53. 施草品
53. Tiṇadāyakavaggo
譬喻经(下) · 272 段
1. 施草束长老譬喻
1. Tiṇamuṭṭhidāyakattheraapadānaṃ
1“离雪山不远处，有座山名叫兰巴咖；
就在那里，提舍正自觉者于露地经行。
2“我曾是猎鹿者，在那阿兰若的密林间；
见到那位天中之天，我以一把草献上供养；
3“为设佛陀的坐处，我以此草供养，令心得净信；
礼敬正自觉者后，我面朝北方离去。
4“才离去不久，兽王便扑杀了我；
受狮子扑击后，我于彼处丧命。
5我业已成办于无漏最胜佛前，
如离弦之箭疾驰，我今趣往天界。
6“彼处有一妙柱，为福业所化现；
千节百球，悬有幢幡，呈翡翠色。
7“从它流散出的光辉，犹如百光之日升腾；
为天女众所围绕，我随心所欲而享乐。
8“从天界殁后，为善根所策励；
获得人身之后，我证得了漏尽。
9“九十四劫前，我曾布施坐具；
我不记得曾堕恶趣，这便是以一把草布施的果报。
10“我的烦恼已烧尽，一切有已根除；
如龙象已断系缚，我安住于无漏。
11“我得以来到佛陀的跟前，实是善来啊！
三明已然证得，佛陀之教已奉行。
12“四无碍解，及八解脱；
六神通已亲证，佛陀之教已奉行。”
‘‘Himavantassāvidūre , lambako nāma pabbato; Tattheva tisso sambuddho, abbhokāsamhi caṅkami. ‘‘Migaluddo pure āsiṃ, araññe kānane ahaṃ; Disvāna taṃ devadevaṃ, tiṇamuṭṭhimadāsahaṃ. ‘‘Nisīdanatthaṃ buddhassa, datvā cittaṃ pasādayiṃ; Sambuddhaṃ abhivādetvā, pakkāmiṃ uttarāmukho. ‘‘Aciraṃ gatamattassa , migarājā apothayi ; Sīhena pothito santo, tattha kālaṅkato ahaṃ. ‘‘Āsanne me kataṃ kammaṃ, buddhaseṭṭhe anāsave; Sumutto saravegova, devalokamagacchahaṃ. ‘‘Yūpo tattha subho āsi, puññakammābhinimmito; Sahassakaṇḍo satabheṇḍu, dhajālu haritāmayo. ‘‘Pabhā niddhāvate tassa, sataraṃsīva uggato; Ākiṇṇo devakaññāhi, āmodiṃ kāmakāmihaṃ. ‘‘Devalokā cavitvāna, sukkamūlena codito; Āgantvāna manussattaṃ, pattomhi āsavakkhayaṃ. ‘‘Catunnavutito kappe, nisīdanamadāsahaṃ; Duggatiṃ nābhijānāmi, tiṇamuṭṭhe idaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā; Nāgova bandhanaṃ chetvā, viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi, mama buddhassa santike; Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime; Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是传闻，具寿施草束长老曾宣说这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā tiṇamuṭṭhidāyako thero imā gāthāyo
2. 施床长老譬喻
2. Mañcadāyakattheraapadānaṃ
13“对于毗婆尸世尊——世间最胜者、如是者；
我以净信心，亲手供养了一张床。
14“我获得了象乘、马乘与天乘；
以此床的布施，我证得了诸漏尽。
15“自从供施那张床以来，已经过了九十一劫；
我不曾堕入恶趣，这便是施床的果报。
17“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
18“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Vipassino bhagavato, lokajeṭṭhassa tādino; Ekamañcaṃ mayā dinnaṃ, pasannena sapāṇinā. ‘‘Hatthiyānaṃ assayānaṃ, dibbayānaṃ samajjhagaṃ; Tena mañcakadānena, pattomhi āsavakkhayaṃ. ‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ mañcamadadiṃ tadā; Duggatiṃ nābhijānāmi, mañcadānassidaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿施床长老说这些偈。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā mañcadāyako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
3. 皈依者长老譬喻
3. Saraṇagamaniyattheraapadānaṃ
19“那时我们登船，有比丘及身为邪命外道的我；
当船解体时，那位比丘施与我皈依。
