3. 三集

本生经(一) · 434 段

三集

1. 思惟品

251. 思欲本生(3-1-1)

1

以欲念之思浸染,以寻思砥砺锋芒;

既无雕饰,非造箭师所制。

2

并非藉由拉至耳(满弓)之箭,也不靠饰有孔雀羽之箭;

它却就这样射入我的心脏,使我全身炽燃若火;

3

我看不见那流血创口的所在;

全因我不如理作意,此心自招此苦。

思欲本生第一

252. 一把芝麻本生(3-1-2)

4

至今犹记心间事:你为一把芝麻,

执我臂膀,以杖相击。

5

婆罗门啊,难道你已不喜乐于生命了吗?你为何来到这里?

你捉住我的手臂,连抽了三记。

6

圣者以棍棒制止正在行不善之人;

那是教诫,并非仇怨——智者们如是了知。

一把芝麻本生第二

253. 宝颈本生(3-1-3)

7

我的饮食丰盛而精妙,全仗此宝石而得。

这宝石我不会给你,你索求太过分了,我也不会再来你的隐居处。

8

你就像那手持石子(吓鸟)的孩童,一面向我乞求宝石,一面又来恫吓我。

这宝石我不会给你,你索求太过分了,我也不会再来你的隐居处。

9

勿向欲得其欢心者乞求,求之过甚反招嫌恶;

婆罗门索龙王宝珠,龙王遂隐没不见。

宝颈本生(宝珠龙王本生)第三。

254. 糠腹信度马本生

10

你曾以草叶为食,以麸饭酸粥为餐;

此本是你往昔之食,为何如今却不食?

11

在那里,人们不以出身或教养来辨识一个人;

大梵天,在那里,即便是麸饭酸粥,也会变得丰盛。

12

而你确实了解我,知道我是一匹怎样的骏马。

明知而来,来到知者面前,我不吃你的米糠。

糠腹信度马本生第四

255. 二五五·鹦鹉本生 (3-1-5)

13

那只鸟对食物知量有度,

那时它得以远行,也奉养了母亲。

14

然而一旦吞食过量,

他便沉没在那里,因为他实不知量。

15

因此,于饮食知量而不贪著,是为善。

不知量者沉没,知量者则不沉没。

鹦鹉本生第五

256. 老井本生(3-1-6)

16

商人们渴望饮水,挖掘那口老井;

商人们得到了铁、铜、锡和铅。

银子、金子与珍珠,还有众多的猫眼石。

17

他们却对这些并不知足,反而越挖越深。

彼处凶恶毒蛇,炽焰威猛,以毒火将其杀灭;

18

是故当掘而莫过掘,过掘实为恶行。

适度挖掘能得财富,过度挖掘反致毁灭。

老井本生第六

257. 嘎马尼旃陀本生 (3-1-7)

19

此猴不谙家务,贪婪且面多皱;

无论做什么,它总要加以毁坏,这个家族便是这样的禀性。

20

智者不因此毛竖,此兽亦难倚信;

迦那珊达遗我余食,彼畜生却全无所知。

21

此人纵是亲生父母、兄弟姊妹,亦不肯供养;

十车王遗我者,唯此残羹冷炙耳。

嘎马尼旃陀本生第七

258. 曼达度王本生

22

凡日月所行之处,遍照十方,光明显耀;

大地之上,一切依地而生的有情,皆为曼达度王的仆从。

23

纵然金钱如雨般降下,于诸欲中亦无满足可得;

诸欲少乐而多苦,智者如是了知。

24

纵于天界诸妙欲,彼亦不生喜乐心;

唯欣渴爱灭尽处,斯为正觉者弟子。

曼达度王本生第八

259. 提利塔瓦洽本生 (3-1-9)

25

此人并无任何由明而成的本领,既无亲族,也并非你的同伴;

那么,持三杖的蒂瑞塔瓦洽是因何缘由,得以享用那最上的食物呢?

