42. 跋陀利品

譬喻经(上) · 406 段

1. 跋陀利长老譬喻

1

“名为善慧的正自觉者,最上的悲愍者、牟尼;

乐于远离的世间最胜者,前往雪山。

2

善慧世间导师,深入雪山深处;

结跏趺坐,人中最胜者安住。

3

“善慧的世间导师,安住于定中;

佛陀,人中最上者,宴坐七日七夜。

4

“我肩负一担谷,步入林中;

在那里,我见到了正自觉者——他已渡越瀑流,安住无漏。

5

“执持扫帚,将僧院清扫干净;

竖立四柱后,我便建造了凉亭。

6

“采来娑罗花,我覆盖于凉亭之上;

我以净信与喜悦之心,礼敬了如来。

7

“世人称他为善慧——具大慧的善慧者;

在比丘僧团中坐定,宣说了这些偈颂。

8

“了知佛陀的言语,一切天人皆来集会;

毫无疑问,最胜的佛陀、具眼者正在说法。

9

“名为善慧的正自觉者,是诸供养的受者;

于天众中安坐之后,宣说了这些偈颂。

10

“凡为我持立七日、以沙罗叶覆盖的亭棚者;

我将称扬他,请听我所说。

11

“或为天人或为人,彼将身现金色;

成就巨富之后,享诸欲乐。

12

“复有六万头龙象,众宝严饰,

金带严身的象王,身披金色覆布。

13

“御象者手持矛钩,骑乘其上,

于晨昏前来侍奉此人;

此人为彼群象围绕,当得欢欣嬉乐。

14

六万骏马,皆以众妙庄严之具而为严饰;

犹如纯种信度良驹,奔驰迅捷势如风;

15

为手持剑弓之御者所乘。

他们会永远围绕着我,这就是供养佛陀的果报。

16

“六万车乘,饰以一切庄严;

饰以豹皮、虎皮,装束严整,旗帜高擎。

17

“由手持弓、身披甲的将军们乘驾其上;

他们会永远围绕着我,这就是供养佛陀的果报。

18

“六万座村落,悉皆充遍圆满;

财富谷物丰饶,一切悉皆繁荣;

将恒常显现,此是供养佛之果。

19

“象、马、战车、步兵,四支军队;

他们会永远围绕着我,这就是供养佛陀的果报。

20

“他将在一千八百劫中,在天界享受快乐。

千度为王,亦将作转轮王。

21

“三百次为天王,

地方王权广大,其数不可计量;

22

“于三万劫中,生于甘蔗王族;

他以乔达摩为姓,将成为世间的导师。

23

“于彼法中,当为法嗣、亲生子、由法所化生者;

遍知一切漏,便安住于无漏。

24

“于三万劫之中,我见到了世间导师;

从那时起,我便寻求那不死之境。

25

“我得大利益,我善得法,我已了知教法;

三明已然证得,佛陀之教已奉行。

26

“礼敬您,人中良骏!礼敬您,人中无上者!

称扬您的智慧之后,我已证得不动的境界。

27

“不论我往生何处,或在天界,或在人间;

我于一切处皆得安乐,这是赞叹智慧所得的果报。

28

“这是我的最后生,最后的有正在转起;

犹如龙象断除系缚,我住于无漏。

29

“我的烦恼已烧尽,一切有已根除;

如龙象断除系缚,我安住于无漏。

30

“我来到佛陀座前,实是善来;

三明已然证得,佛陀之教已奉行。

31

“四无碍解,及八解脱;

六神通已亲证,佛陀之教已奉行。”

如是具寿跋陀利长老,宣说此诸偈颂。

跋陀利长老譬喻·第一

2. 一伞长老譬喻

32

“在禅陀跋伽河岸边,我的精舍善好建造;

沙滩极为清净,遍布其间,叶屋建造得善好。

33

“小河两岸平坦,渡口善设,令人悦意;

鱼龟充盈其中,鳄鱼常来栖息。

34

“熊、豹与孔雀,还有咖喇维咖鸟与沙利咖鸟,

它们终日鸣唱,美饰着我的林居。

35

“布谷鸟音声柔和,天鹅音声甜美,

它们于彼处鸣啭,庄严我的隐居处。

36

“狮子、老虎、野猪,还有熊、狼、豺;