20“从今三十一劫前，他那次所施与的皈依；
我确然不知有恶趣，这就是皈依的果报。
22“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
23“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Āruhimha tadā nāvaṃ, bhikkhu cājīviko cahaṃ; Nāvāya bhijjamānāya, bhikkhu me saraṇaṃ adā. ‘‘Ekatiṃse ito kappe, yaṃ so me saraṇaṃ adā; Duggatiṃ nābhijānāmi, saraṇagamane phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿皈依行长老说此诸偈：
Itthaṃ sudaṃ āyasmā saraṇagamaniyo thero imā gāthāyo
4. 施涂油者长老譬喻
4. Abbhañjanadāyakattheraapadānaṃ
24“在槃头摩帝城，我住在王苑里；”
那时我身着皮衣，手持水瓶。
25“我见到无垢的佛陀，自觉者、无能胜者；
那位精勤者、奋发者，是禅修者，乐于禅那，得大自在。
26“于诸欲中悉皆成就者，已渡暴流、无漏者；
见已，我心生净信、意悦，即以涂油供养。
27“九十一劫前，我行此布施时；
我不曾经历恶趣，这便是涂油供养的果报。
29“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
30“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Nagare bandhumatiyā, rājuyyāne vasāmahaṃ; Cammavāsī tadā āsiṃ, kamaṇḍaludharo ahaṃ. ‘‘Addasaṃ vimalaṃ buddhaṃ, sayambhuṃ aparājitaṃ; Padhānaṃ pahitattaṃ taṃ, jhāyiṃ jhānarataṃ vasiṃ . ‘‘Sabbakāmasamiddhiñca, oghatiṇṇamanāsavaṃ; Disvā pasanno sumano, abbhañjanamadāsahaṃ. ‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ dānamadadiṃ tadā; Duggatiṃ nābhijānāmi, abbhañjanassidaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿施涂油长老说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā abbhañjanadāyako thero imā gāthāyo
5. 施布长老譬喻
5. Supaṭadāyakattheraapadānaṃ
31“毗婆尸世间导师，从日中的住处出；
供养轻软胜衣后，我于天界欢喜了一整劫。
32“九十一劫前，我曾布施胜衣；
我从不识恶趣，这便是布施胜衣之果报。
34“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
35“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Divāvihārā nikkhanto, vipassī lokanāyako; Lahuṃ supaṭakaṃ datvā, kappaṃ saggamhi modahaṃ. ‘‘Ekanavutito kappe, supaṭakamadāsahaṃ; Duggatiṃ nābhijānāmi, supaṭassa idaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿施布长老宣说了这些偈颂：
Itthaṃ sudaṃ āyasmā supaṭadāyako thero imā gāthāyo
6. 施杖长老譬喻
6. Daṇḍadāyakattheraapadānaṃ
36“我深入林中，那时砍下竹子；
我将它做成支撑物后，向僧团作了广大布施。
37“以此心净信，我礼敬善持戒者；
我施与拄杖后，便面朝北方而去。
38“自从我施彼杖以来，已历经九十四劫；
我不曾经历恶趣，这便是施杖的果报。
40“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
41“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Kānanaṃ vanamogayha, veḷuṃ chetvānahaṃ tadā; Ālambaṇaṃ karitvāna, saṅghassa adadiṃ bahuṃ . ‘‘Tena cittappasādena, subbate abhivādiya; Ālambadaṇḍaṃ datvāna, pakkāmiṃ uttarāmukho. ‘‘Catunnavutito kappe, yaṃ daṇḍamadadiṃ tadā; Duggatiṃ nābhijānāmi, daṇḍadānassidaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿施杖长老确已说出这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā daṇḍadāyako thero imā gāthāyo
第二十三诵品
Tevīsatimaṃ bhāṇavāraṃ.
