4. 昆达达那品

譬喻经(上) · 253 段

1. 昆达达那长老譬喻

1

“七日独处者,自生最上人

我心净信、怀悦意,侍奉最胜佛。

2

了知莲华上大牟尼出定之时,我取大芭蕉叶,

往诣佛所。

3

“世尊——一切知者、世间导师,接受供养后,

令我心得净信,大牟尼便受用了。

4

“正自觉者、无上商主,受用后,

在自己的座位坐下后,宣说这些偈颂。

5

“凡是在此山中集会的夜叉;

以及林野中已生与当生的众生,请听我的言语。”

6

如狮为兽中之王,斯人亲侍彼佛陀;

我将称扬他,请听我所说。

7

“他将十一次成为天王;

他将三十四次成为转轮王。

8

“于十万劫后,生于甘蔗王族;

他以乔达摩为姓,将成为世间的导师。

9

“辱骂具戒、无漏的沙门,

以恶业的果报,他将获得名号。

10

“于彼法中,当为法嗣、亲生子、由法所化生者;

名为昆达达那,他将成为弟子。”

11

“我乐于远离,是禅修者,乐着禅那;

令导师欢喜已,我住于无漏;

12

为诸弟子所围绕,受比丘僧团所尊奉。

于比丘僧团中坐定,胜者令人行筹。

13

“偏袒法衣一肩,礼敬世间导师;

于最胜说者前,我独先得受;

14

以此业故,世尊震动万界。

在比丘僧团中坐下后,将我安置于最上之位。

15

“我的精进是负轭之兽,运向离轭安稳;

我于正自觉者的教法中,持此最后身。

16

“四无碍解,及八解脱;

六神通已亲证,佛陀之教已奉行。”

如是,具寿昆达达那长老宣说了这些偈颂。

昆达达那长老譬喻 第一

2. 萨咖德尊者譬喻

17

“当时,我名为苏毕答,是一位婆罗门;

由弟子们前呼后拥,我前往园林。

18

“那时,世尊由比丘僧团围绕。

出园林门,人中无上者,肃然而立。

19

“我见彼正自觉者——自调御者,为诸调御者所围绕;

我令自心净信后,赞叹世间导师。

20

“一切树木,皆于大地生长;”

诸有慧者,亦于胜者教中增长。

21

汝是明慧商主,大仙,救拔众人出于邪道;

尔乃指示正道。

22

“已调御者,为诸调御者所围绕;禅修者,为诸乐禅那者所围绕;

热诚者与诸精勤者共处,寂静者与诸如如者同住。

23

“为众会所庄严,凭福德与智慧而辉耀;

你的辉光流布,犹如日出之时。

24

“大仙无上莲花者,见彼净信心已;

导师立于比丘僧团中,宣说这些偈颂:

25

“那位婆罗门,心生欢喜,称叹于我;

于十万劫中,他将在天界受享快乐。

26

“从兜率天没后,为善根所激励;

他将于乔达摩世尊的教法中出家。

27

“由彼善业,他将证得阿拉汉果;

他将名为萨咖答,成为导师的弟子。

28

“出家之后,我以身远离诸恶业;

我舍离了语恶行,令活命清净。

29

“我如此安住,善巧于诸火界;

遍知一切漏,我安住无漏。

30

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿萨咖德长老诵说这些偈颂。

萨咖德长老譬喻第二

3. 大迦旃延长老譬喻

31

“莲华上佛的塔,名为莲华塔;

造起石座之后,我用黄金敷饰。

32

我高举宝伞与牦牛尾拂,

敬献于世间之亲、如如安住的佛陀。

33

“那时,一切地居天众皆来集会;

将宣说宝伞盖的果报。

34

“导师所开示的一切,我们都将谛听;

于正自觉者的教法中,我们愈生欢喜。

35

“自生者、无上之人,安坐于金座,

为比丘僧团所围绕,而说此偈:

36

此座何人施,黄金众宝成;

我将称扬他,请听我所说。

37

“他将于三十劫中为天帝,执掌天王之权。

他将以光明遍照百由旬,映蔽一切。

38

“他来到人间世界,将成为转轮王。

名为巴拔沙拉,将成为威光炽盛者。

39

“无论白昼或是夜晚,犹如百光者升腾。

这位刹帝利将于周围八肘范围内放光。

40

“十万劫中,他从甘蔗族出生。

他以乔达摩为姓,将成为世间的导师。

41

“从兜率天没后,为善根所激励;

