1继毗婆尸佛之后，出现了一位正自觉者，两足中的无上者；
这位胜者名为尸弃，无可比拟，无人能及。
2他击破魔军，证得无上正觉；
他悲悯众生，转起法轮。
3当胜者、人中至上的尸弃佛转法轮时，
第一场证悟盛会上，便有十万俱胝众生得证。
4后来，这位众中尊、人中最胜者再次说法时，
第二次证悟时，有九十俱胝千众生得证。
5佛陀示现双神变时，有天众在场；
第三次现观，度化了八万俱胝。
6尸弃佛大牟尼，亦有三次集会；
皆是漏尽者、无垢者、内心寂静的安住者。
7第一次集会，有十万比丘；
第二次集会，有八万比丘。
8第三次集会，有七万比丘。
犹如莲花在水中生长，不为水所染著。
9那时，我是名为阿邻达摩的刹帝利。
我以饮食供养了以正自觉者为上首的僧团。
10我布施了许多殊胜的布料，以及无量无数的衣物。
我将一辆装饰庄严的象车，供养了正自觉者。
11我化现出一辆象车，献上如法的供养。
我充满了我自己的心意，恒常坚固而安住。
12尸弃佛——那位世间最上导师，亦为我作了授记。
“‘从今往后，再经三十一劫，此人当得成佛。’
13“他将从那可爱的迦毗罗卫城……我们将会亲见这位佛陀。”
14我闻其所说，心便愈加深具净信。
我立下更上的誓愿，为圆满十波罗蜜而精勤。
15其王城名为阿鲁纳旺，国王是阿噜那刹帝利；
生母名为帕跋瓦提，是尸弃大仙人的母亲。
16他住在家中，长达七千年。
善月殿、山王殿、最胜殿——这三座宫殿最为殊胜。
17有二万四千名盛装庄严的女子；
有一位女子名为一切欲，她的儿子名为无比。
18看见四种相后，他乘着象车出城而去。
这位人中上首，整整八个月行持精勤。
19应梵天神之请，尸弃佛——世间最上导师、寂静者。
大雄——人中最上者，于鹿野苑转动了法轮。
20阿毗浮与桑巴瓦，是两位上首弟子。
名为安隐作者的侍者，是尸弃大圣人的侍者。
21乐好与白莲，是两位上首女弟子；
彼世尊的菩提树，被称作白莲华。
22吉祥增与难陀，是他的上首男侍者；
质多与善护，是上首女侍者。
23那位佛陀，身高七十肘；
他身色如纯金，具足三十二种殊胜相。
24他身上放射的光明，一寻之内，昼夜无有间断。
此光向十方流散，遍照三由旬。
25那位大圣者的寿命，长达七万年。
他住世如此之久，度脱了众多众生。
26他普降法雨，遍润诸天世间。
他令众生到达安稳后，便与弟子众一同般涅槃。
27具足八十种随形好，及三十二种殊胜丈夫相。
这一切悉已灭去，诸行岂非皆空？
28尸弃佛——最胜牟尼、正觉者，于阿娑园般涅槃。
就在那里，他的殊胜宝塔，高达三由旬。
Vipassissa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Sikhivhayo āsi jino, asamo appaṭipuggalo. Mārasenaṃ pamadditvā, patto sambodhimuttamaṃ; Dhammacakkaṃ pavattesi, anukampāya pāṇinaṃ. Dhammacakkaṃ pavattente, sikhimhi jinapuṅgave ; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. Aparampi dhammaṃ desente, gaṇaseṭṭhe naruttame; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. Yamakapāṭihāriyañca , dassayante sadevake; Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. Sannipātā tayo āsuṃ, sikhissāpi mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. Bhikkhusatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo; Asītibhikkhusahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. Sattatibhikkhusahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo; Anupalitto padumaṃva, toyamhi sampavaḍḍhitaṃ. Ahaṃ tena samayena, arindamo nāma khattiyo; Sambuddhappamukhaṃ saṅghaṃ, annapānena tappayiṃ. Bahuṃ dussavaraṃ datvā, dussakoṭiṃ anappakaṃ; Alaṅkataṃ hatthiyānaṃ, sambuddhassa adāsahaṃ. Hatthiyānaṃ nimminitvā, kappiyaṃ upanāmayiṃ; Pūrayiṃ mānasaṃ mayhaṃ, niccaṃ daḷhamupaṭṭhitaṃ. Sopi maṃ buddho byākāsi, sikhī lokagganāyako; ‘‘Ekatiṃse ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. ‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. Nagaraṃ aruṇavatī nāma, aruṇo nāma khattiyo; Pabhāvatī nāma janikā, sikhissāpi mahesino. Sattavassasahassāni , agāraṃ ajjha so vasi; Sucandako giri vasabho , tayo pāsādamuttamā. Catuvīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Sabbakāmā nāma nārī, atulo nāma atrajo. Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami; Aṭṭhamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. Brahmunā yācito santo, sikhī lokagganāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo. Abhibhū sambhavo ceva, ahesuṃ aggasāvakā; Khemaṅkaro nāmupaṭṭhāko, sikhissāpi mahesino. Sakhilā ca padumā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, puṇḍarīkoti vuccati. Sirivaḍḍho ca nando ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Cittā ceva suguttā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. Uccattanena so buddho, sattatihatthamuggato; Kañcanagghiyasaṅkāso, dvattiṃsavaralakkhaṇo. Tassāpi byāmappabhā kāyā, divārattiṃ nirantaraṃ; Disodisaṃ niccharanti, tīṇiyojanaso pabhā. Sattativassasahassāni, āyu tassa mahesino; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. Dhammameghaṃ pavassetvā, temayitvā sadevake; Khemantaṃ pāpayitvāna, nibbuto so sasāvako. Anubyañjanasampannaṃ, dvattiṃsavaralakkhaṇaṃ; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. Sikhī munivaro buddho, assārāmamhi nibbuto; Tatthevassa thūpavaro, tīṇiyojanamuggatoti.
