经文分段

2. 纯黑羊毛学处

4. 尼萨耆亚篇 · 11 段

547那时,佛陀世尊住在毗舍离(Vesālī)大林(Mahāvana)的重阁讲堂(Kūṭāgārasālā)。当时,六群比丘叫人做纯黑羊毛的敷具。人们在寺院间游行时看到后,非难、批评、指责说:“沙门释迦子怎么能叫人做纯黑羊毛的敷具呢?就像在家享乐的人一样!”诸比丘听到了那些人的非难、批评、指责。那些少欲比丘……非难、批评、指责说:“六群比丘怎么能叫人做纯黑羊毛的敷具呢!”接着,那些比丘用种种方式呵责了六群比丘,把这件事告诉了世尊……“诸比丘,你们真的叫人做了纯黑羊毛的敷具吗?”“是的,世尊。”佛陀世尊呵责……“愚痴的人们,你们怎么能叫人做纯黑羊毛的敷具呢!愚痴的人们,这不能让未生信者生信……诸比丘,你们应当这样诵这条学处——

548任何比丘,用纯黑羊毛做卧具,犯尼萨耆亚巴吉帝亚(nissaggiya pācittiya,古译:舍堕波逸提)。

549“凡……者”,是指凡是这样的、如此这般的……(中略)……“比丘”,是指……(中略)……此处所指的,正是这个意义上的比丘。

所谓“黑色(羊毛)”,有两种:天然的黑色,或染成的黑色。

所谓已铺设而作,是未织成的。

亲手做或叫人做,在制作的过程中犯恶作。得到时,便成尼萨耆亚(nissaggiya,古译:尼萨耆波逸提,意译:舍堕)罪。应当舍给僧团、或给众、或给人。而且,诸比丘,应该这样舍出:…​…“尊者,这个用纯黑羊毛做成、已叫人做好的垫子,是我该舍出的。我把这个舍给僧团”…​…“应给”…​…“应给”…​…“我给具寿”。

550自己没做完的,自己把它完成,尼萨耆亚巴吉帝亚。自己没做完的,叫别人把它完成,尼萨耆亚巴吉帝亚。别人没做完的,自己把它完成,尼萨耆亚巴吉帝亚。别人没做完的,叫别人把它完成,尼萨耆亚巴吉帝亚。

为了别人而做,或者指使别人做,犯恶作。获得别人做好的之后拿来使用,犯恶作。

551无犯的情况是:做顶篷、地铺、帷幕、床垫或枕头时;疯癫者;最初犯者。

纯黑学处第二终