我们命终之时。注疏 1

应缓慢时却急躁，该迅速时反拖延；

他恰似踩着干枯的叶子，损害了自己的利益。注疏 1

能在应当徐缓时徐缓，在应当迅捷时使之迅捷；

犹如月亮分判夜色，他的义利得以圆满达成。巴利注疏 1

他舍弃了人间的王位，以及一切圆满的欲乐享受；

世尊凯西，为何乐于安居在劫婆的林野之中？注疏 1

甘美可意、赏心悦目之林木，如意树之妙好光辉；

那罗陀啊，此皆令我欢喜。注疏 1

我食粳米饭，清净而浇有肉汁。

这样粗糙无盐的黍稷杂粮，怎能合你口味呢？注疏 1

或可口，或难咽，或量少，或众多；

于可信处方受食，信赖方为至上味。巴利注疏 1

你手执那纯铁铸就、极其巨大的铁锤，安立于虚空之中；

你是为守护我而受命前来，抑或蓄意欲加害于我？注疏 1

大王，我是罗刹的使者，奉命前来取你性命。

然而天王帝释天神护佑着你，因此我不劈开你的头颅。注疏 1

如果那位天王——诸神之主、摩伽婆、须阇的丈夫——护佑着我，

即使所有毗舍遮鬼齐声嚎叫，我也不会惧怕这罗刹女的族类。注疏 1

就让鸠槃荼鬼们放声哭泣，让一切食尘小鬼都去嘶吼吧，

毗舍遮根本不配交战，这般恫吓委实太过巨大了。巴利注疏 1

从阿兰若来到村镇后，我该寻找具怎样的戒德、怎样的行持的男子呢？

父亲，请告诉我：什么样的人值得我亲近？注疏 1

孩子，他能信赖你，又能容受你的信赖，

愿意倾听、也能忍耐的人，你离开这里后，应当去亲近他。注疏 1

身语意中无恶行，如是之人堪依止；

如倚其胸而安住，从此处去当亲近。注疏 1

心如姜黄染色，触物即变；意似猿猴躁动，片刻难安——此人忽爱忽厌，翻覆无常。

儿啊，莫近斯人，纵令世间空无一人，亦莫相亲。巴利注疏 1

他对雌兽全无共通之处，对食物也全无共通，御者啊。

请看这离间是非之人（豺狼），算计得可真是“周全”！注疏 1

犹如利剑在肉中翻搅，离间的话语也是如此翻转。

那些卑劣的畜类，竟吞食着牛王与狮子。注疏 1

车夫啊，他便卧于你所见的这卧榻之上，

——就是那听信离间谗谤之言的人。注疏 1

那些人安享快乐，犹如已生天界的人一般。

车夫啊，那些人对于离间者的言语，不会听信。巴利注疏 1

手打足踢，又掌掴其面；

大王，此人诚为汝所爱，汝以彼而视谁耶？

恣意詈骂仍盼其来，大王，此人实为汝所亲爱；

由此，你究竟视谁为如是之人？

以不实之事诽谤，用虚假之言中伤他；

大王啊，此人的确讨人喜爱，您因何这样看待（他）？

掠取饮食、衣服与卧具，又夺他人财物的这一众，

大王，他们实是您所宠爱的人。

你认为此事因何而起呢？巴利

人中无能师子胜，靛青火胜复次第；

药峰胜者如是并，林中御者凡十篇。巴利

羯陵伽国本生、楝树本生、毁屋者本生、拘耆罗鸟本生；

此即善所开示之第五小拘那罗品。巴利