15. 十六集

长老偈 · 71 段

十六集

1. 阿若憍陈如长老偈

673

“听闻这深具妙味的法后,我越发净信;”

“所说法者,是离贪,于一切全然无所执取。”

674

“这世间,在这片广袤大地上,有着众多缤纷之物;

我想,它们确实搅动着思惟——这思惟是净妙、与贪相应的。

675

“犹如雨云使被风吹扬的尘沙平息,

同样地,当以智慧观照时,诸思惟亦如是止息。

676

“一切行无常”,以智慧观见时;

于苦则生厌离,此即清净之道。

677

“一切行是苦”,以智慧观见时;

便厌离于苦,此即清净之道。

678

“诸法无我”,以智慧观见时;

便厌离于苦,此即清净之道。

679

“这位随佛觉悟的憍陈如长老,精进勇猛,

已舍生死,梵行究竟者:

680

瀑流之罥索、坚牢之桩橛、难可摧裂之山岩。

斩断了桩柱与罗网,击碎了那难以摧破的山岩,

他已渡越,抵达彼岸,是禅修者,已从魔王的束缚中解脱。

681

“若比丘掉举、浮躁,亲近恶友,

便在大洪水中沉没,被波浪吞没。

682

“他不掉举、不浮躁,明智而善护根门,

有智慧的人,若得善友为伴,便能灭尽诸苦。

683

“他身形消瘦,犹如黑色的甘蔗节,筋脉显露;

于饮食知量之人,其心不怯弱。

684

“在险阻的森林旷野中,纵然被牛虻与蚊虫所叮咬,

也当如战象处于阵前,以正念安忍而住。

685

“我不欣喜死亡,也不贪恋生命;我等待时刻,如同雇工等待酬劳。

686

“我不欣喜死亡,也不贪恋生命;我正知、具念,等待时节。

687

“我已承事导师,奉行佛陀的教诫;重担已卸,有结已断。

688

“我即为此目标,离俗出家,趣于无家——

那个目标我已完全达到,我还要随侍的弟子做什么呢?”

……憍陈如长老……

2. 优陀夷长老偈

689

“现人身之正自觉者,已自调御,心得定止,”

他行于梵行之道,乐于心的寂静安稳。

690

“人们礼敬他——那已达一切法彼岸者,”

“诸天神也礼敬他,这是我亲从阿拉汉处听闻的。”

691

已越一切结缚,出林野而至无林;

远诸欲而乐出离,如金出矿得解脱。

692

“他确是辉耀的龙象,如雪山超出群峰;

于一切名为龙象者中,他名副其实,最为无上。

693

“我为你们称说那龙象,他确实不作任何罪过;

柔和与不害,是那龙象的双足。

694

“念与正知,是那龙象的另外两足;

信是这头大龙象的手,舍是他的白牙。

695

念为颈,慧为头,审察与法思惟;

以法为腹而安住,独处寂静为其尾。”

696

“这位禅那者,乐入息,于内善等持;

行时,此龙象在定中;立时,此龙象在定中;

697

“卧时,此龙象在定中;坐时,亦在定中;

于一切处防护的龙,这便是龙的成就。

698

“他受用无过失之物,不受用有过失之物;

获得食物与衣服后,便远离积蓄。

699

“斩断了一切微细与粗大的结,也斩断了一切束缚,

无论他往何处去,都如同毫无牵挂的人一样前往。

700

“就像水中生出的白莲花,渐渐长大;

它不染着于水,芬芳清净,赏心悦目。

701

“同样地,佛陀生于世间,安住于世间;

他不为世间所染着,犹如莲花不染着于水。

702

大火炽燃,无薪乃息;

余烬亦灭,方称寂灭。

703

“此譬喻为阐明义理,由智者所宣说;

大龙象们将会了悟,那龙象为龙象所宣说之法。

704

“离贪、离嗔、离痴、无漏者,

这位龙象将舍弃身体,无漏而般涅槃。”

……优陀夷长老……

十六集终

于此,摄颂曰:

憍陈如与优陀夷,这两位大神通长老;

第十六集共三十二首偈颂。