41. 弥勒品
41. Metteyyavaggo
譬喻经(上) · 773 段
1. 帝萨·弥勒长老譬喻
1. Tissametteyyattheraapadānaṃ
1“依止巴拔拉库答山，有位名为索比达（Sobhita）的苦行者；
以自落的果实为食，住于山间。
2取来木柴已，我于彼时燃火；
为求最上义利，冀生梵天界。
3“莲华上佛（Padumuttara），世间解，诸供养之受纳者；
为拔济我故，他来到我面前。
4“大福德者，你在做什么？请给我一根引火木。
我侍奉火，由此而得清净。
5你是善妙者，天神啊，人间种种你皆知晓；
你且去侍奉火吧——来吧，这柴薪归你。
6“于是胜者取了柴薪，燃起火焰；
柴薪并不燃烧——这正是大仙的神变。
7“你的火并未燃烧，你的供养也不可得；
你的誓愿徒劳无益，还是来为我侍奉火吧。
8“大雄者，你所说的火，是怎样的呢？”
也请为我宣说此事，我们二人一同恭敬承事。
9“为令因法灭尽，为令烦恼止息；
舍弃嫉妒与悭吝，这三者便是我的供养。
10“大雄啊，您是何等样人？尊者，您属于何种种姓？
您的行持与修习，确实令我心生欢喜。
11“我生于刹帝利族，已抵达胜智的彼岸；
一切漏已尽，今不受后有。
12“倘若你是佛陀、一切知者，是光明者、破暗者；
我当礼敬您，天人，您是苦之终结者。
13“我铺开羚羊皮，将坐具奉上；
一切知者，导师，请坐，让我来侍奉您。
14“世尊便在那张善铺的羚羊皮上坐了下来；
既邀正觉世尊已，我便举步向山行。
15“扁担满载一肩挑，采得亭杜迦果还；
以蜜调和此果，奉献佛陀之前；
16我凝眸瞻望之际，胜者尔时即便受用。
我瞻仰世间导师时，于彼处心生净信。
17“莲华上佛，世间解，诸供养之受纳者；
他坐我茅庵，宣说此偈：
18何人曾以果实令我饱足，满怀欢喜，用他自己的双手；
我将称扬他，请听我所说。
19“他将在天上为天王，统御二十五度；
千度将既为人间之王，又为转轮王。
20“了知他的志向所在，这位具足往昔业者；
饮食衣服，及诸贵重床座；
21福业相应之人，即刻化生受用。
此人常怀欢喜，当得无病。
22“无论投生何种生处——是天界，或是人间；
在一切处安享快乐之后，将得人界。
23“是诵习者、持咒者，也是通达三吠陀之彼岸者；
亲近正自觉者后，他将成为阿拉汉。”
24“自从我能忆念自身，自从我具足智慧以来；
我的财富无有匮乏，这是布施果的果报。
25“已达最上法，贪嗔已根除；
一切漏已尽，今不受后有。
26“我的烦恼已烧尽，一切有已根除；
如龙象挣脱束缚，我住于无漏之中。
27“我能来到佛陀座前，实为善来。
三明已然证得，佛陀之教已奉行。
28“四无碍解，及八解脱；
六神通已亲证，佛陀之教已奉行。”
‘‘Pabbhārakūṭaṃ nissāya, sobhito nāma tāpaso; Pavattaphalaṃ bhuñjitvā, vasati pabbatantare. ‘‘Aggiṃ dāruṃ āharitvā, ujjālesiṃ ahaṃ tadā; Uttamatthaṃ gavesanto, brahmalokūpapattiyā. ‘‘Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Mamuddharitukāmo so, āgacchi mama santike. ‘‘Kiṃ karosi mahāpuñña, dehi me aggidārukaṃ; Ahamaggiṃ paricare, tato me suddhi hohiti . ‘‘Subhaddako tvaṃ manuje, devate tvaṃ pajānasi; Tuvaṃ aggiṃ paricara, handa te aggidārukaṃ. ‘‘Tato kaṭṭhaṃ gahetvāna, aggiṃ ujjālayī jino; Na tattha kaṭṭhaṃ pajjhāyi, pāṭiheraṃ mahesino. ‘‘Na te aggi pajjalati, āhutī te na vijjati; Niratthakaṃ vataṃ tuyhaṃ, aggiṃ paricarassu me. ‘‘Kīdiso so mahāvīra, aggi tava pavuccati; Mayhampi kathayassetaṃ, ubho paricarāmase. ‘‘Hetudhammanirodhāya , kilesasamaṇāya ca; Issāmacchariyaṃ hitvā, tayo ete mamāhutī. ‘‘Kīdiso tvaṃ mahāvīra, kathaṃ gottosi mārisa; Ācārapaṭipatti te, bāḷhaṃ kho mama ruccati. ‘‘Khattiyamhi kule jāto, abhiññāpāramiṃ gato; Sabbāsavaparikkhīṇo, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Yadi buddhosi sabbaññū, pabhaṅkara tamonuda; Namassissāmi taṃ deva, dukkhassantakaro tuvaṃ. ‘‘Pattharitvājinacammaṃ, nisīdanamadāsahaṃ; Nisīda nātha sabbaññu, upaṭṭhissāmahaṃ tuvaṃ. ‘‘Nisīdi bhagavā tattha, ajinamhi suvitthate; Nimantayitvā sambuddhaṃ, pabbataṃ agamāsahaṃ. ‘‘Khāribhārañca pūretvā, tindukaphalamāhariṃ; Madhunā yojayitvāna, phalaṃ buddhassadāsahaṃ. ‘‘Mama nijjhāyamānassa, paribhuñji tadā jino; Tattha cittaṃ pasādesiṃ, pekkhanto lokanāyakaṃ. ‘‘Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Mamassame nisīditvā, imā gāthā abhāsatha. ‘‘‘Yo maṃ phalena tappesi, pasanno sehi pāṇibhi; Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato. ‘‘‘Pañcavīsatikkhattuṃ so, devarajjaṃ karissati; Sahassakkhattuṃ rājā ca, cakkavattī bhavissati. ‘‘‘Tassa saṅkappamaññāya, pubbakammasamaṅgino; Annaṃ pānañca vatthañca, sayanañca mahārahaṃ. ‘‘‘Puññakammena saṃyuttā, nibbattissanti tāvade; Sadā pamudito cāyaṃ, bhavissati anāmayo. ‘‘‘Upapajjati yaṃ yoniṃ, devattaṃ atha mānusaṃ; Sabbattha sukhito hutvā, manussattaṃ gamissati. ‘‘‘Ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū; Sambuddhaṃ upagantvāna, arahā so bhavissati’. ‘‘Yato sarāmi attānaṃ, yato pattosmi viññutaṃ; Bhoge me ūnatā natthi, phaladānassidaṃ phalaṃ. ‘‘Varadhammamanuppatto, rāgadose samūhaniṃ; Sabbāsavaparikkhīṇo, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā; Nāgova bandhanaṃ chetvā, viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi, mama buddhassa santike; Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime; Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿帝萨（Tissā）弥勒长老诵出了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā tissametteyyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
2. 布纳咖长老譬喻·第二
2. Puṇṇakattheraapadānaṃ
29“依止岩窟之巅，自生者、不败者；
那位佛陀身染疾病，住在山间。
30“当时，我的隐修处附近传来喧闹声；
佛陀入般涅槃时，光明生起了。
31“在丛林间，熊、豺、鬣狗，
以及所有猛兽、狮子，一时都发出吼声。
32“我看见那异兆后，便前往山洞；”
在那里，我见到了正自觉者——已般涅槃、不可胜伏者。
33“犹如盛开的娑罗树王，犹如初升的百光者；
犹如已息灭的炭火，已般涅槃、不可胜伏者。
34“我堆满草与薪柴，在那里搭起一座火葬堆。
火葬堆妥善搭成后，我将遗体火化。
35遗体既焚，我遍洒香水；
虚空伫立之夜叉，随即称名呼唤。
36汝为自证大仙故，所办诸事皆圆满；
牟尼汝名补那迦，愿此嘉名恒流传。
37“从那个身体死后，我去了天界。
在那里，天界的香气从空中降下。
38“在那里，那时我的名号也是布那咖；
或为天人，或为人，我皆圆满此愿。
39“这是我的最后生，最后的有正在转起；
在此也彰显‘布那咖’之名。
40已令正觉乔达摩（Gotama），释迦雄牛生欢喜；
遍知一切诸漏已，我今安住于无漏。
41九十一劫以来，凡我所造诸业，未曾堕于恶趣；
此乃微少之业所得之果报。
43“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
44“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Pabbhārakūṭaṃ nissāya, sayambhū aparājito; Ābādhiko ca so buddho, vasati pabbatantare. ‘‘Mama assamasāmantā, panādo āsi tāvade; Buddhe nibbāyamānamhi, āloko udapajjatha . ‘‘Yāvatā vanasaṇḍasmiṃ, acchakokataracchakā; Vāḷā ca kesarī sabbe, abhigajjiṃsu tāvade. ‘‘Uppātaṃ tamahaṃ disvā, pabbhāraṃ agamāsahaṃ; Tatthaddassāsiṃ sambuddhaṃ, nibbutaṃ aparājitaṃ. ‘‘Suphullaṃ sālarājaṃva, sataraṃsiṃva uggataṃ; Vītaccikaṃva aṅgāraṃ, nibbutaṃ aparājitaṃ. ‘‘Tiṇaṃ kaṭṭhañca pūretvā, citakaṃ tatthakāsahaṃ; Citakaṃ sukataṃ katvā, sarīraṃ jhāpayiṃ ahaṃ. ‘‘Sarīraṃ jhāpayitvāna, gandhatoyaṃ samokiriṃ; Antalikkhe ṭhito yakkho, nāmamaggahi tāvade. ‘‘Yaṃ pūritaṃ tayā kiccaṃ, sayambhussa mahesino; Puṇṇako nāma nāmena, sadā hohi tuvaṃ mune. ‘‘Tamhā kāyā cavitvāna, devalokaṃ agacchahaṃ; Tattha dibbamayo gandho, antalikkhā pavassati . ‘‘Tatrāpi nāmadheyyaṃ me, puṇṇakoti ahū tadā; Devabhūto manusso vā, saṅkappaṃ pūrayāmahaṃ. ‘‘Idaṃ pacchimakaṃ mayhaṃ, carimo vattate bhavo; Idhāpi puṇṇako nāma, nāmadheyyaṃ pakāsati. ‘‘Tosayitvāna sambuddhaṃ, gotamaṃ sakyapuṅgavaṃ; Sabbāsave pariññāya, viharāmi anāsavo. ‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ kammamakariṃ tadā; Duggatiṃ nābhijānāmi, tanukiccassidaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
