1就在那曼陀劫中，那位无等无与伦比者，
名为毗舍婆的导师，出现于世间。
2贪欲之火炽燃，而诸渴爱于那时已得降伏；
犹如龙象断除系缚，证得无上正觉。
3当世间导师毗舍婆佛转动法轮之时，
便有八万俱胝众生得初次现观。
4当那位世间最尊者、人中的雄杰，游化于国内之时；
第二次现观，便有七万亿众生得度。
5为消除大邪见，他示现神通。
一万个世界的人与天众齐集一处。
6见到如此广大奇妙、令人身毛竖立的景象。
诸天神与人，共有六十俱胝得以度脱。
7毗舍婆大牟尼，曾有三次集会。
漏尽者、无垢者、心得寂静者、如如者。
8第一次集会有八万比丘。
第二次集会，有七万比丘。
9第三次集会，有六万比丘；
他们因畏惧衰老等怖畏，是那位大仙的亲生子。
10那时，我名为善见，是刹帝利；
邀请大勇士后，我献上了珍贵供养；
以饮食和衣物，我供养了胜者与僧团。
11那位无与伦比的佛陀，转动了无上法轮；
听闻这殊胜的法后，我便欣然出家。
12我行持广大布施，日夜不曾懈怠；
我于胜者座下出家，出家具足功德。
13我具足戒行功德，于职责与戒律中安定坚固；
我寻求一切知智，在胜者的教法中喜悦安住。
14我生起信心与喜悦，礼敬导师佛陀世尊；
我心中生起喜悦，正是为菩提故。
15正自觉者了知他心已不退转，便这样说：
“从此三十一劫后，这位将成为佛陀。
16“有一座可爱的城，名为迦毗罗卫……我们将当面见到它。”
17我闻其所说，心便愈加深具净信。
我决意行持更为殊胜的誓愿，以圆满十种波罗蜜。
18有座城名为阿诺摩，有位刹帝利名为善喜。
毗舍婆大仙的母亲，名为耶舍瓦提。
19他居家中，行在家生活，长达六千年。
卢奇宫、苏卢支宫、拉提瓦达纳宫，是三座最为殊胜的宫殿。
20更有不下三万女子，盛装华饰，围绕左右。
那位女子名为苏吉达，其子名为苏帕布陀。
21见到四种预兆后，他便乘轿出家；
那位人中最上者，行持精进之行，历经六月。
22受梵天神的劝请，那位世间导师、毗舍婆佛——
大雄、人中最上者，在阿鲁那园转动法轮。
23索诺与乌塔罗曾为上首弟子。
毗舍婆大圣的侍者，名为优波善多。
24罗玛与萨玛拉，是彼佛的上首女弟子。
彼世尊的菩提树，被称为摩诃娑罗。
25索提科与兰波，是他最优秀的侍者。
乔达弥与西瑞玛，是最卓越的护持者。
26身高六十肘，犹如黄金祭柱。
从他的身中放出光明，犹如夜间山上的火焰。
27这位大导师的寿命，长达六万年。
他住世如此之久，度脱了众多众生。
28他令法广布流布，为大众分别解说；
他建立法船后，便与弟子共入寂灭。
29为众人所瞻仰的他，连同他的住处与行住坐卧的威仪，
这一切全都消逝，诸行不正是空吗？
30胜者之尊、导师毗舍婆佛佛，于安稳园证入寂灭。
其舍利流布广远，遍于各处。
Tattheva maṇḍakappamhi, asamo appaṭipuggalo; Vessabhū nāma nāmena, loke uppajji nāyako . Ādittaṃ vata rāgaggi, taṇhānaṃ vijitaṃ tadā; Nāgova bandhanaṃ chetvā, patto sambodhimuttamaṃ. Dhammacakkaṃ pavattente, vessabhūlokanāyake; Asītikoṭisahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. Pakkante cārikaṃ raṭṭhe, lokajeṭṭhe narāsabhe; Sattatikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. Mahādiṭṭhiṃ vinodento, pāṭiheraṃ karoti so; Samāgatā naramarū, dasasahassī sadevake. Mahāacchariyaṃ disvā, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ; Devā ceva manussā ca, bujjhare saṭṭhikoṭiyo. Sannipātā tayo āsuṃ, vessabhussa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. Asītibhikkhusahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo; Sattatibhikkhusahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. Saṭṭhibhikkhusahassānaṃ , tatiyo āsi samāgamo; Jarādibhayabhītānaṃ, orasānaṃ mahesino. Ahaṃ tena samayena, sudassano nāma khattiyo; Nimantetvā mahāvīraṃ, dānaṃ datvā mahārahaṃ; Annapānena vatthena, sasaṅghaṃ jina pūjayiṃ. Tassa buddhassa asamassa, cakkaṃ vattitamuttamaṃ; Sutvāna paṇitaṃ dhammaṃ, pabbajjamabhirocayiṃ. Mahādānaṃ pavattetvā, rattindivamatandito; Pabbajjaṃ guṇasampannaṃ, pabbajiṃ jinasantike. Ācāraguṇasampanno, vattasīlasamāhito; Sabbaññutaṃ gavesanto, ramāmi jinasāsane. Saddhāpītiṃ upagantvā, buddhaṃ vandāmi sattharaṃ; Pīti uppajjati mayhaṃ, bodhiyāyeva kāraṇā. Anivattamānasaṃ ñatvā, sambuddho etadabravi; ‘‘Ekatiṃse ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. ‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. Anomaṃ nāma nagaraṃ, suppatīto nāma khattiyo; Mātā yasavatī nāma, vessabhussa mahesino. Cha ca vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Ruci suruci rativaḍḍhano, tayo pāsādamuttamā. Anūnatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Sucittā nāma sā nārī, suppabuddho nāma atrajo. Nimitte caturo disvā, sivikāyābhinikkhami; Chamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. Brahmunā yācito santo, vessabhūlokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, aruṇārāme naruttamo. Soṇo ca uttaro ceva, ahesuṃ aggasāvakā; Upasanto nāmupaṭṭhāko, vessabhussa mahesino. Rāmā ceva samālā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, mahāsāloti vuccati. Sotthiko ceva rambho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Gotamī sirimā ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. Saṭṭhiratanamubbedho, hemayūpasamūpamo; Kāyā niccharati rasmi, rattiṃva pabbate sikhī. Saṭṭhivassasahassāni, āyu tassa mahesino; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. Dhammaṃ vitthārikaṃ katvā, vibhajitvā mahājanaṃ; Dhammanāvaṃ ṭhapetvāna, nibbuto so sasāvako. Dassaneyyaṃ sabbajanaṃ, vihāraṃ iriyāpathaṃ; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. Vessabhū jinavaro satthā, khemārāmamhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.