7. 供养山莲者长老譬喻
7. Girinelapūjakattheraapadānaṃ
42“往昔我为猎鹿人，游于密林之中，
见到离尘无垢的佛陀，已抵达一切法之彼岸。
43“对于那位具大悲心、乐于饶益一切众生者，
我以净信心与善悦意，供养了尼喇花。
44“距今三十一劫前，我曾以花行供养。
我不曾经历恶趣，这是供养佛陀的果报。
46“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
47“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Migaluddo pure āsiṃ, vipine vicaraṃ ahaṃ; Addasaṃ virajaṃ buddhaṃ, sabbadhammāna pāraguṃ. ‘‘Tasmiṃ mahākāruṇike, sabbasattahite rate; Pasannacitto sumano, nelapupphamapūjayiṃ. ‘‘Ekatiṃse ito kappe, yaṃ pupphamabhipūjayiṃ; Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是传闻，具寿山莲供养长老说这些偈：
Itthaṃ sudaṃ āyasmā girinelapūjako thero imā gāthāyo
8. 菩提扫地长老譬喻
8. Bodhisammajjakattheraapadānaṃ
48昔有菩提叶，委弃塔庭中；
拾而净除之，获福二十倍。
49“依此业之威力，流转于种种有中，
我轮回于两种生存界，即天界与人界。
50“从天界命终之后，再来人界受生；
“我出生于两种家族：刹帝利与婆罗门。
51“诸肢节悉皆具足，身高体围圆满；”
我相貌端正、清净无染，诸肢圆满，无有缺减。
52“或生于天界人间，无论出生何处；
我于诸有之中，身有金色，如同精炼的黄金。
53“柔软、温和、润泽，细腻、娇嫩；
我肤恒常如是，皆因净扫菩提落叶之功德故。
54无论自何趣而来，当此身现起之时；
尘垢不能沾染——这便是弃叶的果报。
55“纵遇炎热、风与日晒，或为火所烧灼，
身中汗不出，此是弃钵者的果报。
56“麻风、痈疮、白癜，以及黑痣、疱疹；
身上癣疥不生，这便是舍弃叶的果报。”
57“他更有一种功德，于生生世世中现起；
身上无有诸病，是即弃叶之果报。
58“他更有一种功德，于生生世世中现起；
内心不生苦，这是弃叶之果报。
59“彼之另一功德，于种种有中现起；
他无敌人，这是弃钵之果报。
60“他又有一德，在诸有之中生起；
受用丰足不匮乏，此乃施食弃叶之果报；
61彼于诸有之中，更生一功德。
火、王、贼、水，皆不能令生怖畏。
62“他另有一功德，于一切有中辗转生起；
奴仆与随从，悉皆成为随顺心意者。
63“无论寿量长短，一旦生于人间，
于此寿量便不减损，安住直至寿尽。
64“无论城内城外，市镇与国土，
一切众生皆殷勤，惟愿增长、惟盼安乐：
65“愿我财富丰足，声名远扬，吉祥尊贵，亲族围绕。”
远离怖畏与惊惧，我于一切生存中安住。
66“天、人、阿修罗，乾闼婆、夜叉、罗刹；
他们全都恒常守护，那在存在中轮回的众生。
67“在天界与人间，享尽两种荣耀之后，”
终证无上涅槃，获至寂静安稳。
68愿以功德回向正觉者，或回向彼导师之菩提；
凡积累功德者，何有难得之事？
69“于道、果、圣典，及禅那、神通、功德中；
我超胜诸人，无漏而般涅槃；
70昔以欢喜心，弃舍菩提树落叶。
我恒常具足此二十支。
72“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
73“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Ahaṃ pure bodhipattaṃ, ujjhitaṃ cetiyaṅgaṇe; Taṃ gahetvāna chaḍḍesiṃ, alabhiṃ vīsatīguṇe. ‘‘Tassa kammassa tejena, saṃsaranto bhavābhave; Duve bhave saṃsarāmi, devatte cāpi mānuse. ‘‘Devalokā cavitvāna, āgantvā mānusaṃ bhavaṃ; Duve kule pajāyāmi, khattiye cāpi brāhmaṇe. ‘‘Aṅgapaccaṅgasampanno, ārohapariṇāhavā; Abhirūpo suci homi, sampuṇṇaṅgo anūnako. ‘‘Devaloke manusse vā, jāto vā yattha katthaci; Bhave suvaṇṇavaṇṇo ca, uttattakanakūpamo. ‘‘Mudukā maddavā sniddhā , sukhumā sukumārikā; Chavi me sabbadā hoti, bodhipatte suchaḍḍite . ‘‘Yato kutoci gatīsu, sarīre samudāgate; Na limpati rajojallaṃ, vipāko pattachaḍḍite. ‘‘Uṇhe vātātape tassa, aggitāpena vā pana; Gatte sedā na muccanti, vipāko pattachaḍḍite. ‘‘Kuṭṭhaṃ gaṇḍo kilāso ca, tilakā piḷakā tathā; Na honti kāye daddu ca, vipāko pattachaḍḍite. ‘‘Aparampi guṇaṃ tassa, nibbattati bhavābhave; Rogā na honti kāyasmiṃ, vipāko