4. 刹帝利品巴利 4. Khattiyāvaggo
譬喻经(下) · 490 段
1. 以亚沙瓦蒂为首的一万八千位比丘尼之譬喻巴利
1. Yasavatīpamukhaaṭṭhārasabhikkhunīsahassaapadānaṃ
1 “ 一切有已尽，于诸有中已得解脱；
我们已无任何漏，大牟尼，我们向您禀告。
2 往昔所修诸善业，凡所善愿皆奉施；
大牟尼，为汝故，愿充受用献尊前。
3 诸佛独觉及声闻，所共祈愿受用物；
大牟尼尊为汝故，今以奉施愿纳受。
4 高低诸务，皆诸比丘所善愿求；
大牟尼，承事贵姓之役，此已成办？
5 由彼善根与业行成就之所驱策，
超越人间，受生于刹帝利族中。
6 业之生起与造作，或论出身无二致；
末者与之同受生，刹帝利皆出家门。
7 “ 具足容貌与财富，受利养、恭敬与供养；”
“ 大雄啊，内宫之中，犹如诸天神在欢喜园。”
8 “ 我们厌离居家，出家而为无家者；”
短短数日，我们全都证得了寂静。
9 “ 衣、钵食，及卧坐具等资具；
众人常来供养我们，始终怀着敬重与尊崇。
10 “ 我们的烦恼已烧尽，一切有已被根除；
犹如龙象断除束缚，我们安住于无漏。
11 “ 我等得以亲至我的佛陀面前，实为善来！
三明已然证得，佛陀之教已奉行。
12 “ 四无碍解，及八解脱；
六神通已亲证，佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Bhavā sabbe parikkhīṇā, bhavā santi vimocitā; Sabbāsavā ca no natthi, ārocema mahāmune. ‘‘Purimaṃ kusalaṃ kammaṃ , yaṃ kiñci sādhupatthitaṃ; Paribhogamayaṃ dinnaṃ, tuyhatthāya mahāmune. ‘‘Buddhapaccekabuddhānaṃ, sāvakānañca patthitaṃ ; Paribhogamayaṃ dinnaṃ, tuyhatthāya mahāmune. ‘‘Uccanīcamayaṃ kammaṃ, bhikkhūnaṃ sādhupatthitaṃ; Uccākulaparikammaṃ, katametaṃ mahāmune . ‘‘Teneva sukkamūlena, coditā kammasampadā; Mānusikamatikkantā, jāyiṃsu khattiye kule. ‘‘Uppatte ca kate kamme, jātiyā vāpi ekato; Pacchime ekato jātā, khattiyā kulasambhavā. ‘‘Rūpavatī bhogavatī, lābhasakkārapūjitā; Antepure mahāvīra, devānaṃ viya nandane. ‘‘Nibbinditvā agāramhā, pabbajimhanagāriyaṃ; Katipāhaṃ upādāya, sabbā pattāmha nibbutiṃ. ‘‘Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ; Upanenti bahū amhe, sadā sakkatapūjitā. ‘‘Kilesā jhāpitā amhaṃ, bhavā sabbe samūhatā; Nāgīva bandhanaṃ chetvā, viharāma anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata no āsi, mama buddhassa santike; Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime; Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如此，以亚沙瓦蒂为首的刹帝利族女比丘尼，共一万八千人，于世尊面前诵出这些偈颂。巴利
Itthaṃ sudaṃ yasavatīpamukhāni khattiyakaññābhikkhuniyo aṭṭhārasasahassāni bhagavato sammukhā imā gāthāyo abhāsitthāti.
2. 八万四千比丘尼之譬喻巴利
2. Caturāsītibhikkhunīsahassaapadānaṃ
13 “ 八万四千婆罗门种姓出身者，
手足柔软细滑者，往昔为你所有，大牟尼。”
14 “ 生于吠舍与首陀罗族者，天人、龙与紧那罗，
四大洲的众多女子，往昔曾属于你，大牟尼。
15 “ 有些人已经出家，随于那一切见者；
天人、紧那罗与龙，将于未来亲证。
16 “ 受用了所有的称誉，成就了一切圆满；
获得对您的净信，她们将于未来觉悟。
17 “ 我们是婆罗门女，生于婆罗门家族。
大雄注视着我们，具眼者，我们礼敬您的双足。
18 “ 一切有皆被摧破，根本的渴爱已连根拔除。
随眠已断，福行之造作已坏。
19 我等悉以定为行境，于诸等至已得自在；
愿我等常依禅那与法喜而住。
20 “ 有之导者——无明与诸行——已灭尽。
导师，我们已抵达这极难见的境地，请您允准我们。
21 汝等长夜于我施恩，久作饶益；
既断四女心中之疑，愿彼一切皆趣涅槃。
22 礼敬牟尼双足已，示现神变显神通；
有众示现大光明，余众示现深黑暗。
23 “ 示现月日、大海与鱼群；
示现须弥山及其周绕，示现巴利恰答迦树。
24 三十三天之居、夜摩天，兜率、化乐诸天众；
大威他化自在主，皆以神通而示现。
25 “ 有的示现为梵天神，以及庄严殊胜的经行处；
化作梵天之身色后，宣说空性之法。
26 作种种神变已，向导师示现神通；
诸女皆现威力，稽首礼敬导师之足。
27 “ 我们于神通得自在，于天耳界得自在；
大牟尼啊，我们于他心智已得自在。
28 “ 我们了知宿住，天眼已得清净；
一切漏已尽，如今不再有后有。
29 于义、于法、于言辞，及于辩才亦复如是，
大雄！我等之智已于尊前而生。
30 往昔诸世间怙主，我等未曾得亲逢；
大牟尼尊，我等所积诸功德，一切皆为汝之故。
31 “ 牟尼啊，请忆念我们所造作的诸善业；
大雄啊，我们所积集的这些福德，皆是为了您。
32 “ 十万劫前，有莲华上大牟尼；”
有城名天鹅城，乃正自觉者的家族住处。
33 “ 恒河常流经天鹅城的城门；
河水暴涨之际，比丘们无法向前行进。
34 “ 一日、二日、三日，乃至七日、一月；
乃至满四个月，他们仍无法前行。
35 尔时有一人中英杰，名曰结发，乃国中之士；
见诸比丘受阻，遂于恒河之上兴造桥梁。
36 昔以十万之资，于恒河上架设桥梁；
复于此岸近处，为僧团营建精舍。
37 “ 女人与男人，以及或高或下的种姓之家；
他们对那座桥与精舍，作了平等的供养。
38 “ 我等与众人，以净信之心；
于城邑村落间，为其法的继承者。
39 “ 女人、男子、童男，及众多童女。
他们为桥与精舍，撒上沙石。
40 扫净道路，陈芭蕉、满瓶、幢幡，
献香粉与花鬘，供养导师。
41 “ 建成桥边精舍后，我迎请了导师；
行大布施已，我发愿成就正觉。
42 “ 莲华上佛大雄，一切有情的救护者；
大牟尼为结发者作了随喜。
43 “ 十万劫过后，将有吉祥劫；
遍历一有又一有之后，将证得正觉。”
44 ‘ 人间若有女子成办手工之业，
未来世中，彼诸女众悉皆现前。’
45 “ 以此业的果报，与思愿及誓愿，
她们已生于天界，成为你的侍女。
46 为汝曾享无量天乐与人乐，
生生世世轮回流转不息。
48 “ 色、受用、名声，以及称誉与恭敬，
我们恒常获得一切善业之成就。
49 “ 值遇最后有时，我们生于婆罗门族姓。
手足柔软细滑，居于释迦子的住处。
50 “ 一切时中，我们从未见过未加装饰的大地；
泥泞不净之地，我们亦不得见，大牟尼。
51 “ 我们居于家中，一切时皆受恭敬，
他们恒常供奉一切，这源于我们过去的业果。
52 “ 舍弃居家，出家而为无家者；
我们已度脱轮回之路，离贪而安住。
55 “ 我们此番前来，实为善来……（中略）……佛陀的教诫，已经完成。
