5. 优波离品

譬喻经(上) · 317 段

1. 外甥优波离长老譬喻

1

“千位漏尽者所围绕,世间导师;

他修习远离,趋向独坐。

2

“我身披羚羊皮,手持三杖;

望见那位世间导师,为比丘僧团众星拱卫。

3

“将羚羊皮搭于一肩,于头顶合掌,

礼敬正自觉者后,我称叹世间导师:

4

“无论是卵生、湿生、化生,还是胎生,

乌鸦等诸鸟,常行于空中。

5

“一切有命众生,有想或无想;

他们全都涵摄于你的智中,悉被含容。

6

“那些生于山中的香,出自雪山最胜的峰峦;

它们若与你的戒德相比,不及其一分一毫。

7

“此有诸天神众的世间,已陷入愚痴的黑暗中;

当你的智慧照耀时,黑暗便被驱散。

8

“犹如太阳落下时,众生沉入黑暗;

同样地,当佛陀尚未出现,世间便陷于黑暗。

9

“犹如旭日东升,恒常驱散黑暗;

同样地,最胜之佛陀,你恒常摧破黑暗。

10

“你精进坚定,是含天界在内世间之佛;

你以业行成就,令众人心生欢喜。

11

“随喜那一切之后,莲华上大牟尼;

贤智者升入虚空,犹如鹅王翱翔于天际。

12

“正自觉者、莲华上大仙,升现之后;

导师住立于虚空,宣说这些偈颂:

13

此智由诸譬喻而受赞叹,与喻相俱;

我将称扬他,请听我所说。

14

“他将成为天王,有十八次之多。

他将在地上获得王权三百次,统治这大地。

15

“他将二十五次成为转轮王;

地方王权广大,其数不可计量;

16

“历经十万劫,生于甘蔗王族;

他以乔达摩为姓,将成为世间的导师。

17

“从兜率天没后,为善根所激励;

虽生于低贱种姓,将名为优波离。

18

“他后来出家之后,舍离诸恶;

遍知一切漏已,无漏者将般涅槃。

19

“欢喜的乔达摩佛陀,释迦子,大名闻者;

将授记他为通达律者中第一。

20

“我依信出家,所作已办,已尽诸漏;

遍知一切诸漏,我安住无漏。

21

“世尊慈悯于我,我善巧于律中;

欣悦于自业,我安住无漏;

22

“防护于巴帝摩卡,亦防护于五根;

我总持一切律,斯为众宝之藏;

23

知我功德故,世间无上导师。

我坐比丘僧众中,世尊置我于上首。

24

“四无碍解,及八解脱;

六神通已亲证,佛陀之教已奉行。”

如是,具寿优波离长老宣说此诸偈颂。

外甥优波离长老譬喻第一

2. 首那果离维萨长老譬喻

25

为无比见牟尼、世间最尊之寂然者,

我以石灰涂饰,营修经行之处。

26

“我以各色鲜花铺满了经行处;

在空中撑起华盖,供养了无上佛陀。

27

“合掌之后,我礼敬了善戒者;

那时,我将长厅奉献给了世尊。

28

“世间无上的导师,了知我的心意;”

世尊、具眼者出于悲悯而纳受。

29

“正自觉者纳受已,是为诸天神共所应供者。

在比丘僧团中安坐后,宣说了这些偈颂。

30

“那位以欢喜心,施我长厅者;

我将称扬他,请听我所说。

31

“当此人命终之际,那具足福德业者,

千马所驾之车,即刻现前。

32

“‘以此乘具,此人将往赴天界’;”

诸天神亦将随喜,当其善业成就之时。

33

“那是极珍贵、最胜的宫殿,以宝石为灰泥涂饰,

他将安住于那座具足胜妙重阁的宫殿。”

34

“三万劫中,他将于天界享乐;