26

我战败后陷于灾厄,孤身困处可怖荒野;

他向身陷苦难的我伸出手,我虽为苦所逼,因他而得渡脱。

27

为成彼事,我自阎摩之域来此生界;

提利吒婆蹉堪受供施,贤者当施以财宝,并为修祭祀。

提利塔瓦洽本生第九

260. 二六〇·使者本生

28

为彼腹故人远来,纵逢仇敌亦乞哀;

我本那腹之使者,车王莫向我生嗔。

29

昼夜诸青年,唯为腹所役;

我乃其使者,车王莫嗔我。

30

婆罗门,我赠你一千头赤牛,连同公牛。

因为使者怎能不给予使者(回应)呢,我们同样也是他的使者啊。

使者本生第十

思惟品第一

其摄颂:

良造箭师、一把芝麻、摩尼珠、马王、飞鸟、毒蛇;

阇那珊陀、金钱雨、提利塔树,再加最佳使者,合为十则。

2. 莲花品

261. 莲花本生(3-2-1)

31

就像头发与胡须,剪了仍会再生长。

就让你的鼻子如此长出来吧,我恳请你,把莲花给我。

32

犹如秋天的种子,播在田中便能生长;

就让你的鼻子如此长出来吧,我恳请你,把莲花给我。

33

这两人都在胡言乱语,或许他会给莲花;

他们说也罢,不说也罢,鼻子终究不会重新长出。

贤友,请把那些莲花给我吧,我确实在恳求你。

莲花本生第一

262. 柔软手本生

34

如果手是柔软的,象也调御得善巧,

且黑暗倾泻如雨,那时或许才会发生。

35

言语温柔,却永难餍足,犹如河流。

了知近前便将沉没,智者应当远远避离。

36

她们或因情欲,或因财富而亲近他人;

犹如烈火吞噬所依之处,迅速将他彻底烧尽。

柔软手本生第二

263. 小诱惑本生(3-2-3)

37

在不破裂的水面上,依神通力亲自来临;

与女人交往厮混后,你便沉没于欲海之中。

38

她们是极大的幻惑,能迷乱人心,摧破清净梵行。

深知它们令人沉沦,便应远远避开。

39

她们若因爱欲或钱财而亲近,

犹如火触及所依之处,迅速将那人燃尽。

小诱惑本生第三

264. 第二六四 摩诃波那陀本生谭(3-2-4)

40

般那德王,柱以纯金;

横十六量,竖云千寻。

41

千节为体,百珠严饰,旗幔之上翠玉璀璨,

六千个乾闼婆在那里,分成七组跳舞。

42

那时确实就是这样,跋达吉,正如你所说的。

我即是当时那位天王帝释,是为你侍奉效劳之人。

摩诃波那陀本生第四

265. 利箭本生 (3-2-5)

43

看见那从弓弦上猛射而出的利箭,看见那拔出鞘的、经油磨亮的锋锐之剑;

在那恐惧涌动、死亡纷乱的险境中,为何你竟丝毫没有颤抖?

44

看见那从弓弦上猛射而出的利箭,看见那拔出鞘的、经油磨亮的锋锐之剑;

在那恐惧涌动、死亡纷乱的险境中,我证得了广大而崇高的喜。

45

踊跃欢喜,我降伏了诸怨敌——早在先前,我已将生命全然舍却;

若于生命犹存贪著,勇士终不能成就勇士之行。

利箭本生第五

266. 风快马本生谭

46

为何你如此消瘦、面容苍白,为何茶饭不思、食之无味?

你的夫主已经回来了,为何如今你反而转身就走?

47

若唯初逢便相亲,亲昵之名由是生;

女子清誉由此损,是故贤友我远避。

48

闻名望族良家子,前来求娶她不喜;

长夜忧悲不能已,犹如风中跋陀利。

风快马本生第六

267. 蟹本生(3-2-7)

49

那只有角兽,眼目修长,皮包骨,栖于水中,身无毛;

被它所困,我哀哀泣诉,只愿他莫将我舍离,如同舍离生命一般。

50

尊者,我不会抛弃你,你这头六十岁的大象;

在这片四方大地之上,你是我最亲爱的人。

51

在大海、恒河和耶牟那河里的那些螃蟹,

于它们之中,你是最殊胜的水族,请释放我这正哭泣的女人的丈夫吧。

第七则 咖咖德咖本生

268. 毁园者本生 (3-2-8)

52

于一切会众之中,他确曾被尊为最胜者;

他的智慧已是如此,何况其他众生。

53

正是如此,婆罗门,你不明究竟便加指责;

未见树根,怎能了知树木是如何安立的?