于山险处吼啸,庄严我的隐居处。

37

“种种伊尼鹿、沙拉巴鹿,还有成群的豺狼与野猪,

在山谷深处引吭长鸣,为我的静修林增添几分秀美。

38

“鹰爪花树、瞻波树、巴吒离树、信度瓦拉树,

阿提木答树与无忧树,令我的隐居处美丽悦目。

39

“安够喇树、尤提咖树、萨答离树和宾比迦利咖树,

咖尼咖拉花盛开,庄严着我的隐居处。

40

龙树、沙罗与香松,白莲于此悉开敷;

天香馥郁纷飘散,庄严我此寂静处。

41

“阿朱那树、阿萨那树及摩诃男树,于此处盛开;

沙拉树与康古花,庄严我的隐居处。

42

“芒果树、阎浮、提拉咖,尼姆树与美丽的沙拉树;

散发天香,庄严我的隐居处。

43

“无忧树与咖毕他树,在山间盛开;

散发着天界的芬芳,庄严我的林间住处。

44

“咖丹巴树、芭蕉,以及伊西木咖树,皆已栽植;

它们恒常结果,庄严着我的住处。

45

“诃梨勒、余甘子、芒果、阎浮、毗醯勒,

枣树、榅桲树、木瓜树,在我的住处果实累累。

46

莲池距此不为远,堤岸平正悦人心;

白莲红莲并青莲,纷披覆水满池中。

47

莲花含苞结蕊,计萨罗花则另自绽放;

欧巴答甘尼咖花,亦在我的兰若中吐芳。

48

“巴提那鱼、巴乌萨鱼、跋喇佳鱼与穆佳罗希答鱼;

于澄净水中游弋,庄严着我的隐居处。

49

“那伊答树、芒果香树,与岸边的给答咖树;

散发天香,庄严我的林间静修处。

50

“蜂蜜从莲根中淌出,乳酪与酥油从莲茎间流出;

散发天界的芬芳,令我的隐居处庄严。

51

沙洲秀丽,水泽萦盈;

落花与繁花零散卧地,庄严我的茅庵。

52

“他们蓄着沉重的结发,身披羚羊皮上衣;

全都穿着树皮衣,庄严我的林居处。

53

“他们目光只及一轭之远,明智谨慎,安住于寂静行。

于诸欲乐无所希求,居住在我的静修处。

54

“腋毛、指甲与体毛长而杂乱,齿沾泥垢,头覆尘土;

众人皆持尘垢衣,同住在我的隐修处。

55

“他们已抵达神通彼岸,能游于虚空;

他们升腾空中,辉映我的隐修林。

56

“那时我被那些弟子围绕,安住于林野间。

我不知昼夜之别,恒常安住于禅那。

57

“那时,世尊——见义者大牟尼;

驱除那黑暗,世间导师出现于世。

58

“那时,有位弟子来到我面前;

他想学习明咒,名为六支相。

59

“佛陀已出现于世间——见义的伟大牟尼;

阐明四圣谛,宣说不死之道。

60

“心意满足,欢喜欣悦,其心安住于法;

从静修林出离后,我宣说了此语。

61

“佛陀已出现于世间,具足三十二种殊胜相;

来吧,我们大家都到正自觉者跟前去。

62

“他们遵从教诫,于正法中抵达彼岸;

寻求最上义者,齐称“善哉”而纳受。

63

“他们头顶沉甸甸的发髻,身披鹿皮上衣;

为求最上义,那时走出山林。

64

尔时世尊,见义而具大名;

阐扬四圣谛,宣说不死句。

65

我取白伞盖,为最胜佛擎;

擎持一日毕,礼敬最胜佛。

66

“见义者世尊,世间最胜,人中牛王;

坐于比丘僧团中,宣说这些偈颂。

67

“那以净信心亲手为我持伞盖者,

我将称扬他,请听我所说。

68

“当此人出生时,不论在天界或人间,

(他人)将常为他持伞盖,这便是布施伞盖的果报。

69

“七十七劫,他将于天界享乐;

千次为国王与转轮王。

70

七十七度作天王,

地方王权广大,其数不可计量。

71

历千八百劫,释迦雄者乔达摩,

破彼黑暗,具眼之尊当出于世。

72

“于彼法中,当为法嗣、亲生子、由法所化生者;

遍知一切漏,便安住于无漏。

73

自我为佛擎伞造斯业行

白伞常在掌中未曾暂舍

74

“这是我的最后生,最后的有正在转起;

