经文分段

10. 豺狼品

本生经(一) · 69 段

241. 一切有牙者本生

182

豺狼傲慢且顽固,渴求众多随从;

它得到广大领土,成为一切有牙者之王。

183

人中若有众随从,彼于众中便称大;

犹如豺狼厕身利齿之群。

一切有牙者本生第一

242. 狗本生(二·一〇·二)

184

这只狗真是愚痴,近在嘴边的皮带竟不知去咬;

若能咬断系缚,它便可从中解脱,无牵无挂地返回家中。

185

这事已在我心中牢牢立定,深深刻在我的心上;

我等待那个时刻,直到众人全都沉入梦乡。

狗本生第二

243. 郭提罗本生 (2-10-3)

186

我曾拨动七弦琴,奏出那极其甜美、令人愉悦的乐音;

而今他竟在竞技场上向我挑战,帝释天神尊,请您做我的皈依。

187

朋友,我是你的皈依处,我是恭敬导师的人。

学生不会战胜你,老师,你会战胜学生。

郭提罗本生第三

244. 第二四四则本生——离欲求本生(二集第十篇第四则)

188

他见到的不想要,见不到的却急切寻求。

我想他将在轮回中长久流转于世,因为他所希求的,终不可得。

189

所得不以此为满足,渴望的对象一旦得到,又被他轻视;

欲贪确有无尽的领域,我们礼敬那些离欲者。

离欲求本生第四

245. 根本法门本生(2-10-5)

190

时间吞噬一切众生,连同它自身;

而那成为吞噬时间者的存在,便烹煮了那烹煮众生者。

191

众多人首悬颈上,毛发浓密且硕大;

此中谁具能闻耳,肯听善言受教诲?

——根本法门本生第五

246. 愚者教诫本生(246)

192

杀害、砍伤、杀戮之后,那无自制者仍行布施;

享用如此得来的饭食,他便染上了恶业。

193

即便杀害了自己的妻儿,那无自制者仍行布施;

即使食用这样的饭食,具慧者也不会沾染恶业。

愚者教诫本生第六

247. 巴达·安迦离本生(二四七)

194

确实,巴达阇利胜过一切人,以智慧最为殊胜;

正因如此,他撇嘴讥笑,想必是自恃能看见更高处。

195

此人不能明辨法与非法,也无法分辨利与不利。

除了嘴唇翕动,他别无所知。

巴达·安迦离本生第七

248. 紧叔迦树譬喻本生 (2-10-8)

196

你们都见过甄叔迦树,为何在此疑惑不定?

并非在一切场合,都要询问车夫。

197

凡未以一切智了知诸法者,

彼等于诸法必生疑惑,如彼兄弟于金苏迦树。

紧叔迦树譬喻本生第八

249. 娑罗迦本生(2-10-9)

198

你将成为独子,也将成为我们家族的主人。

娑罗迦,从树上下来吧,来,现在我们一道回家去。

199

你莫不是以为我心性柔软,却用竹条来打我?

我们在芒果园间嬉游,你回你的家,自便去吧。

娑罗迦本生第九

250. 猴本生 (2-10-10)

200

这位仙人乐于寂止与律仪,受寒冷的威胁所逼恼,就那样站着。

来!请他进入这间屋舍,除去寒冷与一切疲惫。

201

此人非是乐寂静、修调伏之仙人,不过游荡妙树枝头之猕猴;

彼实为破坏者,嗔怒而卑劣,若其近前,必将毁我家宅。

猴本生第十

豺品第十

其摄颂:

继而是国王、豺王、狗,以及拘尸耶、欲求、食时者。

接着是施主、骆驼与车夫,又有芒果园、冬与猴,共十则。

接着是该品的摄颂:

坚固品,接着是亲近品、善品与无比品,以及鲁哈卡品。

那多坚固品、毗罗那草丛品,再有袈裟品、鞋履品、豺狼品,共十品。

二集终