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4. 孔丹尼亚佛史

佛种姓 · 80 段

1

燃灯佛（Dīpaṅkara）之后，有导师名叫孔丹尼亚（Koṇḍañña），

他的威光无边无际，名声无可限量，无法衡量，谁也难以接近。

2

他以安忍如大地，戒德如大海；

以禅定如须弥山（Meru），以智慧如虚空。

3

阐明根、力、觉支、道与谛，

佛陀恒常开显此法，为利益一切众生。

4

当世间导师转动法轮，在孔丹尼亚面前时，

初次大彻悟，度化百千俱胝众生。

5

随后他又继续说法，在人天大众的集会中，

第二次现观，有九十俱胝千众生得证。

6

当他摧伏外道、宣说正法之时，

第三次现观，度脱八万俱胝众生。

7

大智者孔丹尼亚佛，曾有三度大集会。

集会的皆是漏尽、无垢、心得寂静的如者。

8

第一次集会，有百千俱胝之众。

第二次为千俱胝，第三次为九十俱胝。

9

那时，我是一位名为胜利的刹帝利，

我以大海为疆界，行使王权。

10

万亿清净无垢的大牟尼，

我与世间最上导师一起，以殊胜的食物令他们满足。

11

那位名为孔丹尼亚的世间导师、佛陀，也为我授记：

“于无量劫后，佛陀将出现于世间。

12

“他精进努力，行持难行苦行之后，

“于阿萨塔树下，正自觉者将觉悟，具大名声。”

13

“他的生母，将名为摩耶。

父亲名为净饭（Suddhodana），此人将是乔达摩（Gotama）。

14

“果离达与伍巴帝萨（Upatissa），将成为上首弟子；

名为阿难（Ānanda）的侍者，将承事这位胜者。

15

“差摩与莲华色（Uppalavaṇṇā），将成为他的上首女弟子；

世尊的那棵菩提树，被称为阿萨特树。

16

“质多（Citta）与诃多阿罗毗迦，将是最上的男侍者。

难陀母（Nandamātā）与郁多罗，将是最上的女侍者。

这位有名的乔达摩，寿命是一百岁。”

17

听闻了这位无与伦比的大仙的言教，

人与天人们欢喜不已，都说：“这真是成佛的种子啊！”

18

欢呼声四起，众皆拍手欢笑。

一万天众合掌礼敬。

19

“若我们错失这位世间主的教法，

于未来世中，我们将亲见此人。

20

“犹如人们渡河时，错过了主要的渡口，

便凭藉低处浅滩，渡过大河。

21

“同样地，我们众人，若错过了这位胜者，

在未来之时，我们将当面亲遇此事。”

22

我闻其所说，心便愈加深具净信。

为成办此义，我将所得之大王国悉皆施与胜者。

我舍弃了大王国，便在尊师座下出家。

23

经、律，以及九分教的导师教法。

全部通晓之后，我令胜者教法绽放光彩。

24

我安住彼处，不放逸，于坐、立与经行处；

证得神通巴拉密后，我即往梵天世界。

25

有城名为喜乐，有刹帝利名为苏难陀（Sunanda）。

大牟尼孔丹尼亚之母，名为善生（Sujāta）。

26

他在家安住，整整一万年；

他有三座最胜宫殿：清净、妙光、吉祥。

27

三十万盛装女子，

王后名为鲁质多薇，王子名为维吉达塞纳。

28

他目睹四种预兆，便乘车出家。

胜利者精勤不怠，历经整整十个月。

29

梵天劝请已，圣者孔丹尼亚——两足中的无上者，

大雄于诸天神最胜城，转起法轮。

30

贤者与苏跋达（Subhaddā）为其上首弟子，

侍者名为阿那律（Anuruddha），随侍孔丹尼亚大牟尼。

31

帝莎与优波帝莎为上首弟子，

大牟尼孔丹尼亚的菩提树，即是吉祥娑罗树。

32

索那与优波索那，是最上首的护法。

难陀（Nandā）与西丽玛，是最上首的护法女。

33

那位大牟尼身高八十八肘，巍然高耸；

他如同星王般辉耀，又如正午的太阳。

34

那时他的寿命有十万年。

他住世如此之久，度脱了众多众生。

35

大地因那些漏尽清净的阿拉汉而庄严辉煌。

犹如虚空以群星为庄严，他也那般辉耀照人。

36

那龙象们，不可称量，不可动摇，难以企及；

他们犹如闪电示现之后，便归寂灭，这些具大名声者。

37

胜者那无与伦比的威力，与那被智慧所净化的定力；

这一切尽皆消失；一切诸行，岂非皆是空无？

38

最胜的孔丹尼亚佛，于月光林园入灭；

就在彼处，有座绚丽的塔，据说高七由旬。

孔丹尼亚世尊史·第二