56 “ 四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Cullāsītisahassāni , brāhmaññakulasambhavā ; Sukhumālahatthapādā, pure tuyhaṃ mahāmune. ‘‘Vessasuddakule jātā, devā nāgā ca kinnarā; Cātuddīpā bahū kaññā, pure tuyhaṃ mahāmune. ‘‘Kāci pabbajitā atthi, sabbadassāvino hū; Devā ca kinnarā nāgā, phusissanti anāgate. ‘‘Anubhotvā yasaṃ sabbaṃ, patvāna sabbasampadā; Tumhaṃ pasādaṃ paṭiladdhā, bujjhissanti anāgate. ‘‘Amhe brāhmaṇadhītā tu, brāhmaññakulasambhavā; Pekkhato no mahāvīra, pāde vandāma cakkhuma. ‘‘Upahatā bhavā sabbe, mūlataṇhā samūhatā; Samucchinnā anusayā, puññasaṅkhāradālitā. ‘‘Samādhigocarā sabbā, samāpattivasī katā; Jhānena dhammaratiyā, viharissāma no sadā. ‘‘Bhavanetti avijjā ca, saṅkhārāpi ca khepitā; Sududdasaṃ padaṃ gantvā, anujānātha nāyaka. ‘‘Upakārā mamaṃ tumhe, dīgharattaṃ katāvino; Catunnaṃ saṃsayaṃ chetvā, sabbā gacchantu nibbutiṃ. ‘‘Vanditvā munino pāde, katvā iddhivikubbanaṃ; Kāci dassenti ālokaṃ, andhakāramathāparā. ‘‘Dassenti candasūriye, sāgarañca samacchakaṃ; Sineruṃ paribhaṇḍañca, dassenti pārichattakaṃ. ‘‘Tāvatiṃsañca bhavanaṃ, yāmaṃ dassenti iddhiyā; Tusitaṃ nimmite deve, vasavattī mahissare. ‘‘Brahmāno kāci dassenti, caṅkamañca mahārahaṃ; Brahmavaṇṇañca māpetvā, dhammaṃ desenti suññataṃ. ‘‘Nānāvikubbanaṃ katvā, iddhiṃ dassiya satthuno; Dassayiṃsu balaṃ sabbā, pāde vandiṃsu satthuno. ‘‘Iddhīsu ca vasī homa, dibbāya sotadhātuyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homa mahāmune. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāma, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ amhaṃ mahāvīra, uppannaṃ tava santike. ‘‘Pubbānaṃ lokanāthānaṃ, saṅgamaṃ no nidassitaṃ; Adhikāraṃ bahuṃ amhaṃ, tuyhatthāya mahāmune. ‘‘Yaṃ amhehi kataṃ kammaṃ, kusalaṃ sara taṃ mune; Tuyhatthāya mahāvīra, puññānupacitāni no. ‘‘Satasahassito kappe, padumuttaro mahāmuni; Puraṃ haṃsavatī nāma, sambuddhassa kulāsayaṃ. ‘‘Dvārena haṃsavatiyā, gaṅgā sandati sabbadā; Ubbaḷhā nadiyā bhikkhū, gamanaṃ na labhanti te. ‘‘Divasaṃ dve tayo ceva, sattāhaṃ māsikaṃ tato; Catumāsampi sampuṇṇaṃ, gamanaṃ na labhanti te. ‘‘Tadā ahu sattasāro, jaṭilo nāma raṭṭhiko; Oruddhe bhikkhavo disvā, setuṃ gaṅgāya kārayi. ‘‘Tadā satasahassehi, setuṃ gaṅgāya kārayi; Saṅghassa orime tīre, vihārañca akārayi. ‘‘Itthiyo purisā ceva, uccanīcakulāni ca; Tassa setuṃ vihārañca , samabhāgaṃ akaṃsu te. ‘‘Amhe aññe ca mānujā, vippasannena cetasā; Tassa dhammesu dāyādā, nagare janapadesu ca. ‘‘Itthī pumā kumārā ca, bahū ceva kumārikā; Setuno ca vihārassa, vālukā ākiriṃsu te. ‘‘Vīthiṃ sammajjanaṃ katvā, kadalīpuṇṇaghaṭe dhaje; Dhūpaṃ cuṇṇañca mālañca, kāraṃ katvāna satthuno. ‘‘Setuvihāre kāretvā, nimantetvā vināyakaṃ; Mahādānaṃ daditvāna, sambodhiṃ abhipatthayiṃ. ‘‘Padumuttaro mahāvīro, tārako sabbapāṇinaṃ; Anumodanīyaṃkāsi, jaṭilassa mahāmuni . ‘‘‘Satasahassātikkante, kappo hessati bhaddako; Bhavābhavenubhotvāna, pāpuṇissati bodhiyaṃ. ‘‘‘Kāci hatthaparikammaṃ, katāvī naranāriyo; Anāgatamhi addhāne, sabbā hessanti sammukhā’. ‘‘Tena kammavipākena, cetanāpaṇidhīhi ca; Uppannā devabhavanaṃ, tuyhaṃ tā paricārikā. ‘‘Dibbasukhaṃ asaṅkhiyaṃ, mānusañca asaṅkhiyaṃ; Tuyhaṃ te paricārema, saṃsarimha bhavābhave. ‘‘Satasahassito kappe, sukataṃ kammasampadaṃ; Sukhumālī manussānaṃ, atho devapure vare. ‘‘Rūpabhogayase ceva, atho kittiñca sakkataṃ ; Labhāma satataṃ sabbaṃ, sukataṃ kammasampadaṃ. ‘‘Pacchime bhave sampatte, jātāmha brāhmaṇe kule; Sukhumālahatthapādā, sakyaputtanivesane. ‘‘Sabbakālampi pathaviṃ, na passāma na laṅkataṃ; Cikkhallabhūmimasuciṃ , na passāma mahāmune. ‘‘Agāraṃ vasante amhe, sakkāraṃ sabbakālikaṃ; Upanenti sadā sabbaṃ, pubbakammaphalena no . ‘‘Agāraṃ pajahitvāna, pabbajitvānagāriyaṃ; Saṃsārapathanitthiṇṇā, vītarāgā bhavāmase . ‘‘Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ; Upanenti sadā amhe, sahassāni tato tato. ‘‘Kilesā jhāpitā amhaṃ…pe… viharāma anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata no āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，这八万四千婆罗门女比丘尼在世尊面前，诵说了这些偈颂。巴利
Itthaṃ sudaṃ caturāsītibrāhmaṇakaññābhikkhunīsahassāni bhagavato sammukhā imā gāthāyo abhāsitthāti.