名为咖恰那,当为梵族亲;

42

“他日后出家,将成无漏阿拉汉;

乔达摩——世间之光,将安立他于无上之位。

43

“于简略所问之义,将作详细分别解说;

解说彼问之时,当能满足一切所愿。

44

“出身于富裕家族、通达真言的婆罗门;

我舍离了财富与谷物,出家而过无家的生活。

45

“对于简略发问的人,我给予详尽的解说。

我满其所愿,令两足尊欢喜。

46

“大雄、自觉者、最上士对我心生欢喜;

在比丘僧团中坐定后,便将我安立为第一。”

47

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿大迦旃延长老宣说了这些偈颂。

大迦旃延长老譬喻 第三

4. 迦留陀夷长老譬喻

48

莲华上佛,世间至尊,如是圣者,

彼时方登远道,游行而行。

49

“我取了盛开的莲花、睡莲与茉莉花。

我取得上妙之食,供养了导师。

50

“大雄受用了这殊胜美食、这甘美之食;

他取来那朵花,向大众展示。

51

“世间人所悦爱、所珍视的水中生长的最上妙花;

那位赠花与我的人,已成就了极为难行之事。

52

“无论何人,以花供养于我,并以美食奉施于我,

我将称扬他,请听我所说。

53

“他将十八次,作诸天神之王;

青莲花、红莲花,更胜妙的是茉莉等花。

54

“由彼福德之果,与天香共俱,

于虚空中化作覆盖,即刻便持住。

55

“他将二十五次成为转轮王;

他将在大地执掌王权五百次,将居住于大地。

56

“历经十万劫之后,生于甘蔗族;

他以乔达摩为姓,将成为世间的导师。

57

“他依自业而得成就,为白根所激励;

他将成为释迦族人的喜悦源泉,亲族眷属。

58

“之后他出家,为白净根所策励;

遍知一切漏已,无漏者将般涅槃。

59

“已得无碍解,所作已办,无漏者,

世间亲族乔达摩,将为他安立此最胜位。

60

“他精勤策励,寂静,无所依着;

名为优陀夷者,将成为导师的弟子。

61

“贪、嗔、痴,慢与覆,皆已摧毁;

遍知一切漏已,我住于无漏。

62

“我精勤、明智,亦令正自觉者满意;

正觉者为我心喜,将我安立于此第一之位;

63

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如此,便是具寿迦留陀夷长老所宣说的偈颂。

迦留陀夷长老譬喻·第四

5. 摩伽罗阇长老譬喻

64

“这位世尊,正是见义者、自生者、无能胜者;

由比丘僧团前后围绕,他步上街道。

65

“弟子众围绕着我,我从家中出离;

出离之后,我在那里见到了世间导师。

66

“向正自觉者顶礼,合掌于顶;

我令自心净信后,赞叹世间导师。

67

“凡有色众生,或无色,或无想者;

他们悉皆含摄于你的智慧之中。

68

“若有人以细密的鱼网,将水围住;

凡是水中的众生,无不在那网内。

69

“凡具思愿者,无论有色与无色,

他们一切,皆涵摄于你的智中。

70

“你拔济此深陷黑暗的世间,

听闻您的教法后,他们便渡越了疑惑之流。

71

“无明所覆的世间,为黑暗所遮蔽,

当您的智慧闪耀时,黑暗即被驱散。

72

“你是一切众生的眼目,是驱散大暗冥者;

听了你的法之后,众人得证涅槃。

73

“装满小袋纯净的野蜂蜜;

双手捧持,供养大仙人。

74

大雄大仙亲垂手,受已;

一切知者食讫,腾空升天。

75

“导师住立空中,见义佛,人中最胜者;

令我心得净信,而说此偈:

76

“以此称扬智慧,赞叹最胜佛陀;

以彼净信心故,他不堕恶趣。

77

十四度当为诸天神之王,

百八度君临大地,安住此土。

78

“他将五百次成为转轮王。

他将在大地上行使不可计数的邦国王权。

79

“诵经者、持咒者,通达三吠陀者。

他将于乔达摩世尊的教法中出家。

80

“他将以智慧审察甚深、微妙的义理。

将有一位导师的弟子,名为摩伽罗阇。

81

“具足三明,所作已办,无漏的他;