据说，具寿布纳咖长老（Puṇṇaka）正是如此宣说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā puṇṇako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
3. 美德古长老譬喻
3. Mettaguttheraapadānaṃ
45“离雪山（Himavant）不远处，有座山名叫无忧；
那里有我的隐居处，为维萨咖马所建。
46“名为善慧的正自觉者，最上的悲愍者、牟尼；
清晨著衣后，为托钵来到我处。
47“大雄已至，善慧（Sumedha）世间导师；
我举起善逝的钵，注满酥油。
48“我已布施于最上的佛陀——善慧世间导师；
合掌致敬后，我心中生起更大的欢喜。
49“藉此酥油之施，与此意乐及誓愿，
“无论生为天人或生为人，我皆得享广大乐。”
50“远离了堕落之处，我流转于诸有之间；”
“将心安住于此，我便证得不动摇的境界。”
51“婆罗门，你有大利益，是大善得，能得见我；”
由见我故，汝当证得阿拉汉果；
52既已亲近大名称者，当生信心，勿怀怖畏。
“因施我酥油故，你将解脱于生。”
53“以此酥油布施，及此意愿与决意；”
无论生为天人或生于人间，你皆得广大安乐：
54以此酥油布施，并怀慈心之故。
历经一千八百劫，你将于天界享乐。
55“你将三十八次成为天王，
地方王权广大，其数不可计量；
56“你将五十一次成为转轮王；
四方征服者，阎浮之主宰。
57犹如大海不可搅动，犹如大地难以撼动；
同样，你的财富，将成无量。
58“我舍六十俱胝之黄金，出家修行；
为求至善，我往诣巴瓦利（Bāvarī）；
59“于彼诵习咒文，所谓六支相学。
驱散那黑暗，大牟尼啊，您已显现于世；
60我渴仰见您，大牟尼，故今已来至此。
闻到你的法教，我便证得了不动之地。
61“三万劫前，我曾以酥油供养佛陀；
此间我未曾忆知，酥油由我作乞求；
62知我心中之所念，所愿之物即生起。
觉知心之所生，我能令一切满足。
63“真是殊胜啊，诸佛！真是殊胜啊，诸法！真是殊胜啊，我等导师之成就！
仅施少许酥油，便获无量果报；
64犹如大海之水，浩瀚直抵须弥山（Neru）麓。
取我的酥油与之相比，不及其一小分。
65“纵使将整个轮围世界堆聚起来，
我所化生之衣物，彼处亦容纳不下。
66“山王雪山，乃至最胜的石积山，
也不能与涂在我身上的香气相比。
67“衣服、香、酥油，以及其他现世所用之物，
以及无为的涅槃——这便是布施酥油所得的果报。
68“以念处为床座，以定与禅那为行境；
今日以觉支为食，此即往昔施酥油之果。
70“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
71“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Himavantassāvidūre , asoko nāma pabbato; Tatthāsi assamo mayhaṃ, vissakammena māpito. ‘‘Sumedho nāma sambuddho, aggo kāruṇiko muni; Nivāsayitvā pubbaṇhe, piṇḍāya me upāgami. ‘‘Upāgataṃ mahāvīraṃ, sumedhaṃ lokanāyakaṃ; Paggayha sugatapattaṃ , sappitelaṃ apūrayiṃ . ‘‘Datvānahaṃ buddhaseṭṭhe, sumedhe lokanāyake; Añjaliṃ paggahetvāna, bhiyyo hāsaṃ janesahaṃ. ‘‘Iminā sappidānena, cetanāpaṇidhīhi ca; Devabhūto manusso vā, labhāmi vipulaṃ sukhaṃ. ‘‘Vinipātaṃ vivajjetvā, saṃsarāmi bhavābhave; Tattha cittaṃ paṇidhitvā, labhāmi acalaṃ padaṃ. ‘‘Lābhā tuyhaṃ suladdhaṃ te, yaṃ maṃ addakkhi brāhmaṇa; Mama dassanamāgamma, arahattaṃ bhavissati . ‘‘Vissattho hohi mā bhāyi, adhigantvā mahāyasaṃ; Mamañhi sappiṃ datvāna, parimokkhasi jātiyā. ‘‘Iminā sappidānena, cetanāpaṇidhīhi ca; Devabhūto manusso vā, labhase vipulaṃ sukhaṃ. ‘‘Iminā sappidānena, mettacittavatāya ca; Aṭṭhārase kappasate, devaloke ramissasi. ‘‘Aṭṭhatiṃsatikkhattuñca, devarājā bhavissasi; Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ. ‘‘Ekapaññāsakkhattuñca, cakkavattī bhavissasi; Cāturanto vijitāvī, jambumaṇḍassa issaro. ‘‘Mahāsamuddovakkhobho, duddharo pathavī yathā; Evameva ca te bhogā, appameyyā bhavissare. ‘‘Saṭṭhikoṭī hiraññassa, cajitvā pabbajiṃ ahaṃ; Kiṃ kusalaṃ gavesanto, bāvariṃ upasaṅkamiṃ. ‘‘Tattha mante adhīyāmi, chaḷaṅgaṃ nāma lakkhaṇaṃ; Tamandhakāraṃ vidhamaṃ, uppajji tvaṃ mahāmuni. ‘‘Tava dassanakāmohaṃ, āgatomhi mahāmuni; Tava dhammaṃ suṇitvāna, pattomhi acalaṃ padaṃ. ‘‘Tiṃsakappasahassamhi, sappiṃ buddhassadāsahaṃ; Etthantare nābhijāne, sappiṃ viññāpitaṃ mayā. ‘‘Mama saṅkappamaññāya, uppajjati yadicchakaṃ; Cittamaññāya nibbattaṃ, sabbe santappayāmahaṃ. ‘‘Aho buddhā aho dhammā , aho no satthu sampadā; Thokañhi sappiṃ datvāna, appameyyaṃ labhāmahaṃ. ‘‘Mahāsamudde udakaṃ, yāvatā nerupassato; Mama sappiṃ upādāya, kalabhāgaṃ na hessati . ‘‘Yāvatā cakkavāḷassa, kariyantassa rāsito; Mama nibbattavatthānaṃ , okāso so na sammati. ‘‘Pabbatarājā himavā, pavaropi siluccayo; Mamānulittagandhassa, upanidhiṃ na hessati. ‘‘Vatthaṃ gandhañca sappiñca, aññañca diṭṭhadhammikaṃ; Asaṅkhatañca nibbānaṃ, sappidānassidaṃ phalaṃ. ‘‘Satipaṭṭhānasayano, samādhijhānagocaro; Bojjhaṅgabhojano ajja, sappidānassidaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
具寿美德古长老（Mettagū）确实这样宣说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā mettagū thero imā gāthāyo
4. 多德咖长老譬喻
4. Dhotakattheraapadānaṃ
72“恒河（Gaṅgā）名为巴吉拉提，发源于雪山；
旋即流过天鹅城（Haṃsāvatī）门。
73“有一座名为庄严（Sobhita）的园林，善建于恒河岸边；
在那里，莲华上佛——世间导师，安住于此。
74如帝释天神为三十三天众所围绕，世尊则受众人簇拥，
安坐于彼处，宛如无所畏惧的雄狮。
75“我是婆罗门，居于天鹅城；
我是名为恰喇嘎的大牟尼。
76“那时，有一千八百位弟子围绕着我；
我与那些弟子一同抵达恒河岸边。
77“在那里，我见到了不谄曲、已洗涤诸恶的沙门们；
见他们渡越巴吉拉提河，我当下便这样思惟：
78“这些声名远扬的佛陀之子，朝夕渡河者；
他们恼害自身，自身便受恼害。
79“于含括天人的世间，佛陀被尊为最上。
我既无供养之业，亦无净除去向之道。
80“我今宜为最胜佛陀，于恒河上建造桥梁；
既成此业，我将渡越此有。
81“我以十万财施已，令人造作此桥梁；
我当信受此所作之业，必得广大果报。
82“教令建成此桥后，我便前往世间导师处；
头顶合掌之后，说出此言：
83“花费十万，由我督造；”
“大牟尼，此桥专为你所建，请您纳受。”
84“莲华上佛，世间解，诸供养之受纳者；
在比丘僧团中坐定后，宣说了这些偈颂。
85凡以净信己双手，为我兴造桥梁者；
我将称扬他，请听我所说。
‘‘Gaṅgā bhāgīrathī nāma, himavantā pabhāvitā ; Haṃsavatiyā dvārena, anusandati tāvade. ‘‘Sobhito nāma ārāmo, gaṅgākūle sumāpito; Tattha padumuttaro buddho, vasate lokanāyako. ‘‘Tidasehi yathā indo, manujehi purakkhato; Nisīdi tattha bhagavā, asambhītova kesarī. ‘‘Nagare haṃsavatiyā, vasāmi brāhmaṇo ahaṃ; Chaḷaṅgo nāma nāmena, evaṃnāmo mahāmuni. ‘‘Aṭṭhārasa sissasatā, parivārenti maṃ tadā; Tehi sissehi samito, gaṅgātīraṃ upāgamiṃ. ‘‘Tatthaddasāsiṃ samaṇe, nikkuhe dhotapāpake; Bhāgīrathiṃ tarantehaṃ , evaṃ cintesi tāvade. ‘‘Sāyaṃ pātaṃ tarantāme, buddhaputtā mahāyasā; Vihesayanti attānaṃ, tesaṃ attā vihaññati. ‘‘Sadevakassa lokassa, buddho aggo pavuccati; Natthi me dakkhiṇe kāraṃ, gatimaggavisodhanaṃ. ‘‘Yaṃnūna buddhaseṭṭhassa, setuṃ gaṅgāya kāraye; Kārāpetvā imaṃ kammaṃ , santarāmi imaṃ bhavaṃ. ‘‘Satasahassaṃ datvāna, setuṃ kārāpayiṃ ahaṃ; Saddahanto kataṃ kāraṃ, vipulaṃ me bhavissati. ‘‘Kārāpetvāna taṃ setuṃ, upesiṃ lokanāyakaṃ; Sirasi añjaliṃ katvā, imaṃ vacanamabraviṃ. ‘‘‘Satasahassassa vayaṃ , datvā kārāpito mayā; Tavatthāya mahāsetu, paṭiggaṇha mahāmune. ‘‘‘Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Bhikkhusaṅghe nisīditvā, imā gāthā abhāsatha. ‘‘‘Yo me setuṃ akāresi, pasanno sehi pāṇibhi; Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato.