3. 莲华施者长老尼譬喻巴利
3. Uppaladāyikātherīapadānaṃ
57 阿鲁那瓦提城中，有刹帝利名曰阿鲁那；
我昔曾为其王妃，与之共修福善之行。
58 “ 独坐静处，我当时这样思惟：
“ 我未曾行善，没有可带走之物。”
59 “‘ 大灼热、酷烈、形相恐怖、极其可畏；’
我必定堕入地狱，对此毫无疑惑。
60 “ 我这样转念后，心便生起欢喜，
于是来至王前，说了这番话：
61 “ 大王，我们这些女人，无有自主，依怙男子而安住；
“ 请赐予我一位沙门，刹帝利，我将供养他。”
62 “ 那时，国王赐予我一位诸根修习调御的沙门；
我接过他的钵，用最上等的食物把它盛满。
63 “ 盛满最上美食，并配以妙香涂膏；
以大布覆盖后，我以欢喜心行布施。
64 “ 以此善作之业，以及思与誓愿，
舍弃人身之后，我往生三十三天。
65 “ 我成为千位天王的大皇后；
我曾为千位转轮王的大皇后。
66 “ 地方王权广大，其数不可计量；
种种各式、为数众多的其他事物，都是那业的果报。
67 “ 我的容色如优钵罗花，端丽悦目；
具足女人一切端严相，出身高贵，身具光辉。
68 “ 值最后有，我生于释迦族；
我是净饭王之子身边千名女子中的为首者。
69 “ 对在家生活生起厌离后，我出家而为无家者；
到了第七夜，我证悟了四圣谛。
70 “ 衣、钵食、坐卧等资具，
这钵食的果报，我无法度量。
71 “ 我所圆满的善业，牟尼，愿您忆念——
大雄，为了您，我已舍弃众多。
72 “ 由此回溯三十一劫，那时我所行的布施，
我不曾经历恶趣，这是钵食布施的果报。
73 我知二趣：天界与人间；
他趣我不晓，此是施食果报。
74 “ 我生于高贵的家族，豪富之家、巨富之家；”
“ 我不生于其他家族，此是施食之果报。”
75 “ 流转于诸有之后，由善根所驱动；
我不见不可爱之物，此是喜悦所生的果报。
76 “ 于诸神通我得自在，于天耳界我得自在；”
“ 于他心智我得自在，大牟尼。”
77 “ 我了知宿住，天眼已得清净；
诸漏已尽，不再有再生。
78 于义、法、言辞，及辩才之中皆如是；
大雄，我之智慧，已于您前生起。
80 “ 我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
81 “ 四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Nagare aruṇavatiyā, aruṇo nāma khattiyo; Tassa rañño ahuṃ bhariyā, ekajjhaṃ cārayāmahaṃ. ‘‘Rahogatā nisīditvā, evaṃ cintesahaṃ tadā; ‘Kusalaṃ me kataṃ natthi, ādāya gamiyaṃ mama. ‘‘‘Mahābhitāpaṃ kaṭukaṃ, ghorarūpaṃ sudāruṇaṃ; Nirayaṃ nūna gacchāmi, ettha me natthi saṃsayo’. ‘‘Evāhaṃ cintayitvāna, pahaṃsetvāna mānasaṃ; Rājānaṃ upagantvāna, idaṃ vacanamabraviṃ. ‘‘‘Itthī nāma mayaṃ deva, purisānittarā ahu ; Ekaṃ me samaṇaṃ dehi, bhojayissāmi khattiya’. ‘‘Adāsi me tadā rājā, samaṇaṃ bhāvitindriyaṃ; Tassa pattaṃ gahetvāna, paramannena pūrayiṃ. ‘‘Pūretvā paramaṃ annaṃ, saha sugandhalepanaṃ; Mahācelena chāditvā, adāsiṃ tuṭṭhamānasā. ‘‘Tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca; Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsamagacchahaṃ. ‘‘Sahassadevarājūnaṃ, mahesittamakārayiṃ; Sahassacakkavattīnaṃ, mahesittamakārayiṃ. ‘‘Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ; Nānāvidhaṃ bahuṃ aññaṃ, tassa kammaphalaṃ tato. ‘‘Uppalasseva me vaṇṇo, abhirūpā sudassanā; Itthisabbaṅgasampannā, abhijātā jutindharā. ‘‘Pacchime bhave sampatte, ajāyiṃ sākiye kule; Nārīsahassapāmokkhā, suddhodanasutassahaṃ. ‘‘Nibbinditvā agārehaṃ, pabbajiṃ anagāriyaṃ; Sattamīrattisampattā , catusaccamapāpuṇiṃ. ‘‘Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ; Parimetuṃ na sakkomi, piṇḍapātassidaṃ phalaṃ. ‘‘Yaṃ mayhaṃ pūritaṃ kammaṃ, kusalaṃ sarase muni; Tuyhatthāya mahāvīra, paricattaṃ bahuṃ mayā. ‘‘Ekattiṃse ito kappe, yaṃ dānamadadiṃ tadā; Duggatiṃ nābhijānāmi, piṇḍapātassidaṃ phalaṃ. ‘‘Dve gatiyo pajānāmi, devattaṃ atha mānusaṃ; Aññaṃ gatiṃ na jānāmi, piṇḍapātassidaṃ phalaṃ. ‘‘Ucce kule pajāyāmi, mahāsāle mahaddhane; Aññe kule na jāyāmi, piṇḍapātassidaṃ phalaṃ. ‘‘Bhavābhave saṃsaritvā, sukkamūlena coditā; Amanāpaṃ na passāmi, somanassakataṃ phalaṃ. ‘‘Iddhīsu ca vasī homi, dibbāya sotadhātuyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmune. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ mama mahāvīra, uppannaṃ tava santike. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，施青莲华比丘尼在世尊面前宣说了这些偈颂。巴利
Itthaṃ sudaṃ uppaladāyikā bhikkhunī bhagavato sammukhā imā gāthāyo abhāsitthāti.
