426 “ 一万八千位比丘尼，皆为释迦族所生；
以耶输陀罗为上首，往诣正自觉者。
427 “ 这一万八千位，皆是大神通者；
礼敬牟尼的双足，各随己力而宣说。
428 生已尽，老病死亦悉尽，大牟尼尊；
无漏寂静不死境，我等趋往，导师。
429 “ 大牟尼，若我等先前有所违失，
既未觉知冒犯，调御者，恳请宽恕我等。
430 “ 亦请示现神通，我的教诫奉行者；
你们当尽己所能，断除一切大众的疑惑。
431 耶输陀罗，大雄，悦意可爱，见之生喜；
宫中诸女，大雄，皆是你之妻室。
432 勇士啊，
在你家中那九十六万女子之中，我等皆为众首，皆为主宰。
433 具足容貌行仪之德，青春妙龄，言语可亲；
世人敬我等众人，犹如恭敬诸天神。
434 一万八千释种女，皆生释迦王族中；
耶输陀罗居其首，尔时实为众中尊。
435 “ 超越欲界，安住色界；
大牟尼！于容色，千女无有相似者。
436 “ 礼敬正自觉者后，他们便向导师显现神变；
示现种种不同形相，并展现大神变。
437 “ 其身如轮围世界，北俱卢洲为其头；
两翼为两洲，赡部洲为其身体。”
438 “ 南方之湖为尾羽，种种枝干为羽毛；
月亮与太阳为双目，须弥山为其顶髻。
439 以轮围山为喙，连根衔起阎浮树；
振翅而来，礼敬世间导师。
440 “ 她们同样也现出了象的身相，也有马，也现出了山与大海；
现出了月、日与须弥，以及帝释天神的身相。
441 “ 我等是耶输陀罗等，英勇的具眼者，敬礼您的双足；
人中导师，我等依您常久以来的威德而得成就。
442 “ 于诸神通及天耳界，我等皆得自在；
大牟尼啊，我们于他心智已得自在。
443 “ 我们了知宿住，天眼已得清净；
诸漏已尽，不再有后有。
444 “ 于义、于法、于词、于辩才，亦复如是。
大雄，我们的智慧已在您座前生起。
445 往昔诸世间怙主之会，已为我等示现；
大牟尼尊，我等为汝广作奉事。
446 “ 牟尼，我们在湖中所作的善业，
大雄，我们为您积集的福德。
447 “ 凡不当为处，我们已断除；我们制止了恶行，
大雄啊，为了您，我们献出了生命；
448 “ 为妻之故，他曾无量百亿次将我们施出；
于彼处，我等不生忧恼，大牟尼，皆因您故。
449 “ 为作利益，他曾无量百亿次将我们施出；
于彼处，我等不生忧恼，大牟尼，皆因您故。
450 “ 为得饮食，他曾无量百亿次将我们施出；
于彼处，我等不生忧恼，大牟尼，皆因您故。
451 无量千亿命，我等悉已舍，当得脱怖解；
无量千亿命，我等悉已舍。
452 身上所佩的种种庄饰，形形色色的衣裳甚多；
大牟尼，为了您，女人的诸物我们从不藏匿。
453 “ 舍离财富与谷物，舍离村落与城镇，
大牟尼啊，田地、儿子与女儿，悉皆舍离，
454 “ 象、马、牛，以及婢女、侍从，
大雄啊，为了您，我已舍弃无数。
455 您昔曾与我等商议，愿以布施施与乞求者；
观您行此无上胜施，我等未见您有半分不悦。
456 “ 轮回之中，有种种众多之苦，品类纷繁；
大雄者，为了你，所经历的已不可胜数。
457 得乐之人我们随喜，纵处苦中亦不忧戚；
大牟尼，为您之故，我们于一切处皆平等持中。
458 “ 正自觉者以随顺之道，证得了这法；
大牟尼，经历了乐与苦，您证得了菩提。
459 “ 梵天提婆正自觉者，乔达摩世间导师；
我们与其他世间怙主的聚会，为数众多。
460 “ 大牟尼啊！我们为你广积功行，
当您寻求佛法之时，我们是您的侍者。
461 “ 在十万劫与四阿僧祇劫之前，
大雄燃灯佛，世间导师出现于世。
462 “ 在边远的地域，迎请了如来；
他们满怀欣喜，清扫他前来的道路。
463 “ 那时，有一位名为善慧的婆罗门；
他为前来的一切知者，铺设了道路。
464 “ 那时，我等皆是婆罗门所生，
我们采来陆上与水中之花，携至集会之中。
465 “ 那时，那位具大名声的佛陀——燃灯佛，”
“ 大雄为那位心意崇高的仙人，作了授记。”
466 “ 大地震动、轰然作响，与诸天神一同摇撼，”
在宣说那位心意已达至高的仙人之业时。
467 “ 天女与世人，以及我们及诸天神，
以种种应供之物供养后，发愿祈求。”
468 名为光明灯之佛陀，已为彼等授记；
今日所有愿求，皆当现前成办。
469 “ 于无量大劫以前，佛陀为我们记说；
随喜彼言，我等如是行作。
470 以彼善业为因，于彼圣者心起净信；
受用天人之趣，享乐无量。
471 “ 在天与人中历经苦乐，
值遇最后有时，我们生于释迦族。
472 愿我容颜端好，财富丰盈，名闻戒德悉皆具足；
愿我诸根圆满，于诸族中恒受恭敬尊重。
473 “ 利得、称誉与恭敬，这是世间法的聚集；
心中无有苦恼，我们安住于无所畏惧。
474 “ 世尊那时在王宫中确曾这样说过；
勇士啊！在刹帝利大众前，你指出了利益；
475 “ 那能作饶益的女人，与那在乐中苦中皆相伴的女人；
