9. 恶品
9. Pāpavaggo
法句经 · 30 段
116
于善法当速疾行，令心遮止于恶；
若行善而迟缓，心便耽乐于恶。
117
若人做了恶事，不应一再地做；
别于此生起爱乐，恶的积聚是痛苦。
118
若人做了善事，应当一再地去做。
于此应生起意乐——福德的累积是安乐的。
119
恶人也见吉祥，只要恶业尚未成熟；
待到恶业成熟时，那时恶人便见恶果。
120
即使善人，也会看见恶，只要他的善业尚未成熟。
当善业成熟时，善人便会见到善的果报。
121
切莫轻视恶行，心想：“这恶果不会降临于我。”
犹如水滴一滴一滴地滴落，水罐也能逐渐盈满。
愚者积累恶行，哪怕点点滴滴地累积，终将被恶所充满。
122
切莫轻视善行，心想“这善果不会降临于我”。
点滴之水落下，水罐亦能满盈；
智者于点滴中积聚善业，终能为福德所盈满。
123
犹如商人财宝丰厚而随从稀少，便会避开危险的路。
如同珍爱生命的人远离毒药，同样应当避除一切恶行。
124
如果手上没有疮伤，便可用手持取毒药；
毒药不能侵害无疮伤者，同样，不作恶的人，恶亦不会临身。
125
“若人于无害者、清净者、无瑕秽者而起瞋恨，
那恶行便返回那愚者自身，犹如逆风扬起的微尘。”
126
有人入于母胎，造恶者则堕入地狱；
行善者往生天界，无漏者证般涅槃。
127
不在虚空，不在大海中央，也不在进入山岩洞窟之处。
世间没有任何地方，能让人栖身其中而逃脱恶业。
128
不在虚空，不在大海中央，也不在山间的缝隙里；
世间无有一处，安住其中，能不为死亡所征服。
Abhittharetha kalyāṇe, pāpā cittaṃ nivāraye; Dandhañhi karoto puññaṃ, pāpasmiṃ ramatī mano. Pāpañce puriso kayirā, na naṃ kayirā punappunaṃ; Na tamhi chandaṃ kayirātha, dukkho pāpassa uccayo. Puññañce puriso kayirā, kayirā naṃ punappunaṃ; Tamhi chandaṃ kayirātha, sukho puññassa uccayo. Pāpopi passati bhadraṃ, yāva pāpaṃ na paccati; Yadā ca paccati pāpaṃ, atha pāpo pāpāni passati. Bhadropi passati pāpaṃ, yāva bhadraṃ na paccati; Yadā ca paccati bhadraṃ, atha bhadro bhadrāni passati. Māvamaññetha pāpassa, na mantaṃ āgamissati; Udabindunipātena, udakumbhopi pūrati; Bālo pūrati pāpassa, thokaṃ thokampi ācinaṃ. Māvamaññetha puññassa, na mantaṃ āgamissati; Udabindunipātena, udakumbhopi pūrati; Dhīro pūrati puññassa, thokaṃ thokampi ācinaṃ. Vāṇijova bhayaṃ maggaṃ, appasattho mahaddhano; Visaṃ jīvitukāmova, pāpāni parivajjaye. Pāṇimhi ce vaṇo nāssa, hareyya pāṇinā visaṃ; Nābbaṇaṃ visamanveti, natthi pāpaṃ akubbato. Yo appaduṭṭhassa narassa dussati, suddhassa posassa anaṅgaṇassa; Tameva bālaṃ pacceti pāpaṃ, sukhumo rajo paṭivātaṃva khitto. Gabbhameke uppajjanti, nirayaṃ pāpakammino; Saggaṃ sugatino yanti, parinibbanti anāsavā. Na antalikkhe na samuddamajjhe, na pabbatānaṃ vivaraṃ pavissa ; Na vijjatī so jagatippadeso, yatthaṭṭhito mucceyya pāpakammā. Na antalikkhe na samuddamajjhe, na pabbatānaṃ vivaraṃ pavissa; Na vijjatī so jagatippadeso, yatthaṭṭhitaṃ nappasaheyya maccu.
恶品第九终