他将于二十五劫中,成为天王。

35

“他将七十七次成为转轮王。

他名为耶输陀罗,皆同此一名。

36

“受用两种成就,令福德积聚增长,

于第二十八劫,他将成为转轮王。

37

彼处亦有毗首羯磨所造之殊胜宫殿,

十种喧声不绝于耳,将安住于城市中央。

38

“自今而后无量劫中,将有一位具大神力的国王,

名为甘蔗王的国王,将出现于此国土。

39

“在一万六千位妃子中,她最为殊胜。

这位出身高贵的刹帝利女,将诞育九位王子。

40

“诞育九位王子之后,这位刹帝利女便将辞世。

这位年轻可爱的少女,将登上王后之位。

41

“取悦甘蔗王之后,少女将求得一愿;

得愿之后,那位少女将令诸子被逐。

42

“他们全被驱逐之后,将前往那座无上的山城;

所有人都因种姓分裂的危险,而与各自的姊妹共住。

43

“有一位少女会被种种疾病所困缚;

诸刹帝利心想:“愿我等种姓不致断灭。”于是便将把她埋葬。

44

“刹帝利将她掘出之后,将与她共住;

那时,将有起于甘蔗王族的分裂。

45

“他们的后嗣,将成为拘利亚族;

于彼处,他将受用无量人间福乐。

46

“从该身没后,将生天界。

在那里,他将获得殊胜而可意的天宫。

47

“从天界殁后,为善根所策励;

来到人间,他将名为索那。

48

“精进勤勉,心意专注,于导师的教法中奋励修行;

遍知一切漏已,无漏者将般涅槃。

49

‘无边见之世尊,乔达摩——释迦族中雄牛;

殊胜智之大雄,将彼安立于最上之处。’

50

雨落四指深,无风吹动草地空地;

精勤瑜伽者立于斯,此上更无彼岸可至。

51

“于最上调御中已得调伏,我心善住;

一切重担已卸,我已涅槃无漏。

52

“鸯耆罗沙大龙,犹如善生雄狮;

在比丘僧团中坐定之后,他便将我安立为最上首。

53

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿索那·果利维萨长老宣说了这些偈颂。

索那·果利维萨长老譬喻第二。

3. 咖离果达之子跋提长老——譬喻

54

“心怀慈悯的大牟尼——莲华上正自觉者;

一切众生皆前往依止,这位世间的最上导师。

55

“米饭、糕点与嚼食,种种可食之物、饮料与食物;

众人皆向这无上的福田,供养导师。

56

“我也当行此布施,献予如是的安住者、天中之天;

邀请了最胜的佛陀,以及无上的僧团。

57

“这些被我差遣的人,邀请了如来;

以及整个比丘僧团,那无上的福田。

58

十万金座,上敷羊毛之毯;

棉褥花毡相叠,亚麻棉布俱陈。

我铺设了这珍贵庄严、堪配佛陀的座位。

59

“莲华上——世间解,天中之天,人中最胜者;

由比丘僧团簇拥着,来到我的门前。

60

“前去迎接正自觉者,世间怙主,声誉广被者;

我以净信心与喜悦心,奉献了这座会堂。

61

“于十万比丘,及佛陀、世间导师;

我以净信心与喜悦心,供养了最上妙的食物。

62

“莲华上佛,世间解,诸供养之受纳者;

于比丘僧中安坐已,乃说如是诸偈:

63

此座何人施,金色牛毛褥铺陈;

我将称扬他,请听我所说。

64

“他将七十四次成为天王;

被天女众围绕,受用种种福乐。

65

“他将统治一千地方王国,安住于大地;

又五十一度,成为转轮王。

66

“于一切生趣中,他将生于高贵家族;

后来他出家,为善根所激励;

名为跋提,他将成为导师的弟子。

67

“我致力于远离,安住于边鄙的住处;

我已证一切果,今日尽舍诸烦恼。

68

“遍知我之一切,一切知者、世间导师;

坐于比丘僧众中,将我安立于第一。

69

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

据说,具寿跋提·咖离果达之子长老如此说了这些偈颂。

咖离果达之子跋提长老譬喻·第三

4. 散尼他巴咖长老譬喻

70

“我在林野间搭起小屋,安住于山间;

于有所得与无所得中知足,于名誉与不名誉亦然。

71

“莲华上佛,世间解,诸供养之受纳者;

与十万心得自在者俱,来至我前。

72

“这位已来到的大龙,名为“水生至胜”者;