54

我非责汝,亦不责林中余猿;

所责唯彼轻信而托付者,植树者为谁辛苦。

毁园者本生第八

269. 善生本生(3-2-9)

55

纵有端严之貌、悦耳之音、可意之颜,

出语粗恶者,此世他世终不为人所爱。

56

岂不见那黑肤女子,容貌丑陋斑点满身;

杜鹃独凭柔和妙音,为众多有情所喜爱。

57

因此,言语亲切、谈吐有度、不骄不慢的人,

他既阐明利益,也开示正法,言辞甘美。

苏迦德本生第九

270. 猫头鹰本生(3-2-10)

58

据说,亲族们已拥立科西耶为首领;

若能得到亲族们的允许,我想说一句话。

59

朋友,既然你已得到允许,就把义理和法完整地说出来吧。

因为确实有些幼鸟,既具智慧,又带光辉。

60

诸位贤友,我不赞同为猫头鹰举行灌顶。

且看它不动怒时的面容,若动起怒来,又会做出何等事呢?

猫头鹰本生第十

莲花品第二

其摄颂:

莲华上、名为祥龙者、大海、柱、殊胜利箭

接着是贤面、象、树,再后为粗语、殊胜猫头鹰,合为十则。

3. 井品

271. 毁井者本生

61

林栖仙人久修苦行,历尽艰辛凿成此井;

朋友啊,你怎忍将它毁去?

62

此是豺狼天性:饮罢便在水中遗秽;

这是父祖相传之法,你不应对它责难。

63

你们的法既是如此,那非法又当如何?

但愿我们永不目睹你们的法与非法。

毁井者本生第一

272. 虎本生 (3-3-2)

64

因与那样的友伴交往,安稳便会减损。

智者会事先将他除去,犹如挖掉树上的节瘤。

65

若有良友,与之相交而令安稳增长;

智者于一切事中,当待之如待己身。

66

来吧,老虎们,回转来,重返广袤的森林。

莫砍伐这无虎的丛林,愿老虎们不要无林可依。

虎本生第二

273. 一七八·龟本生 (2-3-8)

67

是谁如婆罗门,饭食备好、双手盈满?

他向何处乞食,又怀着敬信去亲近谁人?

68

我是愚痴的猿猴,碰触了不可碰触之物。

尊者,请救我!脱离此难,我便归返山林。

69

龟属迦叶一族,猿猴属憍陈如族。

放过憍陈如吧,迦叶,你已行不净行。

龟本生第三

274. 贪婪本生 (3-3-4)

70

这只头戴冠羽的鹭鸟是谁?女贼之身,祖父是那蹦跳之辈。

苍鹭啊,且到这边来,我这位乌鸦朋友可凶得很哪。

71

我不是那顶着冠羽的苍鹭,我呀,是只贪婪的乌鸦。

我没听从你的话——你看,我羽毛被拔尽,就这样回来了。

72

善友,你今又遭此苦,只因你的戒行如此;

人间财利,原非禽鸟所能安享。

第四 贪婪本生

275. 美丽本生

73

这是哪一只美丽的苍鹭,栖息在乌鸦巢中?

那凶猛的乌鸦是我的朋友,这鸟巢是它的。

74

朋友,以粟米为食的鸟儿啊,难道你不认识我了吗?