乔达摩,这位无上的商队导师,将把他安立于此最上首。

82

“舍断人间之轭,断除有之系缚,

遍知一切诸漏,我安住于无漏。

83

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

据说,具寿摩伽罗阇长老如此宣说了这些偈颂。

摩伽罗阇长老譬喻第五

6. 阿迪目德长老譬喻

84

“当世间怙主、人中最殊胜的见义者般涅槃时,

以极为清净之心,承事比丘僧团。

85

“邀请正直、得定的比丘僧团;

以甘蔗搭建凉亭,供养无上僧团。

86

“不论我生于何处,或天界,或人间,

我皆胜过一切有情,这是福业之果。

87

“一千八百劫之前,那时我所作的布施;

我不再忆知恶趣,这便是布施甘蔗的果报。

88

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿阿迪目多长老宣说了这些偈颂:

第六 阿迪目多长老譬喻

7. 蒜施长老譬喻

89

“当时,我在雪山的不远处,是一位苦行者;

我依大蒜而活,大蒜即是我的食物。

90

“将提篮盛满之后,我前往僧园;

我满怀欢喜,以喜悦之心,供养僧团大蒜。

91

“于人中最胜者毗婆尸的教法中,我精勤修习;

供养大蒜予僧团后,我于天界欢喜了一劫。

92

“自那次供养大蒜以来,已过九十一劫;

我不曾知晓恶趣,这即是施蒜的果报。

93

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿施蒜长老宣说了这些偈颂。

蒜施长老譬喻 第七

8. 供奉施长老譬喻

94

“当世间依怙、说法者中的最上者——尸弃佛入般涅槃时,

我心怀欢喜,礼敬最上的塔。

95

“那时,我与木匠们商洽后,施予了资财。

我以欢喜的心,命人建造了此供养处。

96

“八劫之中,我不曾间断地生在诸天界。

在其余诸劫中,我则或断或续流转轮回。

97

“毒药于我身体不能为害,刀剑亦不能伤我。

我于水中亦不会死,这是供养的果报。

98

“若我欲令天降雨,浓云便降下大雨;

诸天神亦随顺于我,这是福业的果报。

99

“往昔我三度具足七宝,

无人轻慢于我,这是福业的果报。

100

“距今三十一劫前,我建造了供养堂;”

我不知有恶趣,这便是供养的果报。

101

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿供奉施长老宣说了这些偈颂。

供奉施长老譬喻 第八

9. 法轮施长老譬喻

102

“在悉达多世尊的狮子座前;

我所安立的法轮,善巧所作,为智者所称叹。

103

“我以端严妙色辉耀,驾着轭具壮丽、力势充沛的车乘;

常有众多随扈围绕着我,随行侍从络绎不绝。

104

“恒以六万伎乐,我常时欢娱自适,

我以眷属而庄严,此是福业之果报。

105

“从九十四劫以来,我便安立了那个轮;

我不知恶趣,此即法轮之果报。

106

“自今十一劫之前,曾有诸位人主;

以“千王”为名,具大威力的转轮王。

107

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

就这样,具寿法轮长老宣说了这些偈颂。

法轮长老譬喻 第九

10. 如意树长老譬喻

108

“在悉达多世尊、最胜塔前;

我悬挂了种种彩布,建起如意树。

109

“无论我投生何处,是生于天界或人间;

如意树庄严我门,巍然安立。

110

我及诸眷属,凡依止我者,

取彼衣布来,我等恒常披。

111

“自九十四劫前,我植立了那棵树;

我不曾堕于恶趣,这便是如意树的果报。

112

距今第七劫之前,有八刹帝利名曰善衣;

具足七宝、有大威力的转轮王。

113

“四无碍解……(中略)……佛陀之教已奉行。”

如是,具寿咖帕卢奇亚长老宣说了这些偈颂。

如意树长老譬喻,第十

军德达那品,第四

其摄颂:

昆达、萨咖德、迦旃延,优陀夷与摩嘎拉加;

阿地目答、喇孙那达,阿亚吉、昙马吒奇咖;

咖帕卢奇为第十,诸偈共一百一十二。