86或从山崖坠落，或自高树跌下，纵令身死命终，亦得善处；
此即施桥之果报。
87“犹如根深叶茂的榕树，不为狂风吹撼；
怨敌不能胜他，这便是施设桥梁的果报。
88“盗贼不能胜他，刹帝利亦不轻蔑；
他将超越一切怨敌，这便是布施桥梁的果报。
89露天而立，为酷烈骄阳所炙灼；
与福业相应者，苦受终不现起。
90无论身在天界或人间，善巧化现的象乘，
一知其心念，便应念即时现起。
91“千匹骏马疾如风，信度良驹为快骑；
朝夕都将前来亲近，这便是布施桥梁的福报。
92“投生人间之后，他将安享快乐；
于彼人而言，象乘如同行于虚空。
93“于十万劫时，生于甘蔗王（Okkāka）族；
他以乔达摩为姓，将成为世间的导师。
94“于彼法中，当为法嗣、亲生子、由法所化生者；
遍知一切漏已，无漏者将般涅槃。
95善哉，我所作业已成，于彼名为莲华最胜之佛前。
于彼处行供养已，我证得漏尽。
96“我已精勤努力，寂静无依；
如龙象已断束缚，我无漏而住；
98“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
99“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘‘Darito pabbatato vā, rukkhato patitopiyaṃ; Cutopi lacchatī ṭhānaṃ, setudānassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Virūḷhamūlasantānaṃ, nigrodhamiva māluto; Amittā nappasahanti, setudānassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Nāssa corā pasahanti, nātimaññanti khattiyā; Sabbe tarissatāmitte, setudānassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Abbhokāsagataṃ santaṃ, kaṭhinātapatāpitaṃ; Puññakammena saṃyuttaṃ, na bhavissati vedanā . ‘‘‘Devaloke manusse vā, hatthiyānaṃ sunimmitaṃ; Tassa saṅkappamaññāya, nibbattissati tāvade. ‘‘‘Sahassassā vātajavā, sindhavā sīghavāhanā; Sāyaṃ pātaṃ upessanti, setudānassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Āgantvāna manussattaṃ, sukhitoyaṃ bhavissati; Vehāsaṃ manujasseva, hatthiyānaṃ bhavissati. ‘‘‘Kappasatasahassamhi, okkākakulasambhavo; Gotamo nāma gottena, satthā loke bhavissati. ‘‘‘Tassa dhammesu dāyādo, oraso dhammanimmito; Sabbāsave pariññāya, nibbāyissatināsavo’. ‘‘Aho me sukataṃ kammaṃ, jalajuttamanāmake; Tattha kāraṃ karitvāna, pattohaṃ āsavakkhayaṃ. ‘‘Padhānaṃ pahitattomhi, upasanto nirūpadhi; Nāgova bandhanaṃ chetvā, viharāmi anāsavo. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿陀他迦长老宣说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā dhotako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
5. 伍巴西瓦长老譬喻
5. Upasīvattheraapadānaṃ
100“离雪山不远，有一座名为阿诺摩的山；
我的精舍建造精良，叶屋也修治完善。
101“那里有河流悠悠流淌，渡口平善，景色宜人；
河岸近水处，长满了各色莲花与睡莲。
102“有巴提那鱼、巴乌萨鱼、巴拉佳鱼，还有蒙佳罗希答鱼；
那时，溪流中遍布鱼龟，潺潺流淌。
103“那里提米拉树开花，无忧树与库达马喇咖树也正绽放；
芬那咖与山芬那咖，在我庵室周围飘香。
104“那里库答佳花正盛放，提那苏喇林丛丛相映；
娑罗树与沙罗树耸立其间，瞻波迦花纷纷盛开；
105“阿朱那（Ajjuna）、阿提木答，连同玛哈那玛（Mahānāma）树，亦皆着花。
阿沙那树与蜜香树，在我的庵室周围盛放。
106“伍达喇咖、巴答利咖、尤提咖，以及比央古咖；
还有宾比佳喇咖树，花团锦簇，遍满方圆半由旬。
107马答嘎拉树、沙答利树、波吒厘树、信度瓦罗迦树；
彼处安勾拉迦树繁茂，多罗树与木香树亦皆开花。
此处些勒亚咖树众多，在我的林居盛开。
108“在这片花开的树丛中，众多树木绚丽照人；
我的林居四周，都为那芬芳所遍满。
109“诃梨勒、余甘子、芒果、阎浮、毗醯勒；
有枣、婆罗得、木苹果，帕鲁萨咖诸果；
110丁杜、毕亚喇、马杜咖，并咖苏末罗亚。
彼处有罗布佳、波罗蜜，芭蕉与印度枣；
111复多野芒果，及诸藤蔓之果。
柠檬与酸橙，在我的住处结满果实。
112“阿喇迦果、仙人绿豆，还有许多摩达果；
阿瓦咖树果实累累，毕喇咖树与无花果树亦复如是。
113“彼处有荜拨与胡椒，又有榕树与木苹果树；
优昙婆罗树众多，刺叶树与青绿之树亦然。
114这些以及其余诸树，俱在我的净修林中结实累累。
更有众多花树，亦于我的净修林中繁花满枝。
115“阿卢瓦根、卡兰巴根，以及比拉利根、塔卡拉尼根；
在我的住处，有阿拉咖与答拉咖。
116“离我的住处不远，有一大湖；
湖水澄净清凉，渡口安稳，令人悦意。
117“那里青莲、红莲繁多，白莲间杂其间；
曼陀罗花遍覆，种种香气弥漫。
118“莲花正结莲房，其余花朵吐蕊绽放；
花落之后，众多莲蓬仍自挺立。
119“蜜从莲藕涌出，乳与酥油自莲根流溢；
周遭悉为此香所遍，和合种种芬芳。
120“睡莲与芒果香花，随风飘送，纷然遍现；
沿着天然湖泊之岸，露兜树繁花盛开，处处可见；
121“盛开的般度耆婆，与洁白芬芳的水生花；
鳄鱼鳄鲛并水怪，蟒蛇皆于彼处生；
122天然湖中其类众，缠绕攫取满其中。
巴提那鱼、巴乌萨鱼、巴拉佳鱼、蒙佳罗希答鱼。
123“鱼、龟、螺贝，遍布其中；
还有鸽子、日鹅，以及鸡与河栖的鸟禽。
124“丁地跋鸟、轮鹅，还有鹤与命命鸟；
松鼠、鹫鹰、猎隼与水獭，其类众多；
125啄木鸟、鹦鹉雏鸟，以及众多水禽与牦牛。
黑鹿与提拉咖，都依靠那座湖而生活。
126“狮子、老虎与豹，熊、狼和鬣狗；
猴子与紧那罗，在我隐居的兰若皆可得见。
127“我嗅闻那些香气，品尝那些果实；
我饮香泉之水，安居自己的茅庵。
128黑羚、野猪、斑鹿，并诸细小众生，
火羽鸟与金光鸟，亦栖我隐居之处；
129天鹅、苍鹭、孔雀、鸲鹆，及与杜鹃。
彼处有众多的马佳利咖鸟、猫头鹰与鹦鹉。
130“毗舍遮、陀那婆、鸠槃荼，以及诸罗刹，
金翅鸟与龙族，共住于我的隐修处。
131“具大威德的仙人，内心寂静而得定；
皆持水罐，身披鹿皮上衣；
他们编着发髻，住在我的林间隐居处。
132“目光仅及一轭之遥，审慎而修习寂静行；
无论得与不得皆能知足，住在我的林间隐居处。
133“他们抖着树皮衣，拍着鹿皮；
藉由己力所支撑，便游行于虚空之中。
134“他们不取水，不取薪柴，亦不取火木；”
他们自身已自然具足，此是神通的果报。
135“他们手持铁钵，安住林间；
如象群中的大象，又如无畏的狮子。
136“有些前往西牛货洲，有些前往东胜身洲；
有些前去北拘楼洲，依仗自身之力，
137“从那里取得食物之后，他们一同受用；
他们皆是威光炽盛、如如不动的出发者。
138“那时，林中为鹿皮革的声响所遍满；
“大雄者，这些是我的弟子，已修习苦行。”
139“他们围绕着我，我安住于我的隐修处；”
“他们满足于己所修业，调伏身心，共聚一处；”
140“这些乐住于己业者，让我心生欢喜；”
“具戒、贤明，善巧于无量心。”
141“莲华上佛，世间解，诸供养之受纳者；
“了知时机已至，导师便前来。”
142精勤明审牟尼尊，正觉既已临我前；
正觉手托钵起，为乞食故来我处。
143“大雄来至，彼如莲最胜之导师；
我敷草为座，以娑罗之花遍散。
144“请正自觉者安坐之后，我满怀欢喜、心潮澎湃；
我迅速登上山，取来阿嘎卢。
145“取了一瓮之量、散发着天香的波罗蜜果；
我将它扛上肩头，便往导师座前而去。
146“将果实供养佛陀后，我又以阿嘎卢香涂敷（佛身）；
我以净信与欢喜心，礼敬最胜佛。
147“莲华上佛，世间解，诸供养之受纳者；
坐于仙人众中，宣说如是偈颂。
148“‘凡施我果实与沉香，并施我座位者；
我将称扬他，请听我所说。
149“‘或在村落，或在林间，于山崖下、洞窟之中；
知此人意已，饮食当生。
150“此人生于天界或人间，
将以饮食与衣物，令众人得满足。
151或投天界或人间，随业受生诸趣中；
财富坚固莫能夺，此人不免轮回转。
152“三万劫中，他将于天界享乐；
他将千次成为转轮王。
153“他将七十一度治理天界；
地方王权广大，其数不可计量；
154“于十万劫中，生于甘蔗王族；
他以乔达摩为姓，将成为世间的导师。
155“于彼法中，当为法嗣、亲生子、由法所化生者；
遍知一切漏，便安住于无漏。
156“我已获得殊胜的利益，我见到了导师；
三明已然证得，佛陀之教已奉行。
157“无论在村落还是山林，在山坡下还是洞窟中，
了知我的意向后，我便常有食物。
158“我的烦恼已烧尽……（中略）……我住于无漏。
159“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
160“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Himavantassāvidūre , anomo nāma pabbato; Assamo sukato mayhaṃ, paṇṇasālā sumāpitā. ‘‘Nadī ca sandatī tattha, supatitthā manoramā; Anūpatitthe jāyanti, padumuppalakā bahū. ‘‘Pāṭhīnā pāvusā macchā, balajā muñjarohitā; Macchakacchapasañchannā , nadikā sandate tadā. ‘‘Timirā pupphitā tattha, asokā khuddamālakā; Punnāgā giripunnāgā, sampavanti mamassamaṃ. ‘‘Kuṭajā pupphitā tattha, tiṇasūlavanāni ca; Sālā ca saḷalā tattha, campakā pupphitā bahū. ‘‘Ajjunā atimuttā ca, mahānāmā ca pupphitā; Asanā madhugandhī ca, pupphitā te mamassame. ‘‘Uddālakā pāṭalikā, yūthikā ca piyaṅgukā; Bimbijālakasañchannā, samantā aḍḍhayojanaṃ. ‘‘Mātaggārā sattaliyo, pāṭalī sinduvārakā; Aṅkolakā bahū tattha, tālakuṭṭhi ca pupphitā; Seleyyakā bahū tattha, pupphitā mama assame. ‘‘Etesu pupphajātesu , sobhanti pādapā bahū; Samantā tena gandhena, vāyate mama assamo. ‘‘Harītakā āmalakā, ambajambuvibhītakā ; Kolā bhallātakā billā, phārusakaphalāni ca. ‘‘Tindukā ca piyālā ca, madhukā kāsumārayo; Labujā panasā tattha, kadalī badarīphalā . ‘‘Ambāṭakā bahū tattha, vallikāraphalāni ca; Bījapūrasapāriyo , phalitā mama assame. ‘‘Āḷakā isimuggā ca, tato modaphalā bahū; Avaṭā pakkabharitā , pilakkhudumbarāni ca. ‘‘Pipphilī marīcā tattha, nigrodhā ca kapitthanā; Udumbarakā bahavo, kaṇḍupaṇṇā ca hariyo . ‘‘Ete caññe ca bahavo, phalitā assame mama; Puppharukkhāpi bahavo, pupphitā mama assame. ‘‘Āluvā ca kaḷambā ca, biḷālī takkalāni ca; Ālakā tālakā ceva, vijjanti assame mama. ‘‘Assamassāvidūre me, mahājātassaro ahu; Acchodako sītajalo, supatittho manoramo. ‘‘Padumuppalā bahū tattha, puṇḍarīkasamāyutā; Mandālakehi sañchannā, nānāgandhasameritā. ‘‘Gabbhaṃ gaṇhanti padumā, aññe pupphanti kesarī; Opupphapattā