4. 豺母长老尼譬喻巴利
4. Siṅgālamātutherīapadānaṃ
82 “ 有位胜者名莲华上，已抵达一切法之彼岸；
距今十万劫前，这位导师出现于世。
83 “ 那时，我生于天鹅城的大臣之家；
种种宝珠光明照耀，荣盛丰饶，有大财富。
84 “ 与父一同前往，被大众所围绕；
得闻佛陀法教，我便出家，成为无家者。
85 “ 出家之后，我以身远离诸恶业；
我舍离了语恶行，令活命清净。
86 “ 于佛净信，于法亦净信，于僧团深怀敬重；
专心听闻正法，渴仰见佛。
87 “ 我听闻，那时有一位比丘尼，于信胜解者中最为第一；
为求得彼位，我圆满了三学。
88 “ 那时，善逝以悲愍之心对我说道：
凡于如来具足不动摇、善安立的信心，
其戒行善妙，为圣者所喜爱、所称叹；
89 “ 凡于僧团有净信，及有正直之见；
世称斯人不贫，其命不虚。
90 ‘ 是故当修信与戒、净信及见法。
智者应精勤修习，随念诸佛的教法。’
91 “ 听闻此语我心生欢喜，便问起自己所立的誓愿；
那时，无比、无量的导师便为我授记；
于佛具净信的善女人，你将获得那善愿所成的果报。
92 “ 十万劫之后，将有生于甘蔗族者，
他以乔达摩为姓，将成为世间的导师。
93 “‘ 他的法嗣，如亲生之子，由法所化，’
“ 她将成为新嘎喇咖之母，亦为导师的女弟子。”
94 闻此欢喜，自今尽形寿，以慈心奉事胜者；
依诸行道，殷勤承事导师。
95 “ 以此善作之业，以及思与誓愿，
舍弃人身之后，我往生三十三天。
96 今当最后有，王舍最胜城，
生长者富家，众宝所充积。
97 “ 我有个名为新嘎喇咖的儿子，却喜行邪道；”
沉浸于见之密林，热衷礼拜诸方。
98 遍礼诸方、入城乞食而行者；
佛陀导师，立道见之即加教诫。
99 “ 当他宣说正法时，欢喜与惊异油然而生；
二俱胝男女，当下现证于法；
100 “ 那时我前往集会，听闻善逝的教说；
证得入流果后，我便出家，成为无家者。
102 “ 为瞻仰佛陀，我常时前往；
我瞻视那令眼悦喜的色身，从无厌足。
103 众波罗蜜所成身，吉祥殊胜所依处；
遍满一切妙色相，瞻仰无厌恒安住。
104 “ 胜者对我那项功德满意，将我安立于此第一位；
新嘎喇咖的母亲，为信解第一者。
105 我于诸神变得自在，于天耳界亦复如是；
于他心智我亦得自在——大牟尼啊！
106 “ 我了知宿住，天眼已得清净；
一切漏已尽，如今不再有再生。
107 “ 于义、于法、于言辞、于辩才，
大雄，我的智慧已在您面前生起。
108 “ 我的烦恼已烧尽……（中略）……我安住于无漏。
109 “ 我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
110 “ 四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Padumuttaro nāma jino, sabbadhammāna pāragū; Ito satasahassamhi, kappe uppajji nāyako. ‘‘Tadāhaṃ haṃsavatiyaṃ, jātāmaccakule ahuṃ; Nānāratanapajjote, iddhe phīte mahaddhane. ‘‘Pitunā saha gantvāna, mahājanapurakkhatā; Dhammaṃ buddhassa sutvāna, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Pabbajitvāna kāyena, pāpakammaṃ vivajjayiṃ; Vacīduccaritaṃ hitvā, ājīvaṃ parisodhayiṃ. ‘‘Buddhe pasannā dhamme ca, saṅghe ca tibbagāravā; Saddhammassavane yuttā, buddhadassanalālasā . ‘‘Aggaṃ saddhādhimuttānaṃ, assosiṃ bhikkhuniṃ tadā; Taṃ ṭhānaṃ patthayitvāna, tisso sikkhā apūrayiṃ. ‘‘Tato maṃ sugato āha, karuṇānugatāsayo; ‘Yassa saddhā tathāgate, acalā suppatiṭṭhitā; Sīlañca yassa kalyāṇaṃ, ariyakantaṃ pasaṃsitaṃ. ‘‘‘Saṅghe pasādo yassatthi, ujubhūtañca dassanaṃ; Adaliddoti taṃ āhu, amoghaṃ tassa jīvitaṃ. ‘‘‘Tasmā saddhañca sīlañca, pasādaṃ dhammadassanaṃ; Anuyuñjetha medhāvī, saraṃ buddhāna sāsanaṃ’. ‘‘Taṃ sutvāhaṃ pamuditā, apucchiṃ paṇidhiṃ mama; Tadā anomo amito, byākarittha vināyako; ‘Buddhe pasannā kalyāṇī, lacchase taṃ supatthitaṃ. ‘‘‘Satasahassito kappe, okkākakulasambhavo; Gotamo nāma gottena, satthā loke bhavissati. ‘‘‘Tassa dhammesu dāyādā, orasā dhammanimmitā; Siṅgālakassa mātāti, hessati satthu sāvikā’. ‘‘Taṃ sutvā muditā hutvā, yāvajīvaṃ tadā jinaṃ; Mettacittā paricariṃ, paṭipattīhi nāyakaṃ. ‘‘Tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca; Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsamagacchahaṃ. ‘‘Pacchime ca bhave dāni, giribbajapuruttame; Jātā seṭṭhikule phīte, mahāratanasañcaye. ‘‘Putto siṅgālako nāma, mamāsi vipathe rato; Diṭṭhigahanapakkhando, disāpūjanatapparo. ‘‘Nānādisā namassantaṃ , piṇḍāya nagaraṃ vajaṃ; Taṃ disvā ovadī buddho, magge ṭhatvā vināyako. ‘‘Tassa desayato dhammaṃ, panādo vimhayo ahu; Dvekoṭinaranārīnaṃ, dhammābhisamayo ahu. ‘‘Tadāhaṃ parisaṃ gantvā, sutvā sugatabhāsitaṃ; Sotāpattiphalaṃ pattā, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Na cireneva kālena, buddhadassanalālasā; Anussatiṃ taṃ bhāvetvā, arahattamapāpuṇiṃ. ‘‘Dassanatthāya buddhassa, sabbadā ca vajāmahaṃ; Atittāyeva passāmi, rūpaṃ nayananandanaṃ. ‘‘Sabbapāramisambhūtaṃ, lakkhīnilayanaṃ varaṃ; Rūpaṃ sabbasubhākiṇṇaṃ, atittā viharāmahaṃ. ‘‘Jino tasmiṃ guṇe tuṭṭho, etadagge ṭhapesi maṃ; Siṅgālakassa yā mātā, aggā saddhādhimuttikā . ‘‘Iddhīsu ca vasī homi, dibbāya sotadhātuyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmuni. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ mama mahāvīra, uppannaṃ tava santike. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
据传，豺母比丘尼是这样宣说这些偈颂的。巴利
Itthaṃ sudaṃ siṅgālamātā bhikkhunī imā gāthāyo abhāsitthāti.