持伞盖之事,即使在今日,亦恒常进行。

75

“啊!我善业已作,对于那见义的如来;

一切诸漏已尽,如今不复有后有。

76

“我的烦恼已烧尽……(中略)……我住于无漏。

77

“我确实是善来……(中略)……佛陀之教已奉行。

78

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿一伞盖长老说了这些偈颂。

一伞盖长老譬喻 第二

3. 草尖覆盖长老譬喻

79

“那时,我观察生、老与死,

独自出离,出家而为无家者。

80

“我渐次游行,来到恒河岸边。

在那里,我望见恒河岸边一片隆起的高地。

81

“我在那里搭起茅舍,便安住在茅舍之中;

我的经行处平整宜人,有种种鸟群常来相伴。

82

“它们信赖地来到我跟前,发出悦耳的鸣叫;

我与它们一同欢喜,安住在这茅舍中。

83

“我的茅舍近旁,有四足的兽中王者;

从栖所出来,它发出如雷霆般的吼声。

84

兽王怒吼之时,我心欢喜顿生;

为寻兽王而去,竟得见世间导师。

85

“既见天中天、底沙最上导师,

我满怀欢喜,以欢喜心供养铁力木花;

86

“犹如旭日东升,又如沙罗王树花开。

如同药草闪耀光芒,我赞叹世间导师。

87

一切知者啊,你以智慧度脱了这含天世间;

众生敬奉你已,便从生中得解脱。

88

“因不得见诸佛——那一切知者、一切见者;

被贪与嗔所覆盖,便堕入无间地狱。

89

得见尊颜,一切知者、世间导师;

一切众生皆脱诸有,同证不死之境。

90

“当具眼的诸佛、光明者出现于世时

烧尽诸烦恼后,他们示现光明。

91

“赞颂正自觉者、提舍世间最上导师后;

我满怀欢喜,以欢喜心供养了草茎。

92

“了知我的意向后,提舍世间最上导师;

在自己的座位坐下后,宣说了这些偈颂:

93

“那位怀着喜悦,亲手以花覆盖我的人;

我将称扬他,请听我所说。

94

“他将二十五度,成为天王;

“又将七十五度,成为转轮王。

95

“地方王权广大,其数不可计量;

此皆供花业果之所感召。

96

此人沐首若求花,

福业所感现其前。

97

“凡是他在欲乐中所愿求的,这一切都会出现;

圆满了他的愿求,漏尽者便会般涅槃。

第十八诵品。

98

“烧尽烦恼,正知而具念;

我于一座中,证得阿拉汉果。

99

“经行、躺卧、端坐或站立;

忆念着最殊胜的佛陀,我恒常如此安住。

100

“对于衣服、饮食、资具、卧具与坐处,

我于此中一无所缺,这便是供养佛陀的果报。

101

“我今已证不死、寂静、无上之境,

遍知一切漏,我安住于无漏。

102

“距今九十二劫前,我曾以花供佛,

我不曾经历恶趣,这是供养佛陀的果报。

103

“我的烦恼已烧尽……(中略)……我住于无漏。

104

“我确实是善来……(中略)……佛陀之教已奉行。

105

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿草尖覆盖长老宣说了这些偈颂。

草尖覆盖长老譬喻·第三

4. 施蜜肉长老譬喻

106

昔在槃头摩帝城中,我曾身为养猪之人;

煮熟肉块后,将蜂蜜遍洒于肉上。

107

“我前往集会之处,取来一只钵;

将钵盛满之后,施与了比丘僧团。

108

“当时,那位上座比丘就在那儿,为我回向:

以此满钵之施,愿你获得广大的安乐。”

109

受用人天二成就已,白净善根所策励;

于最后一生现起时,焚尽一切诸烦恼。

110

“在那里,令心得净信后,我前往三十三天;

在那里,饮食后,我获得广大安乐。

111

“在楼阁中、在大树下,我忆念过去所造之业;

我的饮食之雨,即时便降下。

112

“这是我的最后生,最后的有正在转起;

在这里,我的饮食也时时降下。

113

“由那次蜜的布施,我流转于诸有之中;