tiṭṭhanti, padumākaṇṇikā bahū. ‘‘Madhu bhisamhā savati, khīraṃ sappi mulāḷibhi; Samantā tena gandhena, nānāgandhasameritā. ‘‘Kumudā ambagandhi ca, nayitā dissare bahū; Jātassarassānukūlaṃ, ketakā pupphitā bahū. ‘‘Suphullā bandhujīvā ca, setavārī sugandhikā; Kumbhilā susumārā ca, gahakā tattha jāyare. ‘‘Uggāhakā ajagarā, tattha jātassare bahū; Pāṭhīnā pāvusā macchā, balajā muñjarohitā. ‘‘Macchakacchapasañchannā, atho papaṭakāhi ca; Pārevatā ravihaṃsā, kukutthā ca nadīcarā. ‘‘Dindibhā cakkavākā ca, pampakā jīvajīvakā; Kalandakā ukkusā ca, senakā uddharā bahū. ‘‘Koṭṭhakā sukapotā ca, tuliyā camarā bahū; Kāreniyo ca tilakā , upajīvanti taṃ saraṃ. ‘‘Sīhā byagghā ca dīpī ca, acchakokataracchakā; Vānarā kinnarā ceva, dissanti mama assame. ‘‘Tāni gandhāni ghāyanto, bhakkhayanto phalānahaṃ; Gandhodakaṃ pivanto ca, vasāmi mama assame. ‘‘Eṇīmigā varāhā ca, pasadā khuddarūpakā; Aggikā jotikā ceva, vasanti mama assame. ‘‘Haṃsā koñcā mayūrā ca, sālikāpi ca kokilā; Majjārikā bahū tattha, kosikā poṭṭhasīsakā. ‘‘Pisācā dānavā ceva, kumbhaṇḍā rakkhasā bahū; Garuḷā pannagā ceva, vasanti mama assame. ‘‘Mahānubhāvā isayo, santacittā samāhitā; Kamaṇḍaludharā sabbe, ajinuttaravāsanā; Jaṭābhārabharitāva , vasanti mama assame. ‘‘Yugamattañca pekkhantā, nipakā santavuttino; Lābhālābhena santuṭṭhā, vasanti mama assame. ‘‘Vākacīraṃ dhunantā te, phoṭentājinacammakaṃ; Sabalehi upatthaddhā, gacchanti ambare tadā. ‘‘Na te dakaṃ āharanti, kaṭṭhaṃ vā aggidārukaṃ; Sayañca upasampannā, pāṭihīrassidaṃ phalaṃ. ‘‘Lohadoṇiṃ gahetvāna, vanamajjhe vasanti te; Kuñjarāva mahānāgā, asambhītāva kesarī. ‘‘Aññe gacchanti goyānaṃ, aññe pubbavidehakaṃ ; Aññe ca uttarakuruṃ, sakaṃ balamavassitā . ‘‘Tato piṇḍaṃ āharitvā, paribhuñjanti ekato; Sabbesaṃ pakkamantānaṃ, uggatejāna tādinaṃ. ‘‘Ajinacammasaddena , vanaṃ saddāyate tadā; Edisā te mahāvīra, sissā uggatapā mama. ‘‘Parivuto ahaṃ tehi, vasāmi mama assame; Tositā sakakammena, vinītāpi samāgatā. ‘‘Ārādhayiṃsu maṃ ete, sakakammābhilāsino; Sīlavanto ca nipakā, appamaññāsu kovidā. ‘‘Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Samayaṃ saṃviditvāna, upagacchi vināyako. ‘‘Upagantvāna sambuddho, ātāpī nipako muni; Pattaṃ paggayha sambuddho, bhikkhāya mamupāgami. ‘‘Upāgataṃ mahāvīraṃ, jalajuttamanāyakaṃ; Tiṇasantharaṃ paññāpetvā, sālapupphehi okiriṃ. ‘‘Nisādetvāna sambuddhaṃ, haṭṭho saṃviggamānaso; Khippaṃ pabbatamāruyha, agaḷuṃ aggahiṃ ahaṃ. ‘‘Kumbhamattaṃ gahetvāna, panasaṃ devagandhikaṃ; Khandhe āropayitvāna, upagacchiṃ vināyakaṃ. ‘‘Phalaṃ buddhassa datvāna, agaḷuṃ anulimpahaṃ; Pasannacitto sumano, buddhaseṭṭhaṃ avandihaṃ. ‘‘Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Isimajjhe nisīditvā, imā gāthā abhāsatha. ‘‘‘Yo me phalañca agaḷuṃ, āsanañca adāsi me; Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato. ‘‘‘Gāme vā yadi vāraññe, pabbhāresu guhāsu vā; Imassa cittamaññāya, nibbattissati bhojanaṃ. ‘‘‘Devaloke manusse vā, upapanno ayaṃ naro; Bhojanehi ca vatthehi, parisaṃ tappayissati. ‘‘‘Upapajjati yaṃ yoniṃ, devattaṃ atha mānusaṃ; Akkhobhabhogo hutvāna, saṃsarissatiyaṃ naro. ‘‘‘Tiṃsakappasahassāni, devaloke ramissati; Sahassakkhattuṃ rājā ca, cakkavattī bhavissati. ‘‘‘Ekasattatikkhattuñca, devarajjaṃ karissati; Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ. ‘‘‘Kappasatasahassamhi, okkākakulasambhavo; Gotamo nāma gottena, satthā loke bhavissati. ‘‘‘Tassa dhammesu dāyādo, oraso dhammanimmito ; Sabbāsave pariññāya, viharissatināsavo’. ‘‘Suladdhalābho laddho me, yohaṃ addakkhiṃ nāyakaṃ; Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Gāme vā yadi vāraññe, pabbhāresu guhāsu vā; Mama saṅkappamaññāya, bhojanaṃ hoti me sadā. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿伍巴西瓦长老宣说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā upasīvo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
6. 难陀迦长老譬喻
6. Nandakattheraapadānaṃ
161“我曾是猎鹿者，在那阿兰若的密林间；
我在追寻鹿群之际，见到了独觉者。
162“名为阿那律（Anuruddha），是正自觉者、自觉者、无能胜者；
当时，这位喜乐远离的贤者，便深入森林而住。
163“我取来四根支柱，安立在四处；”
亭阁建成之后，我以莲花覆盖。
164“覆盖亭阁后，我向自生者顶礼；
我把弓留在那里，出家成为无家者。
165“出家不久，疾病便在我身上生起；
忆念宿业后，我即于彼处命终。
166“与宿业相应，我往生兜率天；
那里，随心所愿现起金色宫殿；
167“我登上了千马牵引的天车；
我登上那辆车乘，可以随心所欲而行。
168其时我身方被引去，犹为天身之际；
周匝百由旬内，即有亭阁为我擎持。
169“我躺卧于床榻，上有花铺覆盖；
莲花从虚空不断飘降；
170“阳焰闪动，日光灼热之时；
烈日不灼我身，这是凉亭的果报。
171“已超越恶趣，诸恶道对我已关闭；
无论在堂中，或是在树下，我都无有热恼。
172“安住地想，我渡越咸水；”
“那是我所修的善业，此是供养佛陀的果报。”
173“化非道为道，我行走于虚空。”
“善哉！我所行善业，这即是供养佛陀的果报。”
174“我了知宿住，天眼已得清净；
“我的诸漏已尽，这即是供养佛陀的果报。”
175“我已弃舍前生，是佛陀的亲子；”
我是正法的继承者，这是供佛所得的果报。
176“我已令善逝、乔达摩，释迦族牛王欢喜；
成为丹玛特迦（Dhammadhaja）者、法之继承者，这是供养佛陀的果报。
177“亲近正自觉者、乔达摩、释迦族之雄后，
我向世间导师请问了到达彼岸之道。
178“佛陀应请，宣说了甚深、微妙的句义；
我听闻了他的法，便已证得诸漏灭尽。
179“啊！我之业已善作，我已从生中解脱出来；
一切漏已尽，今不受后有。
180“我的烦恼已烧尽……（中略）……我住于无漏。
181“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
182“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Migaluddo pure āsiṃ, araññe kānane ahaṃ; Pasadaṃ migamesanto, sayambhuṃ addasaṃ ahaṃ . ‘‘Anuruddho nāma sambuddho, sayambhū aparājito; Vivekakāmo so dhīro, vanamajjhogahī tadā. ‘‘Catudaṇḍe gahetvāna, catuṭṭhāne ṭhapesahaṃ; Maṇḍapaṃ sukataṃ katvā, padmapupphehi chādayiṃ. ‘‘Maṇḍapaṃ chādayitvāna, sayambhuṃ abhivādayiṃ; Dhanuṃ tattheva nikkhippa, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Naciraṃ pabbajitassa , byādhi me udapajjatha; Pubbakammaṃ saritvāna, tattha kālaṅkato ahaṃ. ‘‘Pubbakammena saṃyutto, tusitaṃ agamāsahaṃ; Tattha soṇṇamayaṃ byamhaṃ, nibbattati yadicchakaṃ. ‘‘Sahassayuttaṃ hayavāhiṃ, dibbayānamadhiṭṭhito; Āruhitvāna taṃ yānaṃ, gacchāmahaṃ yadicchakaṃ. ‘‘Tato me niyyamānassa, devabhūtassa me sato; Samantā yojanasataṃ, maṇḍapo me dharīyati. ‘‘Sayanehaṃ tuvaṭṭāmi, acchanne pupphasanthate; Antalikkhā ca padumā, vassante niccakālikaṃ. ‘‘Marīcike phandamāne, tappamāne ca ātape; Na maṃ tāpeti ātāpo, maṇḍapassa idaṃ phalaṃ. ‘‘Duggatiṃ samatikkanto, apāyā pihitā mama; Maṇḍape rukkhamūle vā, santāpo me na vijjati. ‘‘Mahīsaññaṃ adhiṭṭhāya, loṇatoyaṃ tarāmahaṃ; Tassa me sukataṃ kammaṃ, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ. ‘‘Apathampi pathaṃ katvā, gacchāmi anilañjase; Aho me sukataṃ kammaṃ, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ; Āsavā me parikkhīṇā, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ. ‘‘Jahitā purimā jāti, buddhassa oraso ahaṃ; Dāyādomhi ca saddhamme, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ. ‘‘Ārādhitomhi sugataṃ, gotamaṃ sakyapuṅgavaṃ; Dhammadhajo dhammadāyādo , buddhapūjāyidaṃ phalaṃ. ‘‘Upaṭṭhitvāna sambuddhaṃ, gotamaṃ sakyapuṅgavaṃ; Pāraṅgamaniyaṃ maggaṃ, apucchiṃ lokanāyakaṃ. ‘‘Ajjhiṭṭho kathayī buddho, gambhīraṃ nipuṇaṃ padaṃ; Tassāhaṃ dhammaṃ sutvāna, pattomhi āsavakkhayaṃ. ‘‘Aho me sukataṃ kammaṃ, parimuttomhi jātiyā; Sabbāsavaparikkhīṇo, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
