6. 智者品

法句经 · 32 段

76

若见有人能指过，犹如宝藏之向导，

应亲近那样的智者——他能作呵责、具足智慧。

亲近如是之人，只会更趋善妙，不会堕于下劣。

77

应当教导，应当劝诫，应当制止不善行。

他为善人所喜爱，为不善人所不喜。

78

不应亲近恶友，不应亲近下劣之人。

应当亲近善友，应当亲近高尚之人。

79

以法为乐者，心得清净，安然而住。

于圣者所宣说的法，智者常怀欢喜。

80

灌溉者引导水流，箭匠弯曲箭杆；

木匠能令木头弯曲，智者则调伏自身。

81

犹如一整块坚固的岩石，不为风所动摇；

同样地，面对毁谤与赞誉，智者亦不动摇。

82

犹如深湖，清澈明净，无有浊秽；

同样，智者听闻正法，内心便得澄净。

83

善人于一切处皆能放下，寂静者不说贪求欲乐之语。

无论触遇快乐，还是遭遇痛苦，智者都不会显出起伏动摇之相。

84

他不为自己，不为他人，也不求子嗣、财富与国土。

他不求以非法手段获取自身的成就，如此便是具戒者、具慧者、住于法的人。

85

众人之中，能到达彼岸者实在稀少。

而其余的众生，只是沿着此岸追逐不息。

86

而那些人，在已善说的法中随法而行。

他们将抵达彼岸，度越极难度越的死魔疆域。

87

智者舍离黑法之后，当修习白法；

捨家而趣無家處，遠離之境樂難生；

88

應於彼處希求樂，捨離諸欲無所執。

智者应当从心的烦恼中净化自己。

89

那些于七觉支中，内心善修圆满的人，

乐于舍诸执取，无取而欣喜者；

漏尽光明之人，彼于世间般涅槃。

智者品第六终