5. 苏咖长老尼譬喻巴利
5. Sukkātherīapadānaṃ
111 “ 九十一劫前，有导师名为毗婆尸；
他出现于世，容貌端严，遍观一切法。
112 “ 那时，我生于槃头摩帝城某一家族；
听闻牟尼之法后，我便出家，成为无家者。
113 “ 多闻持法，具足辩才；
善能种种说法，且奉行胜者之教诫。
114 “ 那时我说法，利益了众多人；
从彼处命终，我生于兜率天，享有盛名，
115 “ 三十一劫前，胜者尸弃犹如火焰；
以盛誉光耀世间，作为说法者中的最上与尊胜者出现。
116 “ 那时，我也出家，对佛陀的教法通达娴熟；
宣明胜者之语后，又从此处往生三十三天。
117 “ 于第三十一劫，有位导师名为毗舍婆；
大智者出现于世，那时的我，也是如此。
118 出家持正法，光耀胜者之教；
得至可意天城，亲享无上大乐。
119 “ 于此贤劫，咖古桑达为最胜者；
人间之皈依处出现，那时我亦如是。
120 “ 出家后，依止牟尼之教，尽其一生，光大正法。
从彼处命终，我往生三十三天，犹如回归故里。
121 “ 就在此劫之中，拘那含佛为导师。
世间的皈依处已出现，他无诤，证得不死。
122 “ 那时，我也在那位如如者的教法中出家；
我多闻而持法，照耀了胜者的教法。
123 即于此劫之中，迦叶牟尼最胜，出现而为世间依怙；
无诤，已抵死之尽头。
124 “ 于彼人雄的教法中出家后，
通达正法，善问善答，心无所畏。
125 “ 具足戒行，心怀惭愧，于三学善巧；
广说正法，尽其一生，大牟尼啊。
126 “ 以此业之果报，与思及愿；
舍弃人身之后，我往生三十三天。
127 “ 今此最后有，于王舍胜城；
生于富有的长者之家，集聚了众多珍宝。
128 “ 当世间导师为千位比丘所围绕，
来到王舍城，为千眼者（帝释天神）所赞叹。
129 “ 已调御者，与已调御的昔日结发行者为伴；已解脱者，与已解脱者为伴。
世尊肤色如纯金，进入了王舍城。
130 “ 见了佛陀的威神之力，又听闻功德的积聚，
于佛心生净信之后，我尽己所能供养他。
131 “ 不久之后，在法乐比丘尼的近前，
我离家出家，成为无家者。
132 “ 当顶上之发被剃除时，我烧尽了一切烦恼；
出家后不久，我便完全领受了世尊的教法。
133 “ 此后，于大众集会中，我开示正法；
我正说法时，有法现观生起。
134 “ 了知数千众生之事后，大为惊奇；
那对我极怀净信的夜叉，游行至王舍城。
135 “ 王舍城的人们怎么了？他们像喝了蜜一样，呆呆地站着不动。
竟不去亲近那正在宣说不死之道的苏咖。
136 “ 那是不可抗拒、纯粹而富有精华的（法），
我想，有智者正畅饮它，犹如旅人畅饮雨云一般。
137 “ 于诸神通我得自在，于天耳界我得自在；
于他心智，大牟尼，我得自在。
138 “ 我了知宿住，天眼已得清净；
一切诸漏已尽，如今不再有再生。
139 义、法、言、辩四无碍解，悉亦如是；
大雄！我智今于您前生起。
140 “ 我的烦恼已烧尽……（中略）……我安住于无漏。
141 “ 我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
142 “ 四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Ekanavutito kappe, vipassī nāma nāyako; Uppajji cārudassano, sabbadhammavipassako. ‘‘Tadāhaṃ bandhumatiyaṃ, jātā aññatare kule; Dhammaṃ sutvāna munino, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Bahussutā dhammadharā, paṭibhānavatī tathā; Vicittakathikā cāpi, jinasāsanakārikā. ‘‘Tadā dhammakathaṃ katvā, hitāya janataṃ bahuṃ ; Tato cutāhaṃ tusitaṃ, upapannā yasassinī. ‘‘Ekatiṃse ito kappe, sikhī viya sikhī jino; Tapanto yasasā loke , uppajji vadataṃ varo. ‘‘Tadāpi pabbajitvāna, buddhasāsanakovidā; Jotetvā jinavākyāni, tatopi tidivaṃ gatā. ‘‘Ekatiṃseva kappamhi, vessabhū nāma nāyako; Uppajjittha mahāñāṇī, tadāpi ca tathevahaṃ. ‘‘Pabbajitvā dhammadharā, jotayiṃ jinasāsanaṃ; Gantvā marupuraṃ rammaṃ, anubhosiṃ mahāsukhaṃ. ‘‘Imamhi bhaddake kappe, kakusandho jinuttamo; Uppajji narasaraṇo , tadāpi ca tathevahaṃ. ‘‘Pabbajitvā munimataṃ, jotayitvā yathāyukaṃ; Tato cutāhaṃ tidivaṃ, agaṃ sabhavanaṃ yathā. ‘‘Imasmiṃyeva kappamhi, koṇāgamananāyako; Uppajji lokasaraṇo, araṇo amataṅgato . ‘‘Tadāpi pabbajitvāna, sāsane tassa tādino; Bahussutā dhammadharā, jotayiṃ jinasāsanaṃ. ‘‘Imasmiṃyeva kappamhi, kassapo munimuttamo; Uppajji lokasaraṇo, araṇo maraṇantagū. ‘‘Tassāpi naravīrassa, pabbajitvāna sāsane; Pariyāpuṭasaddhammā, paripucchāvisāradā. ‘‘Susīlā lajjinī ceva, tīsu sikkhāsu kovidā; Bahuṃ dhammakathaṃ katvā, yāvajīvaṃ mahāmune. ‘‘Tena kammavipākena, cetanāpaṇidhīhi ca; Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsamagacchahaṃ. ‘‘Pacchime ca bhave dāni, giribbajapuruttame; Jātā seṭṭhikule phīte, mahāratanasañcaye. ‘‘Yadā bhikkhusahassena, parivuto lokanāyako; Upāgami rājagahaṃ, sahassakkhena vaṇṇito. ‘‘‘Danto dantehi saha purāṇajaṭilehi, vippamutto vippamuttehi; Siṅgīnikkhasavaṇṇo, rājagahaṃ pāvisi bhagavā’. ‘‘Disvā buddhānubhāvaṃ taṃ, sutvāva guṇasañcayaṃ; Buddhe cittaṃ pasādetvā, pūjayiṃ taṃ yathābalaṃ. ‘‘Aparena ca kālena, dhammadinnāya santike; Agārā nikkhamitvāna, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Kesesu chijjamānesu, kilese jhāpayiṃ ahaṃ; Uggahiṃ sāsanaṃ sabbaṃ, pabbajitvācirenahaṃ. ‘‘Tato dhammamadesesiṃ, mahājanasamāgame; Dhamme desiyamānamhi, dhammābhisamayo ahu. ‘‘Nekapāṇasahassānaṃ, taṃ viditvātivimhito; Abhippasanno me yakkho, bhamitvāna giribbajaṃ. ‘‘Kiṃ me katā rājagahe manussā, madhuṃ pītāva acchare; Ye sukkaṃ na upāsanti, desentiṃ amataṃ padaṃ. ‘‘Tañca appaṭivānīyaṃ, asecanakamojavaṃ; Pivanti maññe sappaññā, valāhakamivaddhagū. ‘‘Iddhīsu ca vasī homi, dibbāya sotadhātuyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmune. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Atthadhammaniruttīsu , paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ mama mahāvīra, uppannaṃ tava santike. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
相传，苏咖比丘尼如此宣说了这些偈颂。巴利
Itthaṃ sudaṃ sukkā bhikkhunī imā gāthāyo abhāsitthāti.
第五诵品巴利
Pañcamaṃ bhāṇavāraṃ.