据说，尊者难陀迦长老（Nandaka）说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā nandako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
7. 赫玛咖长老譬喻
7. Hemakattheraapadānaṃ
183“傍巴跋哈拉库答山而住，有位名为阿诺摩的苦行者；
建造了善造的精舍，那时便住在叶屋之中。
184其苦行与业皆已成就，以自身之力而致成就；
于自身沙门法中勇猛精进，精勤明察之牟尼。
185“于自宗具足自信，于他论亦善巧通达；
通达地陆与虚空中的征兆，于灾异变怪亦悉善巧。
186“离忧、无所攀缘，少食、心离贪著；
于得与不得皆能知足，是修禅者、乐住禅那的牟尼。
187“名为喜见的正自觉者，那位最上、具足悲悯的牟尼；
他欲救度众生，那时以悲悯遍满。
188“喜见大牟尼见到堪受觉悟的众生；
牟尼往赴千个轮围世界，教导众生。
189“他怀着救拔我之心，来到我的住处；
我从前未曾见过胜者，也从未听人说起过。
190我之异兆、梦与身相，皆已详为阐说；
彼通晓天地之兆、善知星宿行者。
191“我听闻佛陀的教法后，当即于心生出净信；
无论是站立还是安坐，我恒常忆念。
192“当我如此忆念时，世尊亦随念我；”
忆念佛陀时，我当下便生起喜悦。
193“过了一些时日，大牟尼再次来到我前；
当他到来时，我却未认出：这是佛陀、大牟尼。
194“悲悯者、慈愍者、喜见大牟尼；
他令天神与人知晓：‘我是佛陀。’
195“了知自觉者、喜见者、大牟尼后，
净信自心后，我说了这番话：
196“‘其他人坐于座席、卧榻和椅凳之上；”
“‘一切见者啊，请您也坐于宝座上。’”
197“‘我当即化现出一切宝所成之座；’
我以神通所化之物，供养了喜见牟尼。
198“他坐于宝座之上，那神通所现的座席；
我当即供养了水罐般大的阎浮果。
199“使我心生欢喜，大牟尼即受用；
那时，我心净信，即礼敬导师。
200“喜见世尊，世间最胜者，人中牛王；”
坐于宝座之上，宣说如是偈颂：
201“凡为我施设宝座，并授予如甘露之果者；
我将称扬他，请听我所说。
202“七十七劫，他将于天界享乐；
“又将七十五度，成为转轮王。
203“三十二度，为天帝，执天王位。
地方王权广大，其数不可计量；
204金作银作诸卧榻，精工众多彼当得；
赤珊瑚成与宝成，彼悉获得尽无遗。
205“那位具足福德业者行走之时，
那时，众多卧榻便围绕于他。
206“重阁、殿堂，以及极其珍贵的卧具，
了知他的心意之后，这些便即刻生起。
207“六万头龙象，种种庄严悉皆严饰，
金带系腰的龙象，身着黄金织就的衣袍。
208村主手执矛与钩，乘象而来共侍奉；
此即宝座之果报。
209“六万匹马，具足一切庄严；
纯种良马，信度骏马，迅捷的骑乘。
210执短剑、持弓的诸部首领乘车而至，
他们亦将恭敬奉侍于我——此即宝座之果报。
211“六万车乘，饰以一切庄严；
饰以豹皮、虎皮，整装备束，旗幡高扬。
212“众将领乘于其上，手持弓弩，身披铠甲；
他们恒常围绕着我，这是宝座的果报。
213六万头产乳母牛，所生牛犊皆雄健公牛；
此即宝座之果报。
214“一万六千名女子，悉以一切庄严具为饰；
“身着彩衣与璎珞，佩戴宝珠耳环；”
215“眉目修长，笑容和悦，聪慧柔巧，身段苗条；
“她们将恒常围绕于我，这就是宝座的果报。”
216一千八百劫后，有具眼者名曰乔达摩；
破除彼黑暗已，佛陀当出于世间。
217“见到他之后，无所有者便将出家。
令导师欢喜后，他便乐于教法。
218“听闻他的法后，他将灭除诸烦恼。
遍知一切漏已，无漏者将般涅槃。
219“我的精进是这轭的肩负者，运载我至离轭安稳；
我希求那最上的义利，而安住于教法之中。
220“这是我的最后生，最后的有正在转起；
一切诸漏已尽，而今不再有后有。
221“我的烦恼已烧尽……（中略）……我住于无漏。
222“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
223“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Pabbhārakūṭaṃ nissāya, anomo nāma tāpaso; Assamaṃ sukataṃ katvā, paṇṇasāle vasī tadā. ‘‘Siddhaṃ tassa tapo kammaṃ, siddhipatto sake bale; Sakasāmaññavikkanto, ātāpī nipako muni. ‘‘Visārado sasamaye, paravāde ca kovido; Paṭṭho bhūmantalikkhamhi, uppātamhi ca kovido. ‘‘Vītasoko nirārambho, appāhāro alolupo; Lābhālābhena santuṭṭho, jhāyī jhānarato muni. ‘‘Piyadassī nāma sambuddho, aggo kāruṇiko muni; Satte tāretukāmo so, karuṇāya pharī tadā. ‘‘Bodhaneyyaṃ janaṃ disvā, piyadassī mahāmuni; Cakkavāḷasahassampi, gantvā ovadate muni. ‘‘Mamuddharitukāmo so, mamassamamupāgami; Na diṭṭho me jino pubbe, na sutopi ca kassaci. ‘‘Uppātā supinā mayhaṃ, lakkhaṇā suppakāsitā; Paṭṭho bhūmantalikkhamhi, nakkhattapadakovido. ‘‘Sohaṃ buddhassa sutvāna, tattha cittaṃ pasādayiṃ; Tiṭṭhanto vā nisinno vā, sarāmi niccakālikaṃ. ‘‘Mayi evaṃ sarantamhi, bhagavāpi anussari; Buddhaṃ anussarantassa, pīti me hoti tāvade. ‘‘Kālañca punarāgamma, upesi maṃ mahāmuni; Sampattepi na jānāmi, ayaṃ buddho mahāmuni. ‘‘Anukampako kāruṇiko, piyadassī mahāmuni; Sañjānāpesi attānaṃ, ‘ahaṃ buddho sadevake’. ‘‘Sañjānitvāna sambuddhaṃ, piyadassiṃ mahāmuniṃ; Sakaṃ cittaṃ pasādetvā, idaṃ vacanamabraviṃ. ‘‘‘Aññe pīṭhe ca pallaṅke, āsandīsu nisīdare; Tuvampi sabbadassāvī, nisīda ratanāsane’. ‘‘Sabbaratanamayaṃ pīṭhaṃ, nimminitvāna tāvade; Piyadassissa munino, adāsiṃ iddhinimmitaṃ. ‘‘Ratane ca nisinnassa, pīṭhake iddhinimmite; Kumbhamattaṃ jambuphalaṃ, adāsiṃ tāvade ahaṃ. ‘‘Mama hāsaṃ janetvāna, paribhuñji mahāmuni; Tadā cittaṃ pasādetvā, satthāraṃ abhivādayiṃ. ‘‘Piyadassī tu bhagavā, lokajeṭṭho narāsabho; Ratanāsanamāsīno, imā gāthā abhāsatha. ‘‘‘Yo me ratanamayaṃ pīṭhaṃ, amatañca phalaṃ adā; Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato. ‘‘‘Sattasattati kappāni, devaloke ramissati; Pañcasattatikkhattuñca, cakkavattī bhavissati. ‘‘‘Dvattiṃsakkhattuṃ devindo, devarajjaṃ karissati; Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ. ‘‘‘Soṇṇamayaṃ rūpimayaṃ, pallaṅkaṃ sukataṃ bahuṃ; Lohitaṅgamayañceva, lacchati ratanāmayaṃ. ‘‘‘Caṅkamantampi manujaṃ, puññakammasamaṅginaṃ; Pallaṅkāni anekāni, parivāressare tadā. ‘‘‘Kūṭāgārā ca pāsādā, sayanañca mahārahaṃ; Imassa cittamaññāya, nibbattissanti tāvade. ‘‘‘Saṭṭhi nāgasahassāni, sabbālaṅkārabhūsitā; Suvaṇṇakacchā mātaṅgā, hemakappanavāsasā . ‘‘‘Ārūḷhā gāmaṇīyehi, tomaraṅkusapāṇibhi; Imaṃ paricarissanti, ratnapīṭhassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Saṭṭhi assasahassāni, sabbālaṅkārabhūsitā; Ājānīyāva jātiyā, sindhavā sīghavāhino. ‘‘‘Ārūḷhā gāmaṇīyehi, illiyācāpadhāribhi; Tepimaṃ paricarissanti, ratnapīṭhassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Saṭṭhi rathasahassāni, sabbālaṅkārabhūsitā; Dīpā athopi veyagghā, sannaddhā ussitaddhajā. ‘‘‘Ārūḷhā gāmaṇīyehi, cāpahatthehi vammibhi; Parivāressantimaṃ niccaṃ, ratnapīṭhassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Saṭṭhi dhenusahassāni, dohaññā puṅgavūsabhe; Vacchake janayissanti, ratnapīṭhassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Soḷasitthisahassāni, sabbālaṅkārabhūsitā; Vicittavatthābharaṇā, āmukkamaṇikuṇḍalā. ‘‘‘Aḷārapamhā hasulā, susaññā tanumajjhimā; Parivāressantimaṃ niccaṃ, ratnapīṭhassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Aṭṭhārase kappasate, gotamo nāma cakkhumā; Tamandhakāraṃ vidhamitvā, buddho loke bhavissati. ‘‘‘Tassa dassanamāgamma, pabbajissatikiñcano; Tosayitvāna satthāraṃ, sāsanebhiramissati. ‘‘‘Tassa dhammaṃ suṇitvāna, kilese ghātayissati; Sabbāsave pariññāya, nibbāyissatināsavo’. ‘‘Vīriyaṃ me dhuradhorayhaṃ, yogakkhemādhivāhanaṃ; Uttamatthaṃ patthayanto, sāsane viharāmahaṃ. ‘‘Idaṃ pacchimakaṃ mayhaṃ, carimo vattate bhavo; Sabbāsavā parikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
据说，具寿赫玛咖长老如此诵出了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā hemako thero imā gāthāyo abhāsitthāti;
第十七诵品
Sattarasamaṃ bhāṇavāraṃ.
