1那罗陀佛之后，有正自觉者，是为两足尊；
名为莲华上的胜利者，他不动不摇，犹如大海。
2那时正是曼陀劫，佛陀便诞生于其间；
于彼劫中，善法充盈的人们降生世间。
3莲华上世尊初次说法之时，
有百千俱胝众生获得了法的现观。
4此后，当佛陀继续以法雨润泽、满足众生时，
又有三十七万人获得了第二次现观。
5那时，大英雄来到阿难近前，
他走到父亲面前，擂响了不死之鼓。
6当不死鼓被擂响，法雨普降之时，
五百万人于第三次中，证悟得以成就。
7他是教导者、启迪者，是一切众生的济渡者，
善巧说法的佛陀，度脱了众多众生。
8导师莲华上佛，曾有三次大集会。
初次集会时，万亿比丘云集一处。
9当无与伦比的佛陀住在毘婆罗山时，
第二次集会，有九万俱胝比丘参加。
10后来，当佛陀从村庄、城镇与国土出发游行时，
第三次集会，有八万俱胝比丘聚集。
11那时，我是一位名为“结发”的地方领主。
我以衣服与饮食，供养了以正自觉者为首的僧团。
12那位佛陀坐在僧团之中，也为我作了授记。
“从今十万劫后，此人当得作佛。”
13“他精进勤修之后……我们将当面见到这位。”
14听闻他这番话后，我更加坚定了誓愿。
为圆满十种波罗蜜，我生起了极为坚固的决心。
15那时，所有外道都被挫败，变得沮丧、忧郁。
无人再侍奉他们，他们全被逐出了国境。
16大众皆集于彼处，来到佛陀座前。
您是依怙、大雄、具眼者，请作我们的皈依处。
17您悲悯一切众生，心怀慈愍，唯求利益一切有情。
当所有外道到来时，他便令他们安住于五戒之中。
18于是，那里不再混乱，外道尽去，唯余空寂。
此城以众多阿拉汉为庄严，他们皆已得自在，安住不动。
19他的都城名为天鹅城，父亲是名为阿难的刹帝利。
莲华上佛的母亲，名为善生。
20他在俗家生活中，度过了一万年。
那罗瓦哈那、耶舍、瓦萨瓦提，三座最殊胜的宫殿。
21四万三千位盛装严饰的女子，
妻子名为善施，儿子名为至善。
22见到四种征兆后，他便从宫殿出离。
这位人中最上者，七日行持精进行。
23应梵天神之请，莲华上佛，调御者……
大雄于殊胜的弥梯罗园中，转起法轮。
24迭瓦罗与苏加多，成为上首弟子；
名为善意者，是大圣莲华上佛的侍者。
25阿弥达与阿萨玛，成为上首女弟子。
彼世尊的菩提树，名为萨拉拉树。
26维丁诺与迪索，成为最优秀的护持者；
哈塔与维吉塔，成为上首侍女。
27大牟尼身高五十八拉塔那，极其巍峨。
他身色如纯金，具足三十二种殊胜相。
28墙垣、门扇、壁、树木、山岩，
在他周围十二由旬之内，无有遮障。
29寿命长达十万岁，确实如是。
他住世如此之久，度脱了众多众生。
30度化众多众生后，断尽一切疑惑。
如炽燃的火聚，燃尽之后，他与诸弟子一同入于寂灭。
31莲华上佛、这位佛陀，于难陀园中入般涅槃。
就在那处安奉了他的殊胜大塔，高广十二由旬。
Nāradassa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Padumuttaro nāma jino, akkhobho sāgarūpamo. Maṇḍakappova so āsi, yamhi buddho ajāyatha; Ussannakusalā janatā, tamhi kappe ajāyatha. Padumuttarassa bhagavato, paṭhame dhammadesane; Koṭisatasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu. Tato parampi vassante, tappayante ca pāṇine; Sattatiṃsasatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. Yamhi kāle mahāvīro, ānandaṃ upasaṅkami; Pitusantikaṃ upagantvā, āhanī amatadundubhiṃ. Āhate amatabherimhi, vassante dhammavuṭṭhiyā; Paññāsasatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. Ovādako viññāpako, tārako sabbapāṇinaṃ; Desanākusalo buddho, tāresi janataṃ bahuṃ. Sannipātā tayo āsuṃ, padumuttarassa satthuno; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo. Yadā buddho asamasamo, vasi vebhārapabbate; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. Puna cārikaṃ pakkante, gāmanigamaraṭṭhato; Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo. Ahaṃ tena samayena, jaṭilo nāma raṭṭhiko; Sambuddhappamukhaṃ saṅghaṃ, sabhattaṃ dussamadāsahaṃ. Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya; ‘‘Satasahassito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. Tassāpi vacanaṃ sutvā, uttariṃ vatamadhiṭṭhahiṃ; Akāsiṃ uggadaḷhaṃ dhitiṃ, dasapāramipūriyā. Byāhatā titthiyā sabbe, vimanā dummanā tadā; Na tesaṃ keci paricaranti, raṭṭhato nicchubhanti te. Sabbe tattha samāgantvā, upagacchuṃ buddhasantike; Tuvaṃ nātho mahāvīra, saraṇaṃ hohi cakkhuma. Anukampako kāruṇiko, hitesī sabbapāṇinaṃ; Sampatte titthiye sabbe, pañcasīle patiṭṭhapi. Evaṃ nirākulaṃ āsi, suññataṃ titthiyehi taṃ; Vicittaṃ arahantehi, vasībhūtehi tādihi. Nagaraṃ haṃsavatī nāma, ānando nāma khattiyo; Sujātā nāma janikā, padumuttarassa satthuno. Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Naravāhano yaso vasavattī , tayo pāsādamuttamā. Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Vasudattā nāma nārī, uttamo nāma atrajo. Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami; Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. Brahmunā yācito santo, padumuttaro vināyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, mithiluyyānamuttame. Devalo ca sujāto ca, ahesuṃ aggasāvakā; Sumano nāmupaṭṭhāko, padumuttarassa mahesino. Amitā ca asamā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, salaloti pavuccati. Vitiṇṇo ceva tisso ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Haṭṭhā ceva vicittā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni; Kañcanagghiyasaṅkāso, dvattiṃsavaralakkhaṇo. Kuṭṭā kavāṭā bhittī ca, rukkhā nagasiluccayā; Na tassāvaraṇaṃ atthi, samantā dvādasayojane. Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. Santāretvā bahujanaṃ, chinditvā sabbasaṃsayaṃ; Jalitvā aggikkhandhova nibbuto so sasāvako. Padumuttaro jino buddho, nandārāmamhi nibbuto; Tatthevassa thūpavaro, dvādasubbedhayojanoti.