我没听从你的话——你看,我羽毛被拔尽,就这样回来了。

75

善友,你今又遭此苦,只因你的戒行如此;

人间财利,原非禽鸟所能安享。

美丽本生第五

276. 俱卢法本生 (3-3-6)

76

人主啊,既知您的信心与戒德,

我们愿以那安膳那色的(大象),在羯陵伽换取(您的)美名。

77

凡食我食者、为我眷从,及专为此处而来者,

一切皆不可拒,此乃古师之遗训。

78

婆罗门,我将这头象赠予你们,它堪配国王,为国王所享用,具足荣光,

它装饰华美,覆以金网,连同御者,随心所愿,往你们想去之处驶去。

俱卢法本生第六

277. 罗马迦本生 (3-3-7)

79

罗马迦,我们在这山岩的洞穴中,已住了五十余载。

从前,这些鸟儿毫无畏惧,心意寂然,常飞落到我手中。

80

如今,瓦康伽啊,这些鸟儿为何这般急切,飞向另一处山岩?

它们想必已不再像从前那样认得我了,或许是离别太久,又或许眼前的已不是那一群。

81

我们认得你,我们并不迷乱;你正是那人,我们正是那群,并非他者。

你的心对这些众生已生恶毒,苦行者啊,因此我们畏惧你。

罗马迦本生第七

278. 水牛王本生

82

汝意欲何为,忍此苦于彼轻浮背信之人?

视彼如施主,能满一切所愿。

83

以角顶之令摧伏,以足踏之使坚住;

若无人为制止者,愚人转更增嗔怒。

84

它以为其他牛都像我一样能忍,日后对他人也会如此作为。

他们将在那里杀害他,那便是我的解脱。

水牛王本生第八

279. 百叶鸟本生 (3-3-9)

85

譬如一青年行于道中,遇见一林间觅食之牝豺,

牝豺心怀善意而予忠告,青年却视之为不怀善意;

把那个存心不良的百叶鸟,当成了心怀善意之人。

86

同样地,这世间也有这样一种人:

他人以饶益之语相劝,他却从颠倒的一面去领受。

87

那些出于怖畏而称赞他,或吹捧他的人,

他却反将那人奉为知己,如同那位青年误将百叶鸟当作朋友一般。

百叶鸟本生第九

280. 二八〇 毁容器者本生(3-3-10)

88

兽王想必真是精通制袋之术,

既如此毁坏此袋,料其必将再毁他物。

89

我的母亲并非制作叶袋的行家,我父亲也不是。

这个家族的法便是如此:凡已做成的成品,我们都加以毁坏。

90

你们竟有这样的法,那非法又会是什么样子呢?

但愿我们永不目睹你们的法与非法。

毁容器者本生第十

水井品第三

其摄颂:

胜妙灵井、林中猛虎、猕猴、孔雀与白鹤,丽妙超伦;

善人王、鸽遭污损、百羽美禽、筐篮之业,斯为十事。”

4. 内品

281. 内本生 (三·四·一)

91

树曰内者,其果天香;

妊妇嗜食,诞转轮王。

92

贤善者,你亦是王后,且为丈夫所钟爱;

国王自会为你带来这内园之果。

93

勇者为主故精勤,证得彼果位;

舍己无畏既得之,我即成就。

内本生第一

282. 歇雅本生 (3-4-2)

94

亲近胜妙者,自身亦成胜妙;

仅与一人结盟,便解救了百名囚犯。

95

是故,当与一切世间结盟,合为一方;

死后将生天界,迦尸人啊,请听此理。

96

波罗奈之主堪萨大王说罢此言,

放下弓与箭,便修习调御。

歇雅本生第二

283. 木匠猪本生 (3-4-3)

97

往昔你在此地逞凶,将上等野猪逐一屠戮;

如今你独自退到一旁沉思,虎王啊,你的力量,难道如今已不复存在了吗?

98

从前,他们惊慌失措,四处奔走,各奔东西,到处寻找藏身之处;

如今他们聚集一处,同住共处;当他们安住下来,我便难以制伏了。

99

稽首和合众僧前,亲见是已宣和合;

有牙群兽胜猛虎,以和合故脱强力。

木匠猪本生第三

284. 吉祥本生 (3-4-4)

100

无福之人纵然辛劳积聚众多财富,

有技艺者与无技艺者中,有福者方能享用那些财物。

101

于一切处行善的人,远胜其他众生;

即使是在狭小之处,也会生起众多财富。

102

公鸡、宝石、棍棒,以及具福德相的女子——这些都是吉祥的象征;

它们生起于无恶行、行善业的众生之中。

西莉本生第四

285. 第二八五 宝珠猪本生

103

我们约三十人,在洞穴中住了七年;

“我们要消灭这宝珠的光辉”——这曾是我们的商议。

104

我们越是擦拭这宝珠,它却越发光亮。

如今我们且问你:你在此处,意欲何为?

105

这颗琉璃宝珠,无瑕、清净、光洁。

它的光彩无可毁坏,你们这些野猪,走开吧!

宝珠猪本生第五

286. 萨鲁卡本生 (3-4-6)

106

莫羡萨鲁卡,它正吞食催命之食;

安闲无务且嚼糠秕,此乃长寿之相。

107

如今他来到此处,是一位理应受到侍奉的客人;

那时你将看见,那萨鲁卡猪躺在杵臼之上。

108

看见那只被剖开的猪,杵正落在它身上。

年迈的公牛们暗自思量:“对我等而言,谷糠反而更胜。”

萨鲁卡本生第六

287. 谴责利得本生

109

须同疯癫,须共两舌,须习歌舞,须赶喧闹;

愚人众中乃得利养——此即吾之教诫。

110

婆罗门,名闻财利纵有得,亦当唾弃不足惜;

若其生计由堕落,或由非法之行成。

111

即使托钵行乞,以无家之身游方乞食,

依正命而活,方为善好,胜过以非法谋生。

谴责利得本生第七

288. 一串鱼本生 (3-4-8)

112

这些鱼价值逾千,却无人能信此事。

若我能在此拥有七马萨钱,我亦会买下那一串鱼。

113

施食于鱼,复将此供养回向于我;

我念彼施,念你所行之敬奉。

114

心怀恶意者不得昌盛,诸天神亦不敬奉他;

骗取兄弟之父产的人,是造恶者。

一串鱼本生第八

289. 种种欲本生 (3-4-9)

115

大王,我等的欲求各不相同,却同住一屋;

我欲得最殊胜的村庄,婆罗门女则欲得一百头牛。

116

儿子欲得良驹与宝车,女儿欲得宝石耳环;

而这位名叫普尼卡的卑微女仆,却欲得捣米臼。

117

给婆罗门上好的村落,给婆罗门女百头牛;

给儿子骏马宝车,给女儿宝石耳环;

至于这卑贱的女仆普尼卡,你们便把捣米臼扔给她吧。

种种欲本生第九

290. 《试戒本生》(3-4-10)

118

戒确实是善的,于世间无上。

请看那剧毒之龙,因持戒而不被杀害。

119

我要受持那戒——那在世间受到认可、带来安乐的戒。

具足圣者行持的人,便名为有戒者。

120

他为亲戚所爱,于朋友间光耀出众。

身坏命终后,持戒者投生善趣。

试戒本生第十

阿拔他拉品第四

其摄颂:

树、铜釜、最上者、虎、鹿,诸宝、摩尼、名唤萨卢迦者;

教诫者及最上鱼、宝石耳环者,相传合为十则。

5. 罐品

291. 酒罐本生(2-5-1)

121

欺诈之人得到了那能满一切欲愿的宝罐,

若能善加护持,他便安享其乐。

122

当他沉醉自满,因放逸打碎瓦罐;

此时他赤身露体,仅以破布遮身,愚人过后徒然懊恼。

123

同样地,有人得了钱财,却放逸迷醉,耽着享乐;

那愚人事后便饱受热恼,犹如赌徒砸碎罐子一般。

酒罐本生第一

292. 善翼本生谭 (3-5-2)

124

在波罗奈,大王,住着一位乌鸦王。

善翼为八万随从所围绕。

125

他的妻子美触已有身孕,渴望吃到

国王御厨中烹好的那份珍贵御膳。

126

我是他们派来的使者,大王,已来到此处。

我要向丈夫表达恭敬,才在鼻子上弄出了伤口。

善翼本生第二

293. 厌身本生

127

我被一种病痛所触,被剧烈的疾病折磨、逼害,痛苦不堪。

此身很快就会干涸,犹如烈日下尘土中的花朵。

128

劣者妄计为尊,不净妄执为净;

此身满诸腐尸,徒具尊相,唯未见真相者然。

129

厌哉此身,多病腐臭,秽恶不净,本性是病;

放逸众生,耽著其中,遂失生善趣之道。

厌身本生第三

294. 阎浮果食者本生(3-5-4)

130

这位音声圆润悦耳、在诸善歌者中最为殊胜者,是谁?

