7. 难陀学童所问
7. Nandamāṇavapucchā
小义释 · 32 段
102
“世间有牟尼。”尊者难陀（Nandā）这样说。
“人们所说的‘这’究竟如何说？请您为我开示。”
他们称牟尼为“具智”呢，还是称他为“具命”？
103
“难陀，在此，诸善巧者不依见、不依闻、不依智而称说牟尼；
那些断除魔军、无苦无求而游行的人，我说他们是牟尼。”
104
“凡此诸沙门、婆罗门，”——尊者难陀说——
依于所见与所闻，他们说清净；
“有人宣称，由戒禁而得清净。”
“他们以种种方式宣说清净；”
世尊，那些在那里如是修行的人，他们是否
“他们已渡越生与老，尊者。”
我向您请问，世尊，请为我宣说此事。
105
“凡是这些沙门、婆罗门……”难陀这样说。于是世尊答道：
有人宣称，由所见所闻而得清净；
有人以戒禁说为清净，有人以种种方式说为清净；
纵使他们于彼处精勤修行，我仍断言：他们未能超越生与老。
106
可敬的难陀尊者说：“凡有沙门、婆罗门，
有人宣称，由所见与所闻而得清净；
有人说，靠戒行与禁制而得清净；另有人以种种方式宣称清净；
牟尼啊，你若说他们尚未渡过瀑流，那么，在天神与人世间，谁已渡越？
已渡越生与老，尊者啊——我请问您，世尊，请您为我解说此事。”
107
“我不说一切沙门婆罗门，”（难陀，世尊这样说。）
皆为生老所遮蔽——我不这样说。
他们在此舍断一切所见、所闻、所觉知，也舍断了一切戒禁，
舍断种种形态的一切，遍知渴爱，成为无漏者。
我说，这些人便是渡过了洪流。
108
“我欢喜大仙的这番话，乔达摩（Gotama），您无所依着，所言善妙；
那些在此，于所见、所闻、所觉知，或于戒与禁制，舍弃这一切的人；
舍离这一切种种的形态，遍知渴爱，便成无漏者；
我也称你为‘已渡越瀑流者’。”
‘‘Santi loke munayo, [iccāyasmā nando] Janā vadanti tayidaṃ kathaṃsu; Ñāṇūpapannaṃ muni no vadanti, udāhu ve jīvitenūpapannaṃ’’. ‘‘Na diṭṭhiyā na sutiyā na ñāṇena, munīdha nanda kusalā vadanti; Visenikatvā anīghā nirāsā, caranti ye te munayoti brūmi’’. ‘‘Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, [iccāyasmā nando] Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ; Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ, Anekarūpena vadanti suddhiṃ; Kaccissu te bhagavā tattha yatā carantā, Atāru jātiñca jarañca mārisa; Pucchāmi taṃ bhagavā brūhi metaṃ’’. ‘‘Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, [nandāti bhagavā] Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ; Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ, anekarūpena vadanti suddhiṃ; Kiñcāpi te tattha yatā caranti, nātariṃsu jātijaranti brūmi’’. ‘‘Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, [iccāyasmā nando] Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ; Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ, anekarūpena vadanti suddhiṃ; Te ce muni brūsi anoghatiṇṇe, atha ko carahi devamanussaloke; Atāri jātiñca jarañca mārisa, pucchāmi taṃ bhagavā brūhi metaṃ’’. ‘‘Nāhaṃ sabbe samaṇabrāhmaṇāse, [nandāti bhagavā] Jātijarāya nivutāti brūmi; Ye sīdha diṭṭhaṃ va sutaṃ mutaṃ vā, sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ; Anekarūpampi pahāya sabbaṃ, taṇhaṃ pariññāya anāsavāse; Te ve narā oghatiṇṇāti brūmi’’. ‘‘Etābhinandāmi vaco mahesino, sukittitaṃ gotamanūpadhīkaṃ; Ye sīdha diṭṭhaṃ va sutaṃ mutaṃ vā, sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ; Anekarūpampi pahāya sabbaṃ, taṇhaṃ pariññāya anāsavāse; Ahampi te oghatiṇṇāti brūmī’’ti.
难陀学童所问第七