6. 阿比鲁巴难陀长老尼譬喻巴利
6. Abhirūpanandātherīapadānaṃ
143 “ 九十一劫前，有一位名为毗婆尸的导师；
具妙相者已生起，于一切法中具眼。
144 “ 那时，我于班度马帝城，在一繁荣昌盛的大族中；
我生来容貌端丽，受人爱敬，为大众所应供养。
145 “ 我前往亲近大雄者，世间导师毗婆尸；
听闻正法之后，我便皈依人中导师。
146 “ 我谨持诸戒，于人中无上士般涅槃时；
于舍利塔顶，我供养金伞。
147 我昔乐施持净戒，尽形寿毕捨人身；
命终上生三十三天。
148 “ 那时，我以十种特质，超越其余天人；
“ 以色、声、香、味、触，
149 寿命容色安乐名声，并及主权，悉皆超越；
胜诸群伦，我今光辉显耀。
150 “ 如今，在最后一生中，我生于迦毗罗卫城；
我是差摩咖释迦的女儿，以“南达”之名著称。
151 “ 我具足美貌，示现端庄之相；
当我步入青春年华，便以美貌与容颜为饰。
152 “ 那时，释迦族中起了极大的纷争；
父亲因此让我出家：‘愿释迦族不致灭亡。’
153 出家已，闻彼如来——示色过患、人中最胜者——我竟不往亲近；
惟恃己之容色，骄慢自高。
154 “ 教诫之处，我亦不去听闻，只因心中畏惧见佛；
那时，胜者以方便善巧，将我引导到他的面前。
155 “ 这位善巧于道者，以神通示现了三种女身；
如天女般的容颜，从年轻、衰老，终至死亡。
156 “ 见此三女，我对这身躯感到深切厌离，心生离欲；
我伫立，厌离诸有，那时导师对我说。
157 “ 难陀，请看此染病、不净、腐臭的聚合；
流溢、滴漏，却为愚者所喜爱。
158 “ 于不净修习心，令其专一、善入等持；
如此即是彼，如彼即是此；
159 ‘ 如是昼夜无倦而观此，
复以己智深生厌离，汝将安住。’
161 “ 我便于身厌离，于内离染；
我已不放逸，已离系缚，寂静、已证涅槃。
162 “ 我于诸神通得自在，于天耳界亦得自在；
大牟尼，我已自在掌握他心智。
163 “ 我了知宿住，天眼已得清净；
一切漏已尽，如今再无后有。
164 大雄！于义、法、词、辩四无碍处，
我的智慧皆已在您面前生起。
165 “ 我的烦恼已烧尽……（中略）……我安住于无漏。
166 “ 我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
167 “ 四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Ekanavutito kappe, vipassī nāma nāyako; Uppajji cārudassano, sabbadhammesu cakkhumā. ‘‘Tadāhaṃ bandhumatiyaṃ, iddhe phīte mahākule; Jātā surūpā dayitā, pūjanīyā janassa ca. ‘‘Upagantvā mahāvīraṃ, vipassiṃ lokanāyakaṃ; Dhammaṃ suṇitvā saraṇaṃ, upesiṃ naranāyakaṃ. ‘‘Sīlesu saṃvutā hutvā, nibbute ca naruttame; Dhātuthūpassa upari, soṇṇacchattamapūjayiṃ. ‘‘Muttacāgā sīlavatī, yāvajīvaṃ tato cutā; Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsūpagā ahaṃ. ‘‘Tadā dasahi ṭhānehi, adhibhotvāna sesake ; Rūpasaddehi gandhehi, rasehi phusanehi ca. ‘‘Āyunāpi ca vaṇṇena, sukhena yasasāpi ca; Tathevādhipateyyena, adhigayha virocahaṃ. ‘‘Pacchime ca bhave dāni, jātāhaṃ kapilavhaye; Dhītā khemakasakkassa, nandā nāmāti vissutā. ‘‘Abhirūpasampadampi , ahu me kantisūcakaṃ; Yadāhaṃ yobbanappattā, rūpalāvaññabhūsitā. ‘‘Tadā matthe sakyānaṃ, vivādo sumahā ahu; Pabbājesi tato tāto, mā sakyā vinassiṃsuti. ‘‘Pabbajitvā tathāgataṃ, rūpadessiṃ naruttamaṃ; Sutvāna nopagacchāmi, mama rūpena gabbitā. ‘‘Ovādampi na gacchāmi, buddhadassanabhīrutā; Tadā jino upāyena, upanetvā sasantikaṃ. ‘‘Tissitthiyo nidassesi, iddhiyā maggakovido; Accharārūpasadisaṃ, taruṇiṃ jaritaṃ mataṃ. ‘‘Tāyo disvā susaṃviggā, virattāse kaḷevare; Aṭṭhāsiṃ bhavanibbindā, tadā maṃ āha nāyako. ‘‘‘Āturaṃ asuciṃ pūtiṃ, passa nande samussayaṃ; Uggharantaṃ paggharantaṃ, bālānaṃ abhinanditaṃ. ‘‘‘Asubhāya cittaṃ bhāvehi, ekaggaṃ susamāhitaṃ; Yathā idaṃ tathā etaṃ, yathā etaṃ tathā idaṃ. ‘‘‘Evametaṃ avekkhantī, rattindivamatanditā; Tato sakāya paññāya, abhinibbijjha vacchasi’. ‘‘Tassā me appamattāya, vicarantiyā yoniso; Yathābhūtaṃ ayaṃ kāyo, diṭṭho santarabāhiro. ‘‘Atha nibbindahaṃ kāye, ajjhattañca virajjahaṃ; Appamattā visaṃyuttā, upasantāmhi nibbutā. ‘‘Iddhīsu ca vasī homi, dibbāya sotadhātuyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmune. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā , natthi dāni punabbhavo. ‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ mama mahāvīra, uppannaṃ tava santike. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，阿比鲁巴难陀比丘尼宣说了这些偈颂。巴利
Itthaṃ sudaṃ abhirūpanandā bhikkhunī imā gāthāyo abhāsitthāti.
7. 半迦尸长老尼譬喻巴利
7. Aḍḍhakāsitherīapadānaṃ
168 “ 于此贤劫中，梵裔大名称，
他依族姓名为迦叶，出世为众说法者中的最胜者。
169 “ 那时，我于那位佛陀的教法中出家；
于巴帝摩卡中防护，亦于五根中防护。
170 饮食知量，精勤警寤；
我安住瑜伽，亲近彼漏尽比丘尼。
171 “ 我曾心怀恶意辱骂，当时称她为“妓女”；
以此恶业，我在地狱中备受熬煮。
172 “ 以此余业，我生于妓女之家；”
在最后的一生中，我屡屡依附他人。
173 “ 我生于迦尸的长者望族，凭藉梵行之威德，
犹如诸天神中的天女，我形貌端严殊妙。
174 “ 在那王舍城的雄胜之地，他们看见我容貌美丽，
以我昔日辱骂之力，他们使我沦为妓女之职。
175 “ 我听闻了最胜佛陀所宣说的正法，
具足往昔的善习，我出家成为无家者。
176 为受具足戒，我往胜者所；
闻道途有贼，遣使得具戒。
177 “ 一切业已尽，福与恶亦复如是；
已渡越一切轮回，舍离了妓女的身份。
178 “ 我于神通得自在，于天耳界得自在；
于他心智得自在，大牟尼。
179 “ 我了知宿住，天眼已得清净；
诸漏已尽，如今不再受后有。
180 大雄，如是于义、法、词、辩才，
我智已于尊前生起。
181 “ 我的烦恼已烧尽……（中略）……我住于无漏。
182 “ 我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
183 “ 四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Imamhi bhaddake kappe, brahmabandhu mahāyaso; Kassapo nāma gottena, uppajji vadataṃ varo. ‘‘Tadāhaṃ pabbajitvāna, tassa buddhassa sāsane; Saṃvutā pātimokkhamhi, indriyesu ca pañcasu. ‘‘Mattaññunī ca asane, yuttā jāgariyepi ca; Vasantī yuttayogāhaṃ, bhikkhuniṃ vigatāsavaṃ. ‘‘Akkosiṃ duṭṭhacittāhaṃ, gaṇiketi bhaṇiṃ tadā; Tena pāpena kammena, nirayamhi apaccisaṃ. ‘‘Tena kammāvasesena, ajāyiṃ gaṇikākule; Bahusova parādhīnā, pacchimāya ca jātiyaṃ. ‘‘Kāsīsu seṭṭhikulajā, brahmacārībalenahaṃ; Accharā viya devesu, ahosiṃ rūpasampadā. ‘‘Disvāna dassanīyaṃ maṃ, giribbajapuruttame; Gaṇikatte nivesesuṃ, akkosanabalena me. ‘‘Sāhaṃ sutvāna saddhammaṃ, buddhaseṭṭhena desitaṃ; Pubbavāsanasampannā, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Tadūpasampadatthāya, gacchantī jinasantikaṃ; Magge dhutte ṭhite sutvā, labhiṃ dūtopasampadaṃ. ‘‘Sabbakammaṃ parikkhīṇaṃ, puññaṃ pāpaṃ tatheva ca; Sabbasaṃsāramuttiṇṇā, gaṇikattañca khepitaṃ. ‘‘Iddhīsu ca vasī homi, dibbāya sotadhātuyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmune. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ mama mahāvīra, uppannaṃ tava santike. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，半迦尸比丘尼宣说了这些偈颂。巴利
Itthaṃ sudaṃ aḍḍhakāsi bhikkhunī imā gāthāyo abhāsitthāti.