铺设草座之后,我便供养了导师。

73

“净信喜悦,我以阿曼达果与饮用水,

以清净心,供养正直者。

74

“于百千劫前,我所行之布施,

我不见恶趣,这是阿曼达果的果报。

75

“四十一劫前,我曾是降伏敌者;

具足七宝,具大威力的转轮王。

76

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿散尼他巴咖长老宣说了这些偈颂。

散尼他巴咖长老譬喻第四

5. 五手长老譬喻

77

“名为善慧的正自觉者,行于市集之中;

目光低垂,言谈节制,具足正念,守护诸根。

78

五束青莲本为饰我发髻,

我今欢喜,亲手以此供佛。

79

“那些花,化作了导师的华盖;

(那些花)归向那位大龙,如同弟子归向老师。

80

三万劫前我曾献花,自此不堕诸恶趣;

我不曾经历恶趣,这是供养佛陀的果报。

81

“距今二千劫前,曾有五位刹帝利。

他们皆名为哈提亚,是具大威力的转轮王们。

82

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

据说,具寿五手长老宣说了这些偈颂。

第五 五手长老譬喻

6. 巴度玛差达尼亚长老譬喻

83

“当世间保护者、毗婆尸无上士般涅槃时,

我手执盛开的莲花,将它置于火葬堆上。

84

“当那(莲花)被安放于火葬堆之时,(它)升向虚空、升向天际;

(莲花)于空中作覆盖,为彼火葬堆施荫护。

85

“自我以花供养以来,已历九十一劫;

我不曾经历恶趣,这是供养佛陀的果报。

86

“四十七劫前,有位名为巴度密沙拉;

他为四境征服者,是具大神力的转轮王。

87

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿巴度玛差达尼亚长老诵出了这些偈颂。

第六 巴度玛差达尼亚长老譬喻

7. 施卧具长老譬喻

88

我为慈心如是之悉达多世尊,敷设胜妙卧床;

复以诸般布帛,铺陈其上,周遍端严。

89

“世尊接受了如法的坐卧具;

从卧具起身后,胜者升入虚空。

90

“九十四劫前,我供养了那卧具;

我不见恶趣,此是卧具之果报。

91

“五十一劫前,有位名叫瓦拉咖·提婆者;

具足七宝,具大威力的转轮王。

92

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿施卧具长老宣说了这些偈颂。

施卧具长老譬喻 第七

8. 经行处施长老譬喻

93

为见义牟尼、世间最胜如者,

我以砖块垒砌,营成此经行之处。

94

经行之道高五拉他那,砌筑精良;

长满百肘,可资修习,悦目怡心。

95

“世尊,这位见义的人中至尊,接受了;

他握沙在手,诵出这些偈颂:

96

“以此布施之沙,及此善作的经行处;

他将享用七宝具足的河滩。

97

“三劫之中,于诸天界,他行天王之治。

他将享受殊胜的成就,为天女众所前导围绕。

98

“来到人间,他将成为国中之王;

将三次成为转轮王,成为大地之主。”

99

“一千八百劫前,我曾造作此业;

我不见恶趣,此即经行之果。

100

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,据说具寿经行施者长老宣说了这些偈颂。

经行处施者长老譬喻 第八

9. 须婆达长老譬喻

101

“莲华上佛,世间解,诸供养之受纳者;

救度了众人之后,大名声者便般涅槃。

102

“正自觉者般涅槃时,十千世界为之震动;

大众云集,诸天神亦于此时前来集会。

103

“旃檀满盈,更以多伽罗与素馨;

心怀欢喜、满心欢悦,我将其奉予人中最上者。

104

“世间无上导师,了知我心中所念;

正自觉者安卧之时,宣说了这些偈颂。

105

“‘在我临终的时刻,以香花鬘覆盖我身者;

我将称扬他,请听我所说。

106

此人从此舍身命,即当往生兜率天;

于彼为王受乐已,复当转生化乐天。

107

“‘依此善巧方便,施供最殊胜的花鬘;’

他于己业心满意足,将得享成就。

108

“此人将再度生于兜率天身;

