1离婆多佛之后,有导师名为庄严,
他心住禅定,寂静安稳,无与伦比,无人能及。
2那位胜者在自己家中,便令心念回转,舍离尘劳。
证得圆满觉悟后,他转起法轮。
3下至无间地狱,上至有顶天界,
在这之间的范围中,有一大众为闻法而聚集。
4正自觉者对彼大众,转起了法轮。
第一次现观得法眼净的人数,不可称计。
5其后,又在与魔罗众的集会中说法时,
第二回现观,有九十俱胝千众生得证。
6后来又有一位王子,名胜利军,是刹帝利种姓。
他营造了一座园林,那时便将其奉献给佛陀。
7具眼者称赞他的供养,并为他宣说正法。
那时,有百亿众生于第三次获得度化。
8庄严的大仙曾有三次大集会。
皆是漏尽无垢、内心寂静的圣者。
9那位名为乌伽多的国王,向最尊胜者作布施;
于那次布施中,有十亿位阿拉汉前来集会。
10在那之后,城中的民众也向最尊胜者作布施;
那时,第二次集会,有九十俱胝之众。
11胜者住于天界之后,将从天界降下之时;
那时,八十俱胝人的第三次集会便举行了。
12那时,我是名为善生的婆罗门;
那时,我以饮食供养那位佛陀与他的弟子们。
13那位佛陀、世间导师索毗多也为我授记:
“于不可计量的劫数之后,此人将成为佛陀。
14“依精进勤修已……我们将当面见到这位。”
15听闻此言,我心中欣喜而又深深震动;
为证得那目标,我立下坚固的决心。
16都城名善法城,刹帝利王名善法。
善法夫人是大牟尼——庄严佛的母亲。
17他在家居住了九千年。
有三座最胜妙的宫殿:古木多宫、那利诺宫、巴都摩宫。
18三万七千位盛装严饰的女子,
那位名叫摩尼罗的女子,其子名为狮子。
19见到四种征兆后,他便从宫殿出离。
人中最上者,作了七日精进之行。
20这位寂静者,受梵天神祈请,名为须毗多,是世间导师;
大英雄,在至上的善法园中,转起法轮。
21“无等”与“苏内德”两位,是他的上首弟子。
大仙庄严的侍者,名叫阿诺马。
22娜古拉与苏迦达,是他的两位上首女弟子;
那位佛陀,于龙树下觉悟。
23拉玛与苏达达,是他最出色的两位侍者;
娜古拉与吉达,是他最出色的两位近事女。
24这位大牟尼,身高五十八拉他那;
遍照一切方向,犹如升起的百光之日。
25犹如繁花盛开的树林,为种种芬芳所熏染;
同样,他的教法亦为戒德之香所熏染。
26就如那名为大海的,令人见而无厌;
同样,他的教法令人闻而无厌。
27那时,他的寿命为九万年。
他住世如此之久,度脱了众多众生。
28向其余的人施予教诫与指导后,
犹如烈火燃尽而熄灭,他与弟子众一同归于寂灭。
29那位佛陀无与伦比,诸弟子亦具足力。
那一切已然消失不现,诸行岂非皆空吗?
30妙祥最胜正自觉者,于狮子园中入灭。
他的舍利广布四方,流布于诸方各地。
Revatassa aparena, sobhito nāma nāyako; Samāhito santacitto, asamo appaṭipuggalo. So jino sakagehamhi, mānasaṃ vinivattayi; Patvāna kevalaṃ bodhiṃ, dhammacakkaṃ pavattayi. Yāva heṭṭhā avīcito, bhavaggā cāpi uddhato; Etthantare ekaparisā, ahosi dhammadesane. Tāya parisāya sambuddho, dhammacakkaṃ pavattayi; Gaṇanāya na vattabbo, paṭhamābhisamayo ahu. Tato parampi desente, marūnañca samāgame; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. Punāparaṃ rājaputto, jayaseno nāma khattiyo; Ārāmaṃ ropayitvāna, buddhe niyyādayī tadā. Tassa yāgaṃ pakittento, dhammaṃ desesi cakkhumā; Tadā koṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. Sannipātā tayo āsuṃ, sobhitassa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. Uggato nāma so rājā, dānaṃ deti naruttame; Tamhi dāne samāgañchuṃ, arahantā satakoṭiyo. Punāparaṃ puragaṇo , deti dānaṃ naruttame; Tadā navutikoṭīnaṃ, dutiyo āsi samāgamo. Devaloke vasitvāna, yadā orohatī jino; Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyo āsi samāgamo. Ahaṃ tena samayena, sujāto nāma brāhmaṇo; Tadā sasāvakaṃ buddhaṃ, annapānena tappayiṃ. Sopi maṃ buddho byākāsi, sobhito lokanāyako; ‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. Tassāpi vacanaṃ sutvā, haṭṭho saṃviggamānaso; Tamevatthamanuppattiyā, uggaṃ dhitimakāsahaṃ. Sudhammaṃ nāma nagaraṃ, sudhammo nāma khattiyo; Sudhammā nāma janikā, sobhitassa mahesino. Navavassasahassāni , agāraṃ ajjha so vasi; Kumudo nāḷino padumo, tayo pāsādamuttamā. Sattatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Maṇilā nāma sā nārī, sīho nāmāsi atrajo. Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami; Sattāhaṃ padhānacāraṃ, caritvā purisuttamo. Brahmunā yācito santo, sobhito lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, sudhammuyyānamuttame. Asamo ca sunetto ca, ahesuṃ aggasāvakā; Anomo nāmupaṭṭhāko, sobhitassa mahesino. Nakulā ca sujātā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bujjhamāno ca so buddho, nāgamūle abujjhatha. Rammo ceva sudatto ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Nakulā ceva cittā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni; Obhāseti disā sabbā, sataraṃsīva uggato. Yathā suphullaṃ pavanaṃ, nānāgandhehi dhūpitaṃ; Tatheva tassa pāvacanaṃ, sīlagandhehi dhūpitaṃ. Yathāpi sāgaro nāma, dassanena atappiyo; Tatheva tassa pāvacanaṃ, savaṇena atappiyaṃ. Navutivassasahassāni , āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. Ovādaṃ anusiṭṭhiñca, datvāna sesake jane; Hutāsanova tāpetvā, nibbuto so sasāvako. So ca buddho asamasamo, tepi sāvakā balappattā; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. Sobhito varasambuddho, sīhārāmamhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.