8. 多迭亚长老譬喻
8. Todeyyattheraapadānaṃ
224“阿基答加亚王，住于最殊胜的给都马帝城，
他勇猛无畏，威力具足，当时即安住在那城中。
225“由于那位国王的放逸，山林盗贼四处兴起。
当时，侵袭者与劫掠者毁坏了国家。
226边地动乱之际，威德者速集兵士与卫军；
尔时，怨敌终被降伏。
227“象兵、军阵兵、勇士、皮甲武士，
持弓射手与猛士，当时悉皆聚集。
228厨师、理发师、沐浴师、花鬘匠；
克敌制胜诸勇士，一时皆共集会。
229执剑之夫，持弓披甲之众；
凶悍克敌、沙场得胜者，尔时悉皆聚集。
230“三处开敷的大象，年满六十的雄象；
以金腰带为庄严，于那时悉皆聚集。
231战士堪忍寒与热，亦耐持炬之劳苦；
战业既成诸勇士，尔时悉集无有遗。
232“螺声、鼓声，以及因时节而发的声音；
以这些声音令他们欢喜，彼时全都集合。
233“以三叉戟与持矛者；
在击打与推倒之中，当时所有人皆悉聚集。
234“究竟为何？”审谛之后，胜者阿逸多王……
那时，我将六万众生钉上刺桩。
235“人们发出这样的声音：‘啊，这国王行于非法！’
正在地狱中受苦，何时才有尽头？
236“我卧于床榻，辗转反侧，当时便见到地狱的景象；
我日夜不能入眠，刺桩逼恼着我。
237“放逸中的王权、车乘与兵力，又有何用？
他们无力护持我，却常令我忧恼。
238儿子妻室并王国，于我究竟有何用？
我何不出家，清净这趣向解脱之道？
239“六万头象，众宝庄严尽饰，
金鞍宝象身披金色锦衣，
240将校手执矛钩，乘御其上。
置身战场，我无所眷恋，舍离而去，
被自身的业所煎熬，我出家而为无家者。”
241“六万匹良马，悉以宝饰庄严，
纯种良驹，信度骏马，疾驰之马。
242“村长（Gāmaṇi）们登乘车马，手持弓，身披铠甲；
击退他们全体之后，我出家而为无家者。
243“六万辆战车，一一庄严具饰；
铺着豹皮与虎皮，装备整肃，旗帜高扬；
舍离此一切，我出家为无家者。
244“六万头母牛，尽以铜器承乳；
舍弃了她们之后，我便出家而为无家者。
245“六万名女子，皆以一切庄严为饰，
身着彩衣华饰，佩戴宝珠耳环。
246“修眉含笑，善於装扮，腰身纤细适中，
我舍离了哭泣的她们，出家成为无家者。
247“六万座村落，悉皆充遍圆满；
舍下王权之后，我便离家而出家。
248“出城之后，我趋赴雪山。
在巴吉拉提河岸边，我建起了一座茅舍。
249“搭好叶屋之后，我又建了一间火室；
我精进勇猛，意志坚定，便安住于那茅舍之中。
250“于凉亭、树下或空寂之处修习禅那时，
于我而言，既无恐惧，亦不见任何可怖畏惧之事。
251善慧正觉者，无上悲愍牟尼；
以智慧光而朗照，彼时出现世间。
252“在我茅舍附近，曾有一位具大神通的夜叉；
当最殊胜的佛陀出现于世时，他便来向我宣告。
253“佛陀已出现于世间，名为善慧，是具眼者；
他济渡一切众生，他亦将济渡你。
254“听闻夜叉之言后，我当下便生起悚惧；
心中思维‘佛陀、佛陀’，我收拾整理茅舍。
255“弃去柴薪，整理好卧具；
礼敬茅舍之后，我从林中走了出来。
256“我持栴檀，从村到村，从城到城；
寻求天中之天，我来到导师面前。
257“那时，世尊善慧是世间导师；
阐明四圣谛，教化众多人众。
258“合掌高举，将旃檀置于头顶；
礼敬正自觉者后，我宣说这些偈颂。
259“雨季的花丛，香气只飘散于近处；
而你，英雄，以功德的芬芳，遍熏十方。
260“瞻波（Campā）花、龙树花、阿提目多花、格答迦花；
当沙罗花盛开时，顺风吹送。
261“闻得你的香气，我从雪山来到此处；
我礼敬您，大雄，世间最胜者、美名远扬者。
262以最上栴檀涂香，遍涂世间导师须弥陀；
令自心净信欢喜，尔时默然而伫立。
263“名为善慧的世尊，是世间最胜者，人中牛王；
于比丘僧团中端坐，宣说了这些偈颂。
264“凡是宣说我功德、以旃檀礼敬我的人；
我将称扬他，请听我所说。
265“言辞可信，如梵天神般正直而有威德；
于二十五劫间，他将具足光辉。
266“两千六百劫中，将于天界享乐；
千次成为转轮王。
267“三十三次成为天帝释，统理天界；
地方王权广大，其数不可计量；
268“从该处死后，此人将转生人界；”
与福业相应者，将成为婆罗门。
269“诵习者、持咒者，三吠陀之彼岸者；
具足三相的婆罗门，名为巴瓦利。
270为其弟子已，当达咒语彼岸者；
乃往觐正觉，乔达摩释迦牛王。
271“问了微妙的问题，修习了正直之道；
遍知一切漏，便安住于无漏。
272“我的三种火已寂灭，一切诸有已根除；
遍知了一切漏，我安住于无漏。
273“我的烦恼已烧尽……（中略）……我住于无漏。
274“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
275“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Rājā ajitañjayo nāma, ketumatīpuruttame; Sūro vikkamasampanno, puramajjhāvasī tadā. ‘‘Tassa rañño pamattassa, aṭaviyo samuṭṭhahuṃ; Otārā tuṇḍikā ceva, raṭṭhaṃ viddhaṃsayuṃ tadā. ‘‘Paccante kupite khippaṃ, sannipātesirindamo; Bhaṭe ceva balatthe ca, ariṃ niggāhayi tadā. ‘‘Hatthārohā anīkaṭṭhā, sūrā ca cammayodhino; Dhanuggahā ca uggā ca, sabbe sannipatuṃ tadā. ‘‘Āḷārikā ca kappakā, nhāpakā mālakārakā; Sūrā vijitasaṅgāmā, sabbe sannipatuṃ tadā. ‘‘Khaggahatthā ca purisā, cāpahatthā ca vammino; Luddā vijitasaṅgāmā, sabbe sannipatuṃ tadā. ‘‘Tidhāpabhinnā mātaṅgā, kuñjarā saṭṭhihāyanā; Suvaṇṇakacchālaṅkārā, sabbe sannipatuṃ tadā. ‘‘Khamā sītassa uṇhassa, ukkāruharaṇassa ca; Yodhājīvā katakammā, sabbe sannipatuṃ tadā. ‘‘Saṅkhasaddaṃ bherisaddaṃ, atho utuja saddakaṃ; Etehi te hāsayantā, sabbe sannipatuṃ tadā. ‘‘Tisūlakontimantehi ca; Koṭṭentānaṃ nipātentā , sabbe sannipatuṃ tadā. ‘‘Kimevātinisāmetvā , sarājā ajitañjayo ; Saṭṭhi pāṇasahassāni, sūle uttāsayiṃ tadā. ‘‘Saddaṃ mānusakākaṃsu, aho rājā adhammiko; Niraye paccamānassa, kadā anto bhavissati. ‘‘Sayanehaṃ tuvaṭṭento, passāmi niraye tadā; Na supāmi divārattiṃ, sūlena tajjayanti maṃ. ‘‘Kiṃ pamādena rajjena, vāhanena balena ca; Na te pahonti dhāretuṃ, tāpayanti mamaṃ sadā. ‘‘Kiṃ me puttehi dārehi, rajjena sakalena ca; Yaṃnūna pabbajeyyāhaṃ, gatimaggaṃ visodhaye. ‘‘Saṭṭhi nāgasahassāni, sabbālaṅkārabhūsite; Suvaṇṇakacche mātaṅge, hemakappanavāsase. ‘‘Ārūḷhe gāmaṇīyehi, tomaraṅkusapāṇibhi; Saṅgāmāvacare ṭhāne, anapekkho vihāyahaṃ; Sakakammena santatto, nikkhamiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Saṭṭhi assasahassāni, sabbālaṅkārabhūsite; Ājānīyeva jātiyā, sindhave sīghavāhane. ‘‘Ārūḷhe gāmaṇīyehi, cāpahatthehi vammibhi; Pahāretvāna te sabbe, nikkhamiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Saṭṭhi rathasahassāni, sabbālaṅkārabhūsite; Dīpe athopi veyagghe, sannaddhe ussitaddhaje; Te sabbe parihāretvā , pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Saṭṭhi dhenusahassāni, sabbā kaṃsūpadhāraṇā; Tāyopi chaḍḍayitvāna, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Saṭṭhi itthisahassāni, sabbālaṅkārabhūsitā; Vicittavatthābharaṇā, āmukkamaṇikuṇḍalā. ‘‘Aḷārapamhā hasulā, susaññā tanumajjhimā; Tā hitvā kandamānāyo, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Saṭṭhi gāmasahassāni, paripuṇṇāni sabbaso; Chaḍḍayitvāna taṃ rajjaṃ, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Nagarā nikkhamitvāna, himavantamupāgamiṃ; Bhāgīrathīnadītīre, assamaṃ māpayiṃ ahaṃ. ‘‘Paṇṇasālaṃ karitvāna, agyāgāraṃ akāsahaṃ; Āraddhavīriyo pahitatto, vasāmi assame ahaṃ. ‘‘Maṇḍape rukkhamūle vā, suññāgāre ca jhāyato; Na tu vijjati tāso me, na passe bhayabheravaṃ. ‘‘Sumedho nāma sambuddho, aggo kāruṇiko muni; Ñāṇālokena jotanto, loke uppajji tāvade. ‘‘Mama assamasāmantā, yakkho āsi mahiddhiko; Buddhaseṭṭhamhi uppanne, ārocesi mamaṃ tadā. ‘‘Buddho loke samuppanno, sumedho nāma cakkhumā; Tāreti janataṃ sabbaṃ, tampi so tārayissati. ‘‘Yakkhassa vacanaṃ sutvā, saṃviggo āsi tāvade; Buddho buddhoti cintento, assamaṃ paṭisāmayiṃ. ‘‘Aggidāruñca chaḍḍetvā, saṃsāmetvāna santhataṃ; Assamaṃ abhivanditvā, nikkhamiṃ vipinā ahaṃ. ‘‘Tato candanamādāya, gāmā gāmaṃ purā puraṃ; Devadevaṃ gavesanto, upagacchiṃ vināyakaṃ. ‘‘Bhagavā tamhi samaye, sumedho lokanāyako; Catusaccaṃ pakāsento, bodheti janataṃ bahuṃ. ‘‘Añjaliṃ paggahetvāna, sīse katvāna candanaṃ; Sambuddhaṃ abhivādetvā, imā gāthā abhāsahaṃ. ‘‘‘Vassike pupphamānamhi, santike upavāyati; Tvaṃ vīra guṇagandhena, disā sabbā pavāyasi. ‘‘‘Campake nāgavanike, atimuttakaketake; Sālesu pupphamānesu, anuvātaṃ pavāyati. ‘‘‘Tava gandhaṃ suṇitvāna, himavantā idhāgamiṃ; Pūjemi taṃ mahāvīra, lokajeṭṭha mahāyasa’. ‘‘Varacandanenānulimpiṃ, sumedhaṃ lokanāyakaṃ; Sakaṃ cittaṃ pasādetvā, tuṇhī aṭṭhāsi tāvade. ‘‘Sumedho nāma bhagavā, lokajeṭṭho narāsabho; Bhikkhusaṅghe nisīditvā, imā gāthā abhāsatha. ‘‘‘Yo me guṇe pakittesi, candanañca apūjayi; Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato. ‘‘‘Ādeyyavākyavacano, brahmā uju patāpavā; Pañcavīsatikappāni, sappabhāso bhavissati. ‘‘‘Chabbīsatikappasate, devaloke ramissati; Sahassakkhattuṃ rājā ca, cakkavattī bhavissati. ‘‘‘Tettiṃsakkhattuṃ devindo, devarajjaṃ karissati; Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ. ‘‘‘Tato cutoyaṃ manujo, manussattaṃ gamissati; Puññakammena saṃyutto, brahmabandhu bhavissati. ‘‘‘Ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū; Tilakkhaṇena sampanno, bāvarī nāma brāhmaṇo. ‘‘‘Tassa sisso bhavitvāna, hessati mantapāragū; Upagantvāna sambuddhaṃ, gotamaṃ sakyapuṅgavaṃ. ‘‘‘Pucchitvā nipuṇe pañhe, bhāvayitvāna añjasaṃ ; Sabbāsave pariññāya, viharissatināsavo’. ‘‘Tividhaggi nibbutā mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā; Sabbāsave pariññāya, viharāmi anāsavo. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿多迭亚长老（Todeyya）宣说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā todeyyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
9. 迦都咖尼长老譬喻
9. Jatukaṇṇittheraapadānaṃ
276“在天鹅城，我曾是一位长者之子；
那时，我具足五种欲乐，恣意受用。
277“而后登上宫殿，拥有大财富，纵情游赏。
我便于其处，以舞蹈与歌咏自在受用。
278“我的乐器已被击响，和着节拍一齐奏起；
所有那些舞动的女子，将我的心全然牵去。
279“那着彩衣的、那容貌端丽的、那林间栖居的、那中等身段的——
跳跃者与忧思者，常围绕着我。