遍知一切漏,我无漏而住。

114

“九十一劫前,我行过那次布施,

我不曾经历恶趣,此是布施蜂蜜的果报。

115

“我的烦恼已烧尽……(中略)……我住于无漏。

116

“我确实是善来……(中略)……佛陀之教已奉行。

117

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

据说,具寿施蜜肉长老诵说了这些偈颂。

施蜜肉长老譬喻 第四

5. 那嘎巴喇瓦长老譬喻

118

“在槃头摩帝城,我住在王苑里;”

世间导师坐于我茅舍附近。

119

“我采来龙树嫩叶,供养佛陀;

以净信心与喜悦心,礼敬善逝。

120

“自供养嫩叶以来,已历经九十一劫;

我不曾经历恶趣,这是供养佛陀的果报。

121

“我的烦恼已烧尽……(中略)……我住于无漏。

122

“我确实是善来……(中略)……佛陀之教已奉行。

123

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿那嘎巴喇瓦长老宣说了这些偈颂。

那嘎巴喇瓦长老譬喻 第五

6. 一灯长老譬喻

124

“当善逝——成就义利的世间导师——般涅槃时;

一切天与人,悉皆礼敬两足尊。

125

“当成就义利的世间导师,被安奉于茶毗堆上时;

各随己力,礼敬导师的茶毗堆。

126

“离火葬堆不远,我燃起了一盏灯;

直到太阳升起,我的灯始终明亮。

127

“以此善作之业,以及思与誓愿,

舍弃人身之后,我往生三十三天。

128

“在那里,我那座善作的天宫,名为‘一灯’;

十万盏灯,在我天宫中炽然照耀。

129

“犹如旭日东升,我的身体恒常照耀;

借着身体的光辉,我恒时充满光明。

130

“穿过墙壁,穿过山岩,凌越群山;

方圆百由旬,我以眼皆能见。

131

“七十七次,我于天界受乐;

三十一次,我为天王。

132

“我曾二十八次成为转轮王;

地方王权广大,其数不可计量;

133

“从天道谢没后,我便入于母胎之中出生;

即使身处母胎,我的双眼也不曾闭合。

134

“我从出生四岁,便出家为无家者;

未满半月,我便证得了阿拉汉果。

135

“我清净了天眼,一切有已被根除;

一切烦恼已被断除,这是供一灯之果。

136

“越过墙壁,越过山岩,乃至整座山;

我今超越而见,此为一灯之果。

137

“诸不平处,对我皆成平坦;黑暗,不复存在;

我不见暗冥,此为一灯之果。

138

“从九十四劫前,我于彼时奉上那盏灯;

我不识恶趣,此是供一灯之果。

139

“我的烦恼已烧尽……(中略)……我住于无漏。

140

“我确实是善来……(中略)……佛陀之教已奉行。

141

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿一灯长老宣说了这些偈颂。

一灯长老譬喻 第六

7. 伍差嘎普披亚长老譬喻

142

“在槃头摩帝城,那时我是花鬘师;

我盛满衣襟,便前往市集。

143

“那时,世尊由比丘僧团围绕。

以大威神力,世间导师出行。

144

“见到世间明灯,毗婆尸佛,度脱世间者,

我从怀中取出花朵,供养最胜佛陀。

145

“自从九十一劫之前,我供养了那朵花,

我不曾经历恶趣,这是供养佛陀的果报。

146

“我的烦恼已烧尽……(中略)……我住于无漏。

147

“我确实是善来……(中略)……佛陀之教已奉行。

148

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿伍差嘎普披亚长老诵出了这些偈颂。

伍差嘎普披亚长老譬喻第七

8. 施粥长老譬喻

149

“那时,我带着客人前往村落;

见河水满溢,我便前往僧园。

150

“那些居于阿兰若、受持头陀行、修习禅那、身着粗衣者;

乐于远离的智者们,安住于僧园中。

151

“那些善解脱、安住如是的圣者,他们的行程已断。

他们不外出乞食,因为河水泛滥。

152

心怀净信,意悦欢欣,喜由内生,合掌恭敬;

我取米来,施与粥食。

153

“布施粥食与五人后,我怀净信,以己之双手,

我依自业成就,往生三十三天。

154

“在三十三天众中,我那宝珠所成的宫殿化现而出;

我与天女众相伴,在最胜妙的宫殿中欢悦。

155

“三十三次成为天帝,行使天王之权;

三十次成为转轮王,行使大王之权;

156

“地方王权广大,其数不可计量;

