经文分段

1. 蚕丝学处

4. 尼萨耆亚篇 · 11 段

「第二品」蚕丝品

542那时,佛陀世尊住在阿罗毗(Āḷavī)的阿伽拉瓦塔庙里。当时,六群比丘去找那些做蚕丝的人,对他们这么说:“朋友们,你们多养些蚕虫吧,也给我们一些,我们也想要做掺有蚕丝的坐毯。”那些人就抱怨、批评、指责说:“这些沙门释迦子怎么好意思来找我们,说出这样的话——‘朋友们,你们多养些蚕虫吧,也给我们一些,我们也想要做掺有蚕丝的坐毯!’我们真是没利益,我们真是倒霉,为了生计、为了老婆孩子,我们要让这么多小生命遭到杀害。”诸比丘听到了那些人在抱怨、批评、指责。那些少欲比丘……也抱怨、批评、指责说:“六群比丘怎么好意思去找做蚕丝的人,说出这样的话——‘朋友们,你们多养些蚕虫吧,也给我们一些,我们也想要做掺有蚕丝的坐毯!’”于是,这些比丘用了各种方式呵责六群比丘之后,就把这件事禀告了世尊。……“诸比丘,听说你们真的去找做蚕丝的人,这样说了:‘朋友们,你们多养些蚕虫吧,也给我们一些,我们也想要做掺有蚕丝的坐毯’吗?”“是真的,世尊。”佛陀世尊呵责说……“愚痴人,你们怎么好意思去找做蚕丝的人,这样说话——朋友们,你们多养些蚕虫吧,也给我们一些,我们也想要做掺有蚕丝的坐毯。愚痴人,这不能使没有信心的人生起信心……那么,诸比丘,你们应该这样诵出这条学处——

543任何比丘,做掺有蚕丝的卧具,犯尼萨耆亚巴吉帝亚(nissaggiya pācittiya,古译:舍堕波逸提)。

544“凡……者”,是指凡是这样的、如此这般的……(中略)……“比丘”,是指……(中略)……此处所指的,正是这个意义上的比丘。

坐毯,是指做好了但不经纺织的那种。

所谓蚕丝掺杂,是指哪怕用一根蚕丝混在里面做,或者叫人做,在做的时候是恶作罪。当得到那东西时,就是尼萨耆亚(nissaggiya,古译:尼萨耆波逸提,意译:舍堕)罪。应该舍给僧团,或者一个团体,或者一个人。那么,诸比丘,应该这样舍:……“尊者,这个我叫人做的掺有蚕丝的坐毯,是尼萨耆亚罪。我现在把它舍给僧团。”……应该给……应该给……“我给这位具寿。”

545自己没做完的,自己把它完成,尼萨耆亚巴吉帝亚。自己没做完的,叫别人把它完成,尼萨耆亚巴吉帝亚。别人没做完的,自己把它完成,尼萨耆亚巴吉帝亚。别人没做完的,叫别人把它完成,尼萨耆亚巴吉帝亚。

为了别人而做,或者指使别人做,犯恶作。获得别人做好的之后拿来使用,犯恶作。

546无犯:做顶篷、铺地布、布围墙、褥垫或枕头;精神失常者;最初犯行者。

蚕丝学处第一终