开示利益的女人，以及慈悲柔和的女人。
476 “ 应修习善法，不应行于恶法；
行法者于此世与他世，安乐而住。
477 “ 我们舍弃家宅，出家而为无家者；
半月未满，我们便触证了四圣谛。
478 “ 衣服、钵食、资具及坐卧处，
众人前来供养我们，犹如大海的波浪。
479 “ 我们的烦恼已烧尽，一切有已被根除；
犹如龙象断除束缚，我们安住于无漏。
480 “ 我们来到我的佛陀面前，确实是善来；
三明已然证得，佛陀之教已奉行。
481 ‘ 四无碍解，及八解脱；
六神通已亲证，佛陀之教已奉行。’
482 “ 如是诸苦种种，成就亦复种种；
已证清净之境，我们获得一切成就。
483 为求福德故，以身施诸大仙；
彼等具足善友，达于无为涅槃。
484 过去已尽，现在未来亦尽；
唯我等众业未尽，具眼者，我今稽首礼敬双足。
485 “ 向诸宣说涅槃者，更有何言可陈？
汝等当证不死境，寂灭诸行过患故。”
如此，以耶输陀罗为首的整整一万八千位比丘尼，在世尊面前诵出了这些偈颂。巴利
‘‘Aṭṭhārasasahassāni , bhikkhunī sakyasambhavā; Yasodharāpamukhāni, sambuddhaṃ upasaṅkamuṃ. ‘‘Aṭṭhārasasahassāni, sabbā honti mahiddhikā; Vandantī munino pāde, ārocenti yathābalaṃ. ‘‘‘Jāti khīṇā jarā byādhi, maraṇañca mahāmuni; Anāsavaṃ padaṃ santaṃ, amataṃ yāma nāyaka. ‘‘‘Khalitañce pure atthi, sabbāsampi mahāmuni; Aparādhamajānantī, khama amhaṃ vināyaka. ‘‘‘Iddhiñcāpi nidassetha, mama sāsanakārikā; Parisānañca sabbāsaṃ, kaṅkhaṃ chindatha yāvatā. ‘‘‘Yasodharā mahāvīra, manāpā piyadassanā; Sabbā tuyhaṃ mahāvīra, agārasmiṃ pajāpati. ‘‘‘Thīnaṃ satasahassānaṃ, navutīnaṃ chaduttari; Agāre te mayaṃ vīra, pāmokkhā sabbā issarā. ‘‘‘Rūpācāraguṇūpetā, yobbanaṭṭhā piyaṃvadā; Sabbā no apacāyanti, devatā viya mānusā. ‘‘‘Aṭṭhārasasahassāni, sabbā sākiyasambhavā; Yasodharāsahassāni, pāmokkhā issarā tadā. ‘‘‘Kāmadhātumatikkamma , saṇṭhitā rūpadhātuyā; Rūpena sadisā natthi, sahassānaṃ mahāmuni. ‘‘‘Sambuddhaṃ abhivādetvā, iddhiṃ dassaṃsu satthuno; Nekā nānāvidhākārā, mahāiddhīpi dassayuṃ. ‘‘‘Cakkavāḷasamaṃ kāyaṃ, sīsaṃ uttarato kuru; Ubho pakkhā duve dīpā, jambudīpaṃ sarīrato. ‘‘‘Dakkhiṇañca saraṃ piñchaṃ, nānāsākhā tu pattakā; Candañca sūriyañcakkhi, merupabbatato sikhaṃ. ‘‘‘Cakkavāḷagiriṃ tuṇḍaṃ, jamburukkhaṃ samūlakaṃ; Bījamānā upāgantvā, vandantī lokanāyakaṃ. ‘‘‘Hatthivaṇṇaṃ tathevassaṃ, pabbataṃ jaladhiṃ tathā; Candañca sūriyaṃ meruṃ, sakkavaṇṇañca dassayuṃ. ‘‘‘Yasodharā mayaṃ vīra, pāde vandāma cakkhuma; Tava cirapabhāvena, nipphannā naranāyaka. ‘‘‘Iddhīsu ca vasī homa, dibbāya sotadhātuyā; Cetopariyañāṇassa, vasī homa mahāmune. ‘‘‘Pubbenivāsaṃ jānāma, dibbacakkhu