那安稳者安住阎浮树枝上,其声如孔雀幼雏般啼鸣。

131

唯有善族子弟,方能了知如何称叹善族子弟。

身色如虎崽的朋友,请享用吧,这我赠予你。

132

许久以来,我终得一见,这些妄语者聚在一处。

那些食呕吐物、食腐尸者,彼此竟相互赞美。

阎浮果食者本生第四

295. 最下本生 (3-5-5)

133

你的肩臂如牛王般宽厚,你的伸展如狮子般威猛;

“兽王啊,向您致敬!我等可否稍有所得?”

134

唯有善家子,方能称叹善家子。

“你这颈似孔雀的乌鸦,速速离去。”

135

走兽之中,豺狼最为低劣;飞禽之中,乌鸦最为下劣。

蓖麻树是树木中最下劣者,三个最下劣之辈已聚在一起。

最下本生第五

296. 海本生(3-5-6)

136

是谁在咸水中游荡打转?

它驱赶鱼群与鳄鱼,自己却在波浪中受尽苦楚。

137

那饮而无厌、不知足的鸟,是闻名于四方的;

我想饮尽那大海,那众河之王的大海。

138

而这大海,既有退落,也有涨满,

饮之终无尽头,据说大海不可饮尽。

海本生第六

297. 欲悲叹本生(3-5-7)

139

在高空飞翔的鸟儿啊,你这以翼为车、遨游天际的空中行者!

你应当告诉那位美腿的女子,那女人会拖延许久。

140

她不知此事,剑与矛已森然架起;

那悍妇终将怒发,灼我者是彼事,而非此。

141

这是青莲花装饰,金币枕于头边;

更有迦尸国的柔软衣布,令那位所爱的债主心生悦足。

欲悲叹本生第七

298. 优昙钵本生 (3-5-8)

142

这些优昙婆罗果已熟,还有榕树与迦毗它那的果实;

来吧,出来享用吧,何必因饥饿而死。

143

如此,恭敬长者之人,便能得此安乐;

正如我今天这般,食了树上之果,心得满足。

144

林中野猴若欲欺诳林中另一野猴,

幼猴或许容易轻信,老猴却不会,因为它是老猴。

优昙钵本生第八

299. 童子子本生

145

从前,你曾在持戒者面前,于草庵中跳来跃去地嬉戏;

来吧,猴子,耍你的猴把戏吧,我们可不喜爱你这持戒者。

146

我闻拘摩罗子,彼多闻者,具最上清净;

贤友,今莫复如昔般视我,我住禅那修习。

147

纵使种子播于岩上,天虽降雨终不发芽;

无上清净汝虽得闻,猕猴汝自远离禅那之境。

拘摩罗子本生第九

300. 狼本生(3-5-10)

148

以残害他命维生,以血肉为食;

狐狼立下誓愿后,便受持了布萨戒。

149

帝释知其誓愿深,化作山羊而降临;

维塔塔帕遭逢已,饮血者遂破苦行。

150

如是世间有一类人,所修持处力羸弱;

自轻自贱招羞辱,犹如野狼因羊亡。

狼本生第十

罐品第五

其摄颂:

瓦拉贡巴、善翼、西里瓦亚那,苏契善玛、宾度萨罗及乌萨巴;

河流主、凶暴女、老猴,以及母猴与狼,如是十则。

此为品之摄颂:

思惟、莲花,以及井为第三;

《内部本生》与《破罐本生》收录于三集之中。

《三集》终