280瓶鼓乐师、咏歌之士，众多伶人与舞者；
舞伎戏子、诸般艺人，恒常围绕于我身。
281理发沐浴之匠、庖厨鬘师并善侍者，
弄臣拳师之众，此等常绕我身旁。
282“在这些人游戏娱乐时，他们皆已受训，并已熟习技艺。
我日夜不辨，犹如帝释天神在三十三天众中。
283凡远行旅人与路上行人，众多乞者及求赐之众；
他们时时为求施食而至，行至我家中。
284“沙门和婆罗门，是无上的福田；
他们来到我家中，增益我的福德。
285“巴答嘎、喇都咖，以及所有的尼乾陀与花衣众；
持三杖者、独髻者，前来我家。
286邪命外道是劫贼，行牛戒者行天戒；
此辈身披尘与垢，纷纷来至我家门。
287寂静得者稀，瞋恚之徒众；
苦行与林栖，来至我家中。
288“乌荼咖人、泰米尔人、沙库喇人、摩喇瓦喇咖人；
萨瓦喇人与犹那咖人，来到我家中。
289安特咖人、蒙达咖人，一切拘达喇人与诃奴温达咖人；
阿拉瓦国与支那国之人，亦皆来至我家。
290“阿喇桑达迦人、巴喇瓦迦人、昙末罗人，以及尼嘎马人。”
“给希迦人与杰答布答人来到我的家。”
291“马度拉迦人、憍萨罗迦人、羯陵伽人（Kāliṅga），以及哈提波利迦人。”
“伊新达人与玛咖喇人，来到我的家宅。”
292“杰喇瓦迦人与阿拉巴人，以及众多的奥古喇人与梅嘎喇人；”
“库达咖人与苏达咖人，也来到我的家宅。”
293罗诃那（Rohaṇa）与信度之民，吉答咖与一耳之族；
苏拉塔（Surattha）及阿巴兰达人，皆来我家中。
294“首波羅的童子们、末罗人、金地人；
跋耆人与当伽人，全都来到我家中。
295“芦苇匠、织工、皮革匠与木匠；
铁匠与陶工，也来到我家中。
296“宝石匠、铜匠、金匠、织布师；
锡匠等，全都来到我家中。
297“制箭匠、造轮匠、织布师、香料商；
“染工与裁缝，来到我家中。”
298榨油女、负薪女，担水女与侍女；
厨妇与守羹妇，都来到我家中。
299“守门者、士兵、捆绑者与清扫落花者；”
“象乘者与护象者，来到我家中。”
300“我曾为阿难（Ānanda）大王及自身的利益而行布施；
“以七种珍宝，我补足其不足处。”
301“凡我称扬的一切人，种种不同、为数众多；”
我知悉他们的心后，便以珍宝令他们满足。
302众女柔音相语时，鼓擂螺鸣俱响起；
我于自家宅舍中，欢欣喜悦自安乐。
303尔时世尊莲华上首导师，
与十万漏尽而心得自在者俱。
304“具眼者与诸比丘一同，步入街道；
光耀一切方所，犹如灯树璀璨闪耀。
305“当世间导师行进之时，诸鼓齐鸣；
他的光辉流布，犹如升起的太阳。
306“纵在门扉之间，那光芒亦能透入；
屋内当下现起广大光明。
307“见到佛陀的光明后，我对大众说：
毫无疑问，最胜佛陀已来到这条街巷。
308“我迅速步下宫殿，来到市集；
我顶礼正自觉者后，宣说此言：
309‘愿水生者中最胜的佛陀导师，哀悯于我；
彼牟尼圣者与十万自在众，一同默许。’
310“我邀请正自觉者后，将他迎请至自家；
在那里，我以饮食供养大牟尼。
311“了知那位如来般的最胜佛陀受食已毕之时；
我以百种乐器齐鸣，承事最胜的佛陀。
312“莲华上佛，世间解，诸供养之受纳者；
在屋内坐定之后，便宣说了如下的偈颂：
313“那位以歌舞伎乐奉侍我，并以饮食供养我者，
我将称扬他，请听我所说。
314“饮食丰足，具足黄金与食物；
此人将于四洲大地，成就独一王权。
315“受持五戒之后，进而修习十业道；
受持而行，他将教导众人。
316“百千乐器，庄严的鼓，
〔那些乐器与鼓〕将常为他奏乐，这是侍奉的果报。
317“三万劫中，他将于天界享乐；
“他将六十四次为天帝，统御天界；
318“六十四度，为人中王，成为转轮王；
地方王权广大，其数不可计量；
319“于十万劫中，出生于甘蔗王族；
他以乔达摩为姓，将成为世间的导师。
320“不论投生何处，是天界或是人界；
投生人界已，受用丰足无有匮乏；
321复作诵习之者，通达三吠陀彼岸。
为寻求最上义，他将游化于此大地。
322“他日后出家，为净善根所策励；
将于乔达摩世尊之教法，深生欣乐。
323‘既已令正觉者欢喜，释迦族牛王乔达摩——
烦恼烧尽之后，他将成为阿拉汉。’
324“犹如林中的虎王，犹如兽中的狮子王；
今日，我于释迦子的教法中，无所畏惧而住。
325“或于天界、人间，或于贫穷、恶趣之中；
我不见再生，此是承事之果。
326“我勤依远离，寂静无依着；
如龙象断除系缚，我住无漏。
327“我的烦恼已烧尽……（中略）……我住于无漏。
328“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
329“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Nagare haṃsavatiyā, seṭṭhiputto ahosahaṃ; Samappito kāmaguṇe, paricāremahaṃ tadā. ‘‘Tato pāsādamāruyha, mahābhoge valañjako ; Tattha naccehi gītehi, paricāremahaṃ tadā. ‘‘Tūriyā āhatā mayhaṃ, sammatāḷasamāhitā; Naccantā itthiyo sabbā, harantiyeva me mano. ‘‘Celāpikā lāmaṇikā , kuñjavāsī timajjhikā ; Laṅghikā sokajjhāyī ca, parivārenti maṃ sadā. ‘‘Vetāḷino kumbhathūnī, naṭā ca naccakā bahū; Naṭakā nāṭakā ceva, parivārenti maṃ sadā. ‘‘Kappakā nhāpakā sūdā, mālākārā supāsakā ; Jallā mallā ca te sabbe, parivārenti maṃ sadā. ‘‘Etesu kīḷamānesu, sikkhite katupāsane; Rattindivaṃ na jānāmi, indova tidasaṅgaṇe. ‘‘Addhikā pathikā sabbe, yācakā varakā bahū; Upagacchanti te niccaṃ, bhikkhayantā mamaṃ gharaṃ. ‘‘Samaṇā brāhmaṇā ceva, puññakkhettā anuttarā; Vaḍḍhayantā mamaṃ puññaṃ, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Paṭagā laṭukā sabbe, nigaṇṭhā pupphasāṭakā; Tedaṇḍikā ekasikhā, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Ājīvakā viluttāvī, godhammā devadhammikā; Rajojalladharā ete, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Parittakā santipattā , kodhapugganikā bahū; Tapassī vanacārī ca, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Oḍḍakā damiḷā ceva, sākuḷā malavāḷakā ; Savarā yonakā ceva, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Andhakā muṇḍakā sabbe, koṭalā hanuvindakā ; Ārāvacīnaraṭṭhā ca, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Alasandakā pallavakā, dhammarā niggamānusā ; Gehikā cetaputtā ca, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Mādhurakā kosalakā, kaliṅgā hatthiporikā; Isiṇḍā makkalā ceva, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Celāvakā ārabbhā ca, oghuḷhā meghalā bahū; Khuddakā suddakā ceva, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Rohaṇā sindhavā ceva, citakā ekakaṇṇikā; Suraṭṭhā aparantā ca, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Suppārakā kumārā ca, mallasovaṇṇabhūmikā ; Vajjītaṅgā ca te sabbe, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Naḷakārā pesakārā, cammakārā ca tacchakā; Kammārā kumbhakārā ca, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Maṇikārā lohakārā, soṇṇakārā ca dussikā; Tipukārā ca te sabbe, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Usukārā bhamakārā, pesakārā ca gandhikā; Rajakā tunnavāyā ca, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Telikā kaṭṭhahārā ca, udahārā ca pessikā; Sūpikā sūparakkhā ca, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Dovārikā anīkaṭṭhā, bandhikā pupphachaḍḍakā; Hatthāruhā hatthipālā, āgacchanti mamaṃ gharaṃ. ‘‘Ānandassa mahārañño , mamatthassa adāsahaṃ; Sattavaṇṇena ratanena, ūnatthaṃ pūrayāmahaṃ. ‘‘Ye mayā kittitā sabbe, nānāvaṇṇā bahū janā; Tesāhaṃ cittamaññāya, tappayiṃ ratanenahaṃ. ‘‘Vaggūsu bhāsamānāsu, vajjamānāsu bherisu; Saṅkhesu dhamayantesu, sakagehe ramāmahaṃ. ‘‘Bhagavā tamhi samaye, padumuttaranāyako; Vasīsatasahassehi, parikkhīṇāsavehi so. ‘‘Bhikkhūhi sahito vīthiṃ, paṭipajjittha cakkhumā; Obhāsento disā sabbā, dīparukkhova jotati. ‘‘Vajjanti bheriyo sabbā, gacchante lokanāyake; Pabhā niddhāvate tassa, sataraṃsīva uggato. ‘‘Kavāṭantarikāyāpi, paviṭṭhena ca rasminā; Antogharesu vipulo, āloko āsi tāvade. ‘‘Pabhaṃ disvāna buddhassa, pārisajje avocahaṃ; Nissaṃsayaṃ buddhaseṭṭho, imaṃ vīthimupāgato. ‘‘Khippaṃ oruyha pāsādā, agamiṃ antarāpaṇaṃ; Sambuddhaṃ abhivādetvā, idaṃ vacanamabraviṃ. ‘‘‘Anukampatu me buddho, jalajuttamanāyako; Vasīsatasahassehi, adhivāsesi so muni’. ‘‘Nimantetvāna sambuddhaṃ, abhinesiṃ sakaṃ gharaṃ; Tattha annena pānena, santappesiṃ mahāmuniṃ. ‘‘Bhuttāviṃ kālamaññāya, buddhaseṭṭhassa tādino; Sataṅgikena tūriyena, buddhaseṭṭhaṃ upaṭṭhahiṃ. ‘‘Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Antoghare nisīditvā, imā gāthā abhāsatha. ‘‘‘Yo maṃ tūriyehupaṭṭhāsi, annapānañcadāsi me; Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato. ‘‘‘Pahūtabhakkho hutvāna, sahirañño sabhojano; Catudīpe ekarajjaṃ, kārayissatiyaṃ naro. ‘‘‘Pañcasīle samādāya, dasakammapathe tato; Samādāya pavattento, parisaṃ sikkhāpayissati. ‘‘‘Tūriyasatasahassāni, bheriyo samalaṅkatā; Vajjayissantimaṃ niccaṃ, upaṭṭhānassidaṃ phalaṃ. ‘‘‘Tiṃsakappasahassāni, devaloke ramissati; Catusaṭṭhikkhattuṃ devindo, devarajjaṃ karissati. ‘‘‘Catusaṭṭhikkhattuṃ rājā, cakkavattī bhavissati; Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ. ‘‘‘Kappasatasahassamhi, okkākakulasambhavo; Gotamo nāma gottena, satthā loke bhavissati. ‘‘‘Upapajjati yaṃ yoniṃ, devattaṃ atha mānusaṃ; Anūnabhogo hutvāna, manussattaṃ gamissati. ‘‘‘Ajjhāyako bhavitvāna, tiṇṇaṃ vedāna pāragū; Uttamatthaṃ gavesanto, carissati mahiṃ imaṃ. ‘‘‘So pacchā pabbajitvāna, sukkamūlena codito; Gotamassa bhagavato, sāsanebhiramissati. ‘‘‘Ārādhayitvāna sambuddhaṃ, gotamaṃ sakyapuṅgavaṃ; Kilese jhāpayitvāna, arahāyaṃ bhavissati’. ‘‘Vipine byaggharājāva, migarājāva kesarī; Abhīto viharāmajja, sakyaputtassa sāsane. ‘‘Devaloke manusse vā, dalidde duggatimhi vā; Nibbattiṃ me na passāmi, upaṭṭhānassidaṃ phalaṃ. ‘‘Vivekamanuyuttomhi , upasanto nirūpadhi; Nāgova bandhanaṃ chetvā, viharāmi anāsavo. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿迦土坎那长老（Jātukanna）确曾宣说这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā jatukaṇṇitthero imā gāthāyo abhāsitthāti.
