经文分段

8. 袈裟品

本生经(一) · 68 段

221. 袈裟本生(2-8-1)

141

若人未离垢染,身披此袈裟衣;

离于调伏与真实者,不配身着这件袈裟。

142

已吐弃烦恼、于戒行中极善安住者,

具足调伏与谛实,他确实堪配袈裟。

袈裟本生第一

222. 小欢喜本生(二之八之二)

143

这便是那时老师的教言,是巴拉萨利亚(Pārāsariya)所宣说的:

你切莫造作恶行,以免日后为之追悔痛苦。

144

一个人所造作的业,必会在自身中亲见其果。

行善者得善,作恶者得恶。

所播之种如何,所获之果即如何。

小欢喜本生第二

223. 饭包本生 (2-8-3)

145

对向你致敬的人,应当致敬;对亲近你的人,应当亲近。对为你做事的人,应当为他做事。

不要为心怀恶意的人谋求利益;即便他不亲近你,你也不应亲近他。

146

舍弃那舍弃你者,勿生系着;对心已背弃者,莫与亲近。

鸟儿知道树上的果实已尽,便会飞往他方——这世间是何等广阔。

饭包本生第三

224. 鳄鱼本生(2-8-4)

147

猴王啊,谁若具足如你之四法——

真语、正法、坚忍、布施,此人便能克胜现前之敌。

148

若人无此殊胜德,真实、正法、坚忍、施;

彼于现前危难境,终不能越。

第四 鳄鱼本生

225. 忍德本生

149

大王,我有一位侍从,在我一切事务中都很得力。

然而他有一处过失,对此,您意下如何?

150

我们也有这样的人,这样的人在此处存在。

具足种种功德的善士实为难得,我们更以宽容为乐。

忍德本生第五

226. 果西亚本生(226)

151

应时出行,是为善妙;非时出行,则非善妙。

若非时而出,纵使大众亦难敌一人;

不能成就任何利益,犹如鸦群围攻猫头鹰。

152

智者通达时宜与方法,洞悉他人的破绽;

降伏一切怨敌之后,便如那猫头鹰一般,得享安乐。

果西亚本生第六

227. 粪虫本生·二二七(二·八·七)

153

勇士与勇士相逢,与勇猛的击敌者遭遇;

来吧,大象,掉头回来,你为何畏惧而逃呢?

让鸯伽(Ango)与摩揭陀的人们,看见你我之勇武吧。

154

我不用脚来踏杀你,不用象牙,也不用象鼻;

我以粪击你,让恶臭者死于恶臭。

粪虫本生第七则

228. 咖玛尼达本生 (2-8-8)

155

我贪求三山之间的国土,般遮罗(Pañcāla)、拘楼与凯卡迦之地;

婆罗门啊,除此之外我犹贪求更多——请医治我,婆罗门,医治我这为欲所牵之人。

156

有些人能为被黑蛇咬伤的人施治,智者能为被非人附体的人施治;

却无人能为被贪欲所缚的人施治,因为贪欲已然深入,又何来疗愈可言?

咖玛尼达本生第八

229. 逃走本生

157

象阵如云,马队如环,战车如浪,箭雨倾盆;

持剑猛士奋击凌厉,从四面八方合围塔迦西喇城(Takkasilā)。

158

“冲啊!快冲!”——呐喊声中,种种战鼓齐声震响。

此时,巨大的喧嚣轰然响起,犹如乌云中电闪雷鸣。

逃走本生第九

230. 第二逃走本生 (2-8-10)

159

旌旗无尽,涯岸无边,如大海难为群鸦所侵;

如高山不为狂风所动,我今亦难为如汝之辈所胜。

160

莫作愚痴的哭泣,世间无人能与他相比;你只会自受烧灼,寻不到任何可以阻拦他的人。

你冲撞了他,如同冲撞一头独行的象,他必将抬脚将你踏碎,如同踩碎芦苇一般。

第二逃走本生第十

袈裟品 第八

其摄颂:

殊胜衣语、枯树果、四胜法、最上人

乌鸦摩揭陀、名为三山、最胜象、胜旗,凡十则。