8. 朋尼咖长老尼譬喻巴利
8. Puṇṇikātherīapadānaṃ
184 毗婆尸佛、尸弃与毗舍婆；
拘留孙牟尼、如是者拘那含。
185 “ 于迦叶佛陀的教法中出家后，
戒行具足、审慎明智的比丘尼，善护诸根。
186 多闻持法者，善问法与义；
学法听法者，亲近承事者。
187 “ 我曾在众人之中说法，于胜利者的教中；
我因多闻，轻慢了善良者。
188 此生已是最后受身，
我生于舍卫胜城阿那他宾地之宅，身为担水婢女。
189 “ 我去取水时，见到一位吉祥的再生族婆罗门，
见那为寒冷所折磨者立于水中，我如是说：
190 “ 我于冷水中取水，总常浸入水中；
因畏惧尊者们杖罚之怖，为言语过失的恐惧所逼。
191 “ 婆罗门，你因畏惧何人，而常常浸入水中？
你四肢战栗，深觉寒气刺骨。
192 善女布恩妮咖，你既分明知我行善业、止已作恶，
何故还来问我？
193 ‘ 无论长者或年少，若造恶业；
以水灌沐故，彼亦从恶业得脱。’
194 “ 我曾为那从水中走出者宣说与法相应的语句；
他听后心生悚惧，出家而成就阿拉汉。
195 “ 我生于奴婢之家，补足那不足的百数；
于是，他们给我取名“补满”，使我成为自由之人。
196 “ 征得长者允许后，我便出家，为无家者；
没过多久，我就证得了阿拉汉果。
197 “ 我于诸神通得自在，天耳界亦然；
大牟尼，我于他心智得自在。
198 “ 我了知宿住，天眼已得清净；
一切漏已尽，不复有后有。
199 “ 于义、法、词与辩才，
我的智慧清净无垢，依最胜佛之教导。
200 “ 依于修习成就大慧，依于闻法而多闻具足；
以慢心故生于卑贱之家，然业果确然不会亡失。
201 “ 我的诸般烦恼皆已焚尽……我安住于无漏之中。
202 “ 我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
203 “ 四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Vipassino bhagavato, sikhino vessabhussa ca; Kakusandhassa munino, koṇāgamanatādino. ‘‘Kassapassa ca buddhassa, pabbajitvāna sāsane; Bhikkhunī sīlasampannā, nipakā saṃvutindriyā. ‘‘Bahussutā dhammadharā, dhammatthapaṭipucchikā; Uggahetā ca dhammānaṃ, sotā payirupāsitā. ‘‘Desentī janamajjhehaṃ, ahosiṃ jinasāsane; Bāhusaccena tenāhaṃ, pesalā atimaññisaṃ. ‘‘Pacchime ca bhave dāni, sāvatthiyaṃ puruttame; Anāthapiṇḍino gehe, jātāhaṃ kumbhadāsiyā. ‘‘Gatā udakahāriyaṃ, sotthiyaṃ dijamaddasaṃ; Sītaṭṭaṃ toyamajjhamhi, taṃ disvā idamabraviṃ. ‘‘‘Udahārī ahaṃ sīte, sadā udakamotariṃ; Ayyānaṃ daṇḍabhayabhītā, vācādosabhayaṭṭitā . ‘‘‘Kassa brāhmaṇa tvaṃ bhīto, sadā udakamotari; Vedhamānehi gattehi, sītaṃ vedayase bhusaṃ’. ‘‘‘Jānantī vata maṃ bhoti, puṇṇike paripucchasi; Karontaṃ kusalaṃ kammaṃ, rundhantaṃ katapāpakaṃ. ‘‘‘Yo ce vuḍḍho daharo vā, pāpakammaṃ pakubbati; Dakābhisiñcanā sopi , pāpakammā pamuccati’. ‘‘Uttarantassa akkhāsiṃ, dhammatthasaṃhitaṃ padaṃ; Tañca sutvā sa saṃviggo , pabbajitvārahā ahu. ‘‘Pūrentī ūnakasataṃ, jātā dāsikule yato; Tato puṇṇāti nāmaṃ me, bhujissaṃ maṃ akaṃsu te. ‘‘Seṭṭhiṃ tatonujānetvā , pabbajiṃ anagāriyaṃ; Na cireneva kālena, arahattamapāpuṇiṃ. ‘‘Iddhīsu ca vasī homi, dibbāya sotadhātuyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmune. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ me vimalaṃ suddhaṃ, buddhaseṭṭhassa vāhasā. ‘‘Bhāvanāya mahāpaññā, suteneva sutāvinī; Mānena nīcakulajā, na hi kammaṃ vinassati . ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，朋尼咖比丘尼宣说了这些偈颂。巴利
Itthaṃ sudaṃ puṇṇikā bhikkhunī imā gāthāyo abhāsitthāti.