10. 伍迭那长老譬喻
10. Udenattheraapadānaṃ
330“离雪山不远处，有一座山名为莲华（Paduma）；
我的庵堂已善加建成，茅舍也已善加搭建。
331“那里河流蜿蜒，渡口善设而悦意，
水质澄澈清凉，诸河恒常流淌。
332“巴提那鱼、巴乌沙鱼、跋喇佳鱼、蒙佳罗希答鱼等诸鱼，
这些鱼点缀着河流，恒常栖居河中。
333“芒果与阎浮交覆成荫，迦梨罗、提拉咖亦复如是；
乌达拉咖与波吒厘，庄严着我的庵堂。
334“安骨拉咖树、宾比迦拉树、摩亚咖梨树正盛开着，
随风送香，令我的林居倍添庄严。
335“阿提目答咖树、萨答利咖树，龙树与娑罗树皆已开花；
天香弥漫，庄严我的住所。
336“拘赏弥树、萨喇（Sālā）喇树、尼巴树，以及八角树，皆已盛开。
天香弥漫，庄严我的住所。
337“诃梨勒、菴末罗，芒果、阎浮、毗醯勒；
枣、婆罗勒、木苹果，在我的静修处果实繁多。
338“迦蓝巴与芭蕉，彼处盛开，在我的草庐间。
天香弥漫，令我的隐居处庄严。
339“无忧树、宾地瓦利树与苦楝树，繁花盛开；
天香弥漫，令我的隐居处庄严。
340“富那迦树、山富那迦树与帝米拉树，正在那里盛放着花；
散发天香，装点我的隐修处。
341“尼贡地树、西利尼贡地树与占巴树，正在那里盛放着花；
散发出天香，庄严着我的隐居处。
342不远有莲池，迦迦瓦迦鸟鸣声回荡；
白莲覆满池面，更有红莲与青莲。
343“水清澈，水清凉，渡处便利，令心可意。
清澈犹如水晶，光耀着我的林间隐居处。
344“彼处红莲与白莲开敷，青莲也在其间绽放。
曼陀罗花覆盖其上，令我的隐居处倍显庄严。
345“巴提那鱼、巴乌沙鱼、跋喇佳鱼、蒙佳罗希答鱼；
它们在那里游动，令我的隐居处倍添庄严。
346“鳄鱼、鼍龙、龟类，以及众多的伽哈鱼；
水兽与蟒蛇，庄严着我的隐居处。
347“鸽子、日鹅、咖咖瓦咖鸟，以及河中行鸟；
丁地巴鸟与沙利咖鸟栖止于此，美饰着我的隐修处。
348“那伊答花、芒果香花与露兜花，正在那里盛放；
它们散发天界之香，庄严我的隐修处。
349“狮子、老虎与豹，熊、狼和鬣狗；
在林中游步，庄严着我的林居；
350顶戴沉重的发髻，身披羚羊皮外衣；
他们漫步林间，庄严我的林园。
351“这些身披鹿皮衣者，明智而寂静安住；
他们全都少食，庄严我的林园。
352荷彼担杖行囊，尔时深入山林；
根果为食自足，安住苦行净处。
353“他们不取薪柴，不汲水，不备洗足水；
凭借一切仙人的威神力，这些自然被送来。
354“八万四千仙人，云集于此；
他们皆是成就禅那者，寻求那最上之义。
355“他们是苦行者、梵行者，唯以自心自我策励。
那时，所有住于虚空者，都安住在隐修处。
356“每五日，他们集会一次，心志专一，行持寂静。
彼此礼敬后，便朝各方离去。
357“名为莲华上佛的胜者，已抵达一切法彼岸者；
驱散那黑暗后，胜者便出现了。
358我隐居处近旁，曾有大神力的夜叉，
向我称扬正觉者——莲华中最胜的导师。
359“这位佛陀已出现于世，莲华上大牟尼；
尊者，请您速往亲近正觉者。
360“听闻夜叉之语，心净信而
收拾好林中住所，我即从密林出离。
361“如衣着火时，我从住所出离；
度过一夜之后，我前往调御者之处。
362“莲华上佛，世间解，诸供养之受纳者；
开示四圣谛，他宣说了不死之境。
363“我采得盛开的莲花，来到大仙人处；
心怀净信与喜悦，我向佛陀献上供养。
364虔礼正自觉者，莲华最胜导师；
偏袒鹿皮一肩，赞颂世间导师。
365“他以那智慧而成正自觉者，无漏者安住于此；
我将赞颂那智慧，请谛听我所说。
366“斩断轮回之流，您度脱了一切众生；
听闻你的法，他们得以渡越渴爱之流。
367“你是众生的导师、旗帜、幢与柱；
是皈依处、依止处、明灯，两足中之至上者。
368世间凡号众师与商队之导者，
一切知者汝为最上，彼等咸摄于汝中。
369“一切知者，您以智慧度脱了众多众生；
他们得见您已，必将究竟苦边。
370“具眼者啊，世间一切香类飘散，
大牟尼，在这福德田中，无有与你馨香相等者。
371‘具眼者，你令众生超脱畜生趣与地狱，
大牟尼，你宣说无为寂静之道。’
372“莲华上佛，世间解，诸供养之受纳者；
在比丘僧团中坐定后，宣说了这些偈颂：
373“谁以净信的双手，供养了我的智慧——
我将称扬他，请听我所说。
374“三万劫中，他将于天界享乐；
“他将千次为王，成为转轮王。”
375“我已得此善得之利，令持善戒者欢喜；
遍知一切诸漏，我住无漏。
376“我的烦恼已烧尽……（中略）……我住于无漏。
377“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
378“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Himavantassāvidūre , padumo nāma pabbato; Assamo sukato mayhaṃ, paṇṇasālā sumāpitā. ‘‘Nadiyo sandare tattha, supatitthā manoramā; Acchodakā sītajalā, sandare nadiyo sadā. ‘‘Pāṭhīnā pāvusā macchā, balajā muñjarohitā; Sobhentā nadiyo ete, vasanti nadiyā sadā. ‘‘Ambajambūhi sañchannā, kareritilakā tathā; Uddālakā pāṭaliyo, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Aṅkolakā bimbijālā, māyākārī ca pupphitā; Gandhena upavāyantā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Atimuttā sattalikā, nāgā sālā ca pupphitā; Dibbagandhaṃ sampavantā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Kosambā saḷalā nīpā, aṭṭhaṅgāpi ca pupphitā ; Dibbagandhaṃ sampavantā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Harītakā āmalakā, ambajambuvibhītakā; Kolā bhallātakā billā, phalāni bahu assame. ‘‘Kalambā kandalī tattha, pupphanti mama assame; Dibbagandhaṃ sampavantā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Asokapiṇḍivārī ca , nimbarukkhā ca pupphitā; Dibbagandhaṃ sampavantā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Punnāgā giripunnāgā, timirā tattha pupphitā; Dibbagandhaṃ sampavantā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Nigguṇḍī sirinigguṇḍī, camparukkhettha pupphitā; Dibbagandhaṃ sampavantā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Avidūre pokkharaṇī, cakkavākūpakūjitā; Mandālakehi sañchannā, padumuppalakehi ca. ‘‘Acchodakā sītajalā, supatitthā manoramā; Acchā phalikasamānā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Padumā pupphare tattha, puṇḍarīkā ca uppalā; Mandālakehi sañchannā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Pāṭhīnā pāvusā macchā, balajā muñjarohitā; Vicarantāva te tattha, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Kumbhīlā susumārā ca, kacchapā ca gahā bahū; Ogahā ajagarā ca, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Pārevatā ravihaṃsā, cakkavākā nadīcarā; Dindibhā sāḷikā cettha, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Nayitā ambagandhī ca, ketakā tattha pupphitā; Dibbagandhaṃ sampavantā, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Sīhā byagghā ca dīpī ca, acchakokataracchakā; Anusañcarantā pavane, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Jaṭābhārena bharitā, ajinuttaravāsanā; Anusañcarantā pavane, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Ajinānidharā ete, nipakā santavuttino; Appāhārāva te sabbe, sobhenti mama assamaṃ. ‘‘Khāribhāraṃ gahetvāna, ajjhogayha vanaṃ tadā; Mūlaphalāni bhuñjantā, vasanti assame tadā. ‘‘Na te dāruṃ āharanti, udakaṃ pādadhovanaṃ; Sabbesaṃ ānubhāvena, sayamevāharīyati. ‘‘Cullāsītisahassāni, isayettha samāgatā; Sabbeva jhāyino ete, uttamatthagavesakā. ‘‘Tapassino brahmacārī, codentā appanāva te; Ambarāvacarā sabbe, vasanti assame tadā. ‘‘Pañcāhaṃ sannipatanti, ekaggā santavuttino; Aññoññaṃ abhivādetvā, pakkamanti disāmukhā. ‘‘Padumuttaro nāma jino, sabbadhammāna pāragū; Tamandhakāraṃ vidhamaṃ, uppajji tāvade jino. ‘‘Mama assamasāmantā, yakkho āsi mahiddhiko; So me saṃsittha sambuddhaṃ, jalajuttamanāyakaṃ. ‘‘Esa buddho samuppanno, padumuttaro mahāmuni; Khippaṃ gantvāna sambuddhaṃ, payirūpāsa mārisa. ‘‘Yakkhassa vacanaṃ sutvā, vippasannena cetasā; Assamaṃ saṃsāmetvāna, nikkhamiṃ vipinā tadā. ‘‘Ceḷeva ḍayhamānamhi, nikkhamitvāna assamā; Ekarattiṃ nivāsetvā , upagacchiṃ vināyakaṃ. ‘‘Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Catusaccaṃ pakāsento, desesi amataṃ padaṃ. ‘‘Suphullaṃ padumaṃ gayha, upagantvā mahesino; Pasannacitto sumano, buddhassa abhiropayiṃ. ‘‘Pūjayitvāna sambuddhaṃ, jalajuttamanāyakaṃ; Ekaṃsaṃ ajinaṃ katvā, santhaviṃ lokanāyakaṃ. ‘‘Yena ñāṇena sambuddho, vasatīha anāsavo; Taṃ ñāṇaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato. ‘‘‘Saṃsārasotaṃ chinditvā, tāresi sabbapāṇinaṃ; Tava dhammaṃ suṇitvāna, taṇhāsotaṃ taranti te. ‘‘‘Tuvaṃ satthā ca ketu ca, dhajo yūpo ca pāṇinaṃ; Parāyaṇo patiṭṭhā ca, dīpo ca dvipaduttama . ‘‘‘Yāvatā gaṇino loke, satthavāhā pavuccare; Tuvaṃ aggosi sabbaññu, tava antogadhāva te. ‘‘‘Tava ñāṇena sabbaññu, tāresi janataṃ bahuṃ; Tava dassanamāgamma, dukkhassantaṃ karissare. ‘‘‘Ye kecime gandhajātā, loke vāyanti cakkhuma; Tava gandhasamo natthi, puññakkhette mahāmune’. ‘‘‘Tiracchānayoniṃ nirayaṃ, parimocesi cakkhuma; Asaṅkhataṃ padaṃ santaṃ, desesi tvaṃ mahāmune’. ‘‘Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Bhikkhusaṅghe nisīditvā, imā gāthā abhāsatha. ‘‘‘Yo me ñāṇaṃ apūjesi, pasanno sehi pāṇibhi; Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato. ‘‘‘Tiṃsakappasahassāni, devaloke ramissati; Sahassakkhattuṃ rājā ca, cakkavattī bhavissati’. ‘‘Suladdhalābhaṃ laddhomhi, tosayitvāna subbataṃ; Sabbāsave pariññāya, viharāmi anāsavo. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿伍迭那长老宣说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā udeno thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
弥勒长老（Metteyya）、布纳咖，美德古与托德咖（Dhotaka），
伍巴西瓦、难陀（Nandā），第七位是赫玛咖。
多迭亚、迦土坎尼（Jatukaṇṇī），以及声名赫赫的伍迭那；
此中偈颂三百，复有八十三。
Metteyyo puṇṇako thero, mettagū dhotakopi ca; Upasivo ca nando ca, hemako sattamo tahiṃ. Todeyyo jatukaṇṇī ca, udeno ca mahāyaso; Tīṇi gāthāsatānettha, asīti tīṇi cuttariṃ.