从彼天身死没后,他将转生人界。

109

“释迦之子大龙,于含天界之世间,最为殊胜;

觉悟众多众生后,具眼者将般涅槃。

110

尔时彼寂静者,为善根所策励而来;

趋近正等觉前,尔时当发问。

111

“正自觉者、一切知者、世间导师,令我欢喜之后;

了知福业之后,他将开显诸谛。

112

“此问既已提起,他便心意满足,一心专注;

礼敬导师后,他将求请出家。

113

“见他内心净信,因自业而感满足;

精通最上道的佛陀,将度他出家。

114

“此人于正自觉者的教法中精勤之后,

遍知一切漏已,无漏者将般涅槃。

第五诵品

115

宿业相应,一心善定;

我为佛之亲子,法所生,善所化。

116

亲近法王已,我启无上问;

彼为解斯义,引我入法流。

117

“我悟解他的法之后,便欢喜安住于教法之中。

遍知一切诸漏后,我安住于无漏。

118

百千劫后,莲华最胜导师;

无取著而般涅槃,如灯油尽而灭。

119

“其塔高七由旬,以种种珍宝建成;

我在那里供养了那一切吉祥而悦意的旗帜。

120

“迦叶佛的上首弟子,名为提舍;

他是我的亲生儿子,是胜者教法的继承者。

121

我以卑劣之心,向他说出不祥之语;

由此业果报,后来于我却是吉祥。

122

“在乌波婆答那的娑罗林,于最后的卧处,牟尼

大雄、利益者、悲愍者、胜者,令我出家。

123

“今日即得出家,今日即得具足戒。

今日即在两足尊面前,入般涅槃。

124

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿须跋陀罗长老宣说了这些偈颂。

第九 须跋陀罗长老譬喻

10. 准陀长老譬喻

125

为悉达多世尊,为世间最胜、如如安住者,

我备办供物,以茉莉花覆盖而献。

126

“那花完成后,我便供于佛陀;

又举起剩余的花,敬奉佛陀。

127

“如纯金所成,佛陀,世间无上导师;

以净信心与欢喜之心,我供养了花鬘。

128

“已度疑惑的正自觉者,为诸已渡暴流者所共尊崇;

于比丘僧团中坐定后,宣说了这些偈颂。

129

花供散天香,有人曾赠我;

我将称扬他,请听我所说。

130

“‘此人从此命终,为诸天神众所拥戴;

“‘鲜花簇拥围绕,当生天界之中。

131

“‘他的宫殿高耸,以黄金与宝石所成;

天宫将显现,由福德之业所成。

132

“他将七十四次成为天王;

享受胜妙成就,为天女众所围绕。

133

“他将于地上执掌王权三百次,统御大地。

“又将七十五度,成为转轮王。

134

“他将名为难胜,成为人主;

受用了那样的福德之后,他依凭自己的业。

135

“不堕恶趣,他将往生人界;

他所积聚的黄金,不下百俱胝。

136

“他将降生母胎,成为一位婆罗门;

他是瓦甘答子,具足智慧,是舍利所生的爱子。

137

“他日后将出家,在昂其拉萨的教法中修学;

他将名为小准陀,成为导师的弟子。

138

“他身为沙弥,将成为漏尽者;

遍知一切漏已,无漏者将般涅槃。

139

“我曾侍奉大雄者,亦侍奉众多贤善者;

我也曾侍奉兄长,为证得无上义。

140

“我于侍奉兄长后,将遗骨置于钵中;

我将它奉献给正自觉者,世间最上者、人中之雄。

141

“佛陀以双手将它高高擎起,在人天世间;

演示这舍利的同时,称扬了上首弟子。

142

“我心已善解脱,信心已得确立;

遍知一切漏已,我住无漏;

143

“无碍解既证得,诸解脱亦已亲触。

六神通已亲证,佛陀之教已奉行。”

如是,具寿准陀长老宣说这些偈颂。

准陀长老譬喻·第十

优波离品第五

其摄颂:

优波离、索那、跋提,桑尼他巴咖与哈提亚;

屋顶、卧处与经行处,须跋陀罗名为准陀;

一百四十偈颂,又加四偈。