经文分段

4. 美德古学童所问

小义释 · 31 段

74

“世尊,我向您请问,请您为我开示。”——具寿美德古(Mettagū)这样说道。

“我心想您是通达吠陀者、已修习自身者;”

“这世间形形色色的一切苦,究竟是从何处生起?”

75

“你所问的,正是苦的生起根源,美德古,”世尊这样说,

我将依我所了知,为你宣说。

“世间无论何种形态的苦,都以依着为因而生起;

76

“任何无明之人,若造作执取,那愚者便会一再地趋入苦;

因此,了知者不应造作依著,而应观察苦的生起与根源。”

77

“您已为我们宣说所问之义;现在再请问一事,请您开示:

‘智者究竟如何度越瀑流,超越生、老与愁悲?’

牟尼啊,请您善为解说,因为您对此法确已了知。”

78

“美德古,我将为你宣说法。”世尊如是说。

于现见之法,不依传闻——

了知此已,具念而行,便能于世间度越贪着。

79

“而我对此欢喜赞叹,大仙,此是无上之法;

了知此已,具念而行,便能于世间度越贪着。”

80

“凡你所了知的,”——美德古啊,世尊这样说——

上方、下方、横向以及中间——

对于这些,他应当断除喜爱与执著,令识不于有中安住。

81

“这样安住,具念、不放逸的比丘,游行之时舍离诸我所执;

智者就在此生,便能断除生、老、忧悲之苦。”

82

“我对此大仙的话语深怀欢喜,那是乔达摩(Gotama)所善说的、无执着的法;

世尊确实已断除苦,因为您已了知此法。

83

“牟尼啊,那些您所教诫的未安住者,必定也能断除诸苦;

“龙象啊,我前来礼敬彼世尊,惟愿世尊教诫我这无住处者。”

84

“那位婆罗门,应知他是明达者、无所有者,于欲有无所执著;

他确实已渡过这瀑流,到达彼岸,无怨恨,无疑惑。

85

“那位智者、明达人,于此舍弃了对种种有的系缚,

他已离渴爱,无苦恼,无期望;我说,他已渡越了生与老。”

第四 美德古学童问