visodhitaṃ; Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo. ‘‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca; Ñāṇaṃ amhaṃ mahāvīra, uppannaṃ tava santike. ‘‘‘Pubbānaṃ lokanāthānaṃ, saṅgamaṃ no nidassitaṃ; Adhikārā bahū amhaṃ, tuyhatthāya mahāmune. ‘‘‘Yaṃ amhaṃ pūritaṃ kammaṃ, kusalaṃ sarase mune; Tuyhatthāya mahāvīra, puññānupacitāni no. ‘‘‘Abhabbaṭṭhāne vajjetvā, vārayimha anācaraṃ; Tuyhatthāya mahāvīra, cattāni jīvitāni no . ‘‘‘Nekakoṭisahassāni , bhariyatthāyadāsi no; Na tattha vimanā homa, tuyhatthāya mahāmune. ‘‘‘Nekakoṭisahassāni, upakārāyadāsi no; Na tattha vimanā homa, tuyhatthāya mahāmune. ‘‘‘Nekakoṭisahassāni, bhojanatthāyadāsi no; Na tattha vimanā homa, tuyhatthāya mahāmune. ‘‘‘Nekakoṭisahassāni , jīvitāni cajimhase ; Bhayamokkhaṃ karissāma, jīvitāni cajimhase. ‘‘‘Aṅgagate alaṅkāre, vatthe nānāvidhe bahū; Itthibhaṇḍe na gūhāma, tuyhatthāya mahāmune. ‘‘‘Dhanadhaññapariccāgaṃ , gāmāni nigamāni ca; Khettaṃ puttā ca dhītā ca, pariccattā mahāmune. ‘‘‘Hatthī assā gavā cāpi, dāsiyo paricārikā; Tuyhatthāya mahāvīra, pariccattaṃ asaṅkhiyaṃ. ‘‘‘Yaṃ amhe paṭimantesi, dānaṃ dassāma yācake; Vimanaṃ no na passāma, dadato dānamuttamaṃ. ‘‘‘Nānāvidhaṃ bahuṃ dukkhaṃ, saṃsāre ca bahubbidhe; Tuyhatthāya mahāvīra, anubhuttaṃ asaṅkhiyaṃ. ‘‘‘Sukhappattānumodāma, na ca dukkhesu dummanā; Sabbattha tulitā homa, tuyhatthāya mahāmune. ‘‘‘Anumaggena sambuddho, yaṃ dhammaṃ abhinīhari; Anubhotvā sukhaṃ dukkhaṃ, patto bodhiṃ mahāmune. ‘‘‘Brahmadevañca sambuddhaṃ, gotamaṃ lokanāyakaṃ; Aññesaṃ lokanāthānaṃ, saṅgamaṃ tehi no bahū. ‘‘‘Adhikāraṃ bahuṃ amhe, tuyhatthāya mahāmune; Gavesato buddhadhamme, mayaṃ te paricārikā. ‘‘‘Kappe ca satasahasse, caturo ca asaṅkhiye; Dīpaṅkaro mahāvīro, uppajji lokanāyako. ‘‘‘Paccantadesavisaye, nimantetvā tathāgataṃ; Tassa āgamanaṃ maggaṃ, sodhenti tuṭṭhamānasā. ‘‘‘Tena kālena so āsi, sumedho nāma brāhmaṇo; Maggañca paṭiyādesi, āyato sabbadassino. ‘‘‘Tena kālena ahumha, sabbā brāhmaṇasambhavā; Thalūdajāni pupphāni, āharimha samāgamaṃ. ‘‘‘Tasmiṃ so samaye buddho, dīpaṅkaro mahāyaso; Viyākāsi mahāvīro, isimuggatamānasaṃ. ‘‘‘Calatī ravatī puthavī, saṅkampati sadevake; Tassa kammaṃ pakittente, isimuggatamānasaṃ. ‘‘‘Devakaññā manussā ca, mayañcāpi sadevakā; Nānāpūjanīyaṃ bhaṇḍaṃ, pūjayitvāna patthayuṃ. ‘‘‘Tesaṃ buddho viyākāsi, jotidīpa sanāmako; Ajja ye patthitā atthi, te bhavissanti sammukhā. ‘‘‘Aparimeyye ito kappe, yaṃ no buddho viyākari; Taṃ vācamanumodentā, evaṃkārī ahumha no. ‘‘‘Tassa kammassa sukatassa, tassa cittaṃ pasādayuṃ; Devamānusikaṃ yoniṃ, anubhotvā asaṅkhiyaṃ. ‘‘‘Sukhadukkhenubhotvāna , devesu mānusesu ca; Pacchime bhave sampatte, jātāmha sākiye kule. ‘‘‘Rūpavatī bhogavatī, yasasīlavatī tato; Sabbaṅgasampadā homa, kulesu abhisakkatā. ‘‘‘Lābhaṃ silokaṃ sakkāraṃ, lokadhammasamāgamaṃ; Cittañca dukkhitaṃ natthi, vasāma akutobhayā. ‘‘‘Vuttañhetaṃ bhagavatā, rañño antepure tadā; Khattiyānaṃ pure vīra , upakārañca niddisi. ‘‘‘Upakārā ca yā nārī, yā ca nārī sukhe dukhe; Atthakkhāyī ca yā nārī, yā ca nārīnukampikā. ‘‘‘Dhammaṃ care sucaritaṃ, na naṃ duccaritaṃ care; Dhammacārī sukhaṃ seti, asmiṃ loke paramhi ca. ‘‘‘Agāraṃ vijahitvāna, pabbajimhanagāriyaṃ; Aḍḍhamāse asampatte, catusaccaṃ phusimha no. ‘‘‘Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ; Upanenti bahū amhe, sāgarasseva ūmiyo. ‘‘‘Kilesā jhāpitā amhaṃ , bhavā sabbe samūhatā; Nāgīva bandhanaṃ chetvā, viharāma anāsavā. ‘‘‘Svāgataṃ vata no āsi, mama buddhassa santike; Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime; Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’. ‘‘Evaṃ bahuvidhaṃ dukkhaṃ, sampattī ca bahubbidhā; Visuddhabhāvaṃ sampattā, labhāma sabbasampadā. ‘‘Yā dadanti sakattānaṃ, puññatthāya mahesino; Sahāyasampadā honti, nibbānapadamasaṅkhataṃ. ‘‘Parikkhīṇaṃ atītañca, paccuppannaṃ anāgataṃ; Sabbakammampi no khīṇaṃ, pāde vandāma cakkhuma. ‘‘Nibbānāya vadantīnaṃ, kiṃ vo vakkhāma uttari; Santasaṅkhatadosañhi, pappotha amataṃ padaṃ’’. Itthaṃ sudaṃ yasodharāpamukhāni aṭṭhārasabhikkhunīsahassāni bhagavato sammukhā imā gāthāyo abhāsitthāti.