9. 安巴巴离长老尼譬喻巴利
9. Ambapālitherīapadānaṃ
204 “ 弗沙，那位大牟尼，是以光焰为边饰者；
我曾是他的妹妹，生于刹帝利族。
205 “ 我以净信心听闻了他的法后，
我广作布施，祈愿容色圆满。
206 “ 三十一劫前，世间最上导师——尸弃佛，
世间之光现起，是三界的皈依处、胜利者。
207 “ 往昔，在美丽的阿卢那城，我生于婆罗门家族；
我满怀忿怒，恶语诅咒那位心解脱的比丘尼。
208 “ 你如同行为不端的妓女，染污了胜利者的教法；”
如此辱骂之后，以此恶业，
209 堕入可怖地狱中，备受剧苦所缠逼；
从彼命终转人间，投生为苦命女子。
210 “ 在一万个生世中，我从事了妓女之业；
因此，我未能从那罪恶中解脱，犹如服下了剧毒。
211 “ 于迦叶胜者的教法中，我曾修持梵行；
凭藉那业的果报，我生于三十三天。
212 “ 当最后有到来之时，我成为化生者；
我生于芒果树枝之间，因此名为芒果巴利。”
213 “ 于无数众生的环绕中，我出家于胜者的教法；
我已得不动之境，是佛陀亲生之女。
214 以耳界清净故，我于诸神通得自在。
大牟尼，我于他心智得自在。
215 “ 我了知宿住，天眼已得清净；
诸漏已尽，再无后有。
216 “ 于义、法、言辞与辩才，
我智清净离尘垢，唯凭最胜佛陀力；
218 “ 我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
219 “ 四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Yo raṃsiphusitāveḷo, phusso nāma mahāmuni; Tassāhaṃ bhaginī āsiṃ, ajāyiṃ khattiye kule. ‘‘Tassa dhammaṃ suṇitvāhaṃ, vippasannena cetasā; Mahādānaṃ daditvāna, patthayiṃ rūpasampadaṃ. ‘‘Ekatiṃse ito kappe, sikhī lokagganāyako; Uppanno lokapajjoto, tilokasaraṇo jino. ‘‘Tadāruṇapure ramme, brāhmaññakulasambhavā; Vimuttacittaṃ kupitā, bhikkhuniṃ abhisāpayiṃ. ‘‘Vesikāva anācārā, jinasāsanadūsikā; Evaṃ akkosayitvāna, tena pāpena kammunā. ‘‘Dāruṇaṃ nirayaṃ gantvā, mahādukkhasamappitā; Tato cutā manussesu, upapannā tapassinī. ‘‘Dasajātisahassāni, gaṇikattamakārayiṃ; Tamhā pāpā na muccissaṃ, bhutvā duṭṭhavisaṃ yathā. ‘‘Brahmacariyamasevissaṃ , kassape jinasāsane; Tena kammavipākena, ajāyiṃ tidase pure. ‘‘Pacchime bhave sampatte, ahosiṃ opapātikā; Ambasākhantare jātā, ambapālīti tenahaṃ. ‘‘Parivutā pāṇakoṭīhi, pabbajiṃ jinasāsane; Pattāhaṃ acalaṃ ṭhānaṃ, dhītā buddhassa orasā. ‘‘Iddhīsu ca vasī homi, sotadhātuvisuddhiyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmune. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ me vimalaṃ suddhaṃ, buddhaseṭṭhassa vāhasā. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，安巴巴离比丘尼确实宣说了这些偈颂。巴利
Itthaṃ sudaṃ ambapāli bhikkhunī imā gāthāyo
10. 贝娑罗长老尼譬喻巴利
10. Pesalātherīapadānaṃ
220 “ 于此贤劫，有梵族亲眷、大名远扬者；
名为迦叶，以迦叶为姓，是诸说法者中最殊胜者，出现于世。
221 “ 在殊胜的舍卫城中，我生于近事男家族；
我出生之后，便得见那位最胜的胜者，并听闻了他的说法。
222 “ 我便皈依那位勇者，作为我的皈依处，并受持了诸戒；
曾有一次，那位大雄在大众集会中。
223 “ 人中牛王，宣说了自己的正觉；
于往昔未曾听闻的诸法中，即苦等圣谛中。
224 “ 眼、智、慧与明光，于我生起；
闻此教法，记持于心，我又向诸比丘请问。
225 “ 以此善作之业，以及思与誓愿，
舍弃人身之后，我往生三十三天。
226 今于最后有，生于长者大族；
亲近佛陀，听闻与真谛相应之正法。
227 “ 出家后不久，便思惟诸谛义。
断尽一切诸漏，我证得阿拉汉果。
228 “ 于诸神通我得自在，于天耳界亦然；
于他心智，我得自在，大牟尼。
229 “ 我了知宿住，天眼已得清净；
诸漏悉尽，不复有后有。
230 于义于法及言词，辩才亦然悉明达；
我智清净无垢染，皆由最胜佛威力。
231 “ 我的烦恼已烧尽，一切有已根除；
如龙断除系缚，我安住于无漏。
232 “ 我今得于佛所，善来实为有幸；
三明已然证得，佛陀之教已奉行。
233 “ 四无碍解，及八解脱；
六神通已亲证，佛陀之教已奉行。”巴利
‘‘Imamhi bhaddake kappe, brahmabandhu mahāyaso; Kassapo nāma gottena, uppajji vadataṃ varo. ‘‘Sāvatthiyaṃ pure vare, upāsakakule ahaṃ; Pasūtā taṃ jinavaraṃ, disvā sutvā ca desanaṃ. ‘‘Taṃ vīraṃ saraṇaṃ gantvā, sīlāni ca samādiyiṃ; Kadāci so mahāvīro, mahājanasamāgame. ‘‘Attano abhisambodhiṃ, pakāsesi narāsabho; Ananussutadhammesu, pubbe dukkhādikesu ca. ‘‘Cakkhu ñāṇañca paññā ca, vijjāloko ca āsi me; Taṃ sutvā uggahetvāna, paripucchiñca bhikkhavo. ‘‘Tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca; Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsamagacchahaṃ. ‘‘Pacchime ca bhave dāni, jātā seṭṭhimahākule; Upecca buddhaṃ saddhammaṃ, sutvā saccūpasaṃhitaṃ. ‘‘Pabbajitvācireneva, saccatthāni vicintayaṃ; Khepetvā āsave sabbe, arahattamapāpuṇiṃ. ‘‘Iddhīsu ca vasī homi, dibbāya sotadhātuyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmune. ‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ me vimalaṃ suddhaṃ, buddhaseṭṭhassa vāhasā. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā; Nāgīva bandhanaṃ chetvā, viharāmi anāsavā. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi, mama buddhassa santike; Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime; Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，贝娑罗比丘尼宣说了这些偈颂。巴利
Itthaṃ sudaṃ pesalā bhikkhunī imā gāthāyo abhāsitthāti.
刹帝利女、婆罗门女，及青莲施者；
辛嘎喇玛答、苏咖、阿毗卢巴与半迦尸咖。
富楼那、安巴巴离，以及贝娑罗——这十位；
此中二百偈颂，另有四十二。巴利
Khattiyā brāhmaṇī ceva, tathā uppaladāyikā; Siṅgālamātā sukkā ca, abhirūpā aḍḍhakāsikā. Puṇṇā ca ambapālī ca, pesalāti ca tā dasa; Gāthāyo dvisatānettha, dvicattālīsa cuttari.
于是品摄颂：巴利
Atha vagguddānaṃ –
须弥陀、一布萨、昆荼喇给西、卡帝亚；
一千三百偈颂，又四十七。
连同摄颂，智者之所计；
偈颂一千三百五十七。巴利
Sumedhā ekūposathā, kuṇḍalakesī khattiyā; Sahassaṃ tisatā gāthā, sattatālīsa piṇḍitā. Saha uddānagāthāhi, gaṇitāyo vibhāvibhi; Sahassaṃ tisataṃ gāthā, sattapaññāsameva cāti.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