或于天界人间,我身亲自受用。

157

“至最后有时,我出家而为无家者;

剃落须发之际,我便彻证了一切。

158

“依灭尽、依衰灭,正观此身,

于受持学处之前,我便证得阿拉汉果。

159

“我最殊胜的布施已善为施与,这项事业已圆满成就;

仅以那次粥的布施,我便抵达了不动之地。

160

“愁、悲、病、忧恼,以及心中的焦灼,

我不见有这些生起,这就是施粥的果报。

161

“施粥与僧团,于无上福田;

我得享五种利益,善哉!施粥之善妙。

162

“无病、端正、速疾明察法义;

饮食可得,以寿命为我的第五。

163

“若有人生起欢喜,施粥予僧团;

此五种处,智者应当领受。

164

“应作皆已作,诸有已为我所拔除;

一切漏已尽,今不再有后有。

165

“我今将游行,从村至村,从城至城;”

礼敬正自觉者,亦礼敬法之善法性。

166

“三万劫来,我那时所行的布施;”

“我不见有恶趣,这是施粥的果报。”

167

“我的烦恼已烧尽……(中略)……我住于无漏。

168

“我确实是善来……(中略)……佛陀之教已奉行。

169

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

“如此,据闻具寿粥施者长老宣说了这些偈颂。”

粥施者长老譬喻第八

9. 施钵饭者长老譬喻

170

“我曾是林栖者,恒常为林中作务者;

取了钵食,我便前往作务处。

171

“在那里,我见到了正自觉者、自生者、不可战胜者;

见到他从林中出来,为托钵而行,我心生净信。

172

“我一直忙于为他人劳作,自身却未曾积累福德;

有此钵饭,我将供养牟尼。

173

我持饭食奉自证,凝眸瞻视牟尼时;

尔时牟尼亲受用。

174

“以此善作之业,以及思与誓愿,

舍弃人身之后,我往生三十三天。

175

“我曾三十六次为天帝,行使天王之权。

我亦三十三次成为转轮王。

176

“地方王权广大,其数不可计量;

我得享安乐、名闻远扬,此是施饭之果报。

177

“流转于诸有之中,我获无量财富;

我的财富无有匮乏,此是施饭之果报。

178

“我的财富宛如江流,不断涌生;

我无法衡量,这便是施食的果报。

179

“请食此,请享此,请卧此床,

因此我得安乐,这便是施食的果报。

180

“九十四劫以前,我行布施之时,

我不曾经历恶趣,这是施与饭食的果报。

181

“我的烦恼已烧尽……(中略)……我住于无漏。

182

“我确实是善来……(中略)……佛陀之教已奉行。

183

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

正是这样,尊者施钵饭者长老宣说了这些偈颂。

施钵饭者长老譬喻第九

10. 施床者长老譬喻

184

“当具悲悯的世间导师悉达多已般涅槃;

教说流布广大,为天与人所尊敬;

185

我曾是旃陀罗,于彼处制作坐床;

凭此业以活命,凭此养育诸子。

186

“制成精良的坐床后,满怀净信,以自己的双手

我亲自前往,供养比丘僧团。”

187

“以此善作之业,以及思与誓愿,

舍弃人身之后,我往生三十三天。

188

“生于天界,我在三十三天众中欢悦,

极为贵重的卧具,随其所欲而现前。

189

“五十次我为天帝,执掌天王之治,

我八十次成为转轮王。

190

“地方王权广大,其数不可计量;

我快乐而富有声望,这便是床座布施的果报。

191

“若我从天界死没,来生人界;

殊胜贵价的妙好卧具,自然为我所有。

192

此生是我最后之生,最后之有此正流转;

纵于今日卧息之时,卧榻亦宛然现前。

193

“从九十四劫前,我那时所行的布施;

我不曾堕入恶趣,这便是施床的果报。

194

“我的烦恼已烧尽……(中略)……我住于无漏。

195

“我确实是善来……(中略)……佛陀之教已奉行。

196

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

据说,具寿施床长老曾诵出这些偈颂:

以上所说。

施床长老譬喻第十

跋陀利品第四十二

其摄颂:

跋陀利、一伞者、提那苏喇、施肉者;

那嘎巴喇瓦、豹、乌强吉、粥施者。

施食施床者,此中偈颂计;

二百偈之外,更添一偈。