pattachaḍḍite. ‘‘Aparampi guṇaṃ tassa, nibbattati bhavābhave; Na hoti cittajā pīḷā, vipāko pattachaḍḍite. ‘‘Aparampi guṇaṃ tassa, nibbattati bhavābhave; Amittā na bhavantassa, vipāko pattachaḍḍite. ‘‘Aparampi guṇaṃ tassa, nibbattati bhavābhave; Anūnabhogo bhavati, vipāko pattachaḍḍite. ‘‘Aparampi guṇaṃ tassa, nibbattati bhavābhave; Aggirājūhi corehi, na hoti udake bhayaṃ. ‘‘Aparampi guṇaṃ tassa, nibbattati bhavābhave; Dāsidāsā anucarā, honti cittānuvattakā. ‘‘Yamhi āyuppamāṇamhi, jāyate mānuse bhave; Tato na hāyate āyu, tiṭṭhate yāvatāyukaṃ. ‘‘Abbhantarā ca bāhirā , negamā ca saraṭṭhakā; Nuyuttā honti sabbepi, vuddhikāmā sukhicchakā. ‘‘Bhogavā yasavā homi, sirimā ñātipakkhavā; Apetabhayasantāso, bhavehaṃ sabbato bhave. ‘‘Devā manussā asurā, gandhabbā yakkharakkhasā; Sabbe te parirakkhanti, bhave saṃsarato sadā. ‘‘Devaloke manusse ca, anubhotvā ubho yase; Avasāne ca nibbānaṃ, sivaṃ patto anuttaraṃ. ‘‘Sambuddhamuddisitvāna, bodhiṃ vā tassa satthuno; Yo puññaṃ pasave poso, tassa kiṃ nāma dullabhaṃ. ‘‘Magge phale āgame ca, jhānābhiññāguṇesu ca; Aññesaṃ adhiko hutvā, nibbāyāmi anāsavo. ‘‘Purehaṃ bodhiyā pattaṃ, chaḍḍetvā haṭṭhamānaso; Imehi vīsataṅgehi, samaṅgī homi sabbadā. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿扫菩提长老宣说这些偈。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā bodhisammajjako thero imā gāthāyo
9. 施蓖麻果长老譬喻
9. Āmaṇḍaphaladāyakattheraapadānaṃ
74“名为莲华上佛的胜利者，于一切法已达彼岸；
出定之后，世间导师在经行。
75“那时，我挑起一呵利重的担子，正送来果实；
我看见了无垢的佛陀——那正在经行的大牟尼。”
76“心净信、意欢喜，合掌于头顶；
向正自觉者顶礼之后，我供养了阿曼达果。
77十万劫前，我曾施一果；
自兹未曾堕入恶趣，此即阿曼达果之果报。
79“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
80“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Padumuttaro nāma jino, sabbadhammāna pāragū; Vuṭṭhahitvā samādhimhā, caṅkamī lokanāyako. ‘‘Khāribhāraṃ gahetvāna, āharanto phalaṃ tadā; Addasaṃ virajaṃ buddhaṃ, caṅkamantaṃ mahāmuniṃ. ‘‘Pasannacitto sumano, sire katvāna añjaliṃ; Sambuddhaṃ abhivādetvā, āmaṇḍamadadiṃ phalaṃ. ‘‘Satasahassito kappe, yaṃ phalaṃ adadiṃ tadā; Duggatiṃ nābhijānāmi, āmaṇḍassa idaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是传闻，具寿施蓖麻果长老
Itthaṃ sudaṃ āyasmā āmaṇḍaphaladāyako thero imā
宣说这些偈颂已。
Gāthāyo abhāsitthāti.
10. 苏甘德长老本事
10. Sugandhattheraapadānaṃ
81“于此贤劫，有婆罗门族、大名声者；
姓迦叶者出世，为诸说者中的最胜者。
82“具足随形好，及三十二种殊胜相；
身光一寻周遍围绕，光网遍布；
83“如月清凉抚慰，如日放射光明；
如同云雨般带来清凉，又如大海，是功德的汇聚之处。
84“如同大地，持戒坚固；如同雪山，禅定不移；
如同虚空，智慧无碍；又如微风，无所系着。
85“那位大雄，有时于大众中无所畏惧；
宣说诸真理，度脱广大众生。
86“其时，在波罗奈，有位具大名声的长者子。
那时，我拥有丰饶的财宝与谷物，数量众多。
87“我徒步经行，来到鹿野苑；
我看见离尘的佛陀，正宣说不死之道。
88“其音清净悦耳，犹如迦陵频伽之鸣；
复如鹅王之声，令大众悉皆明晓。
89“亲睹彼天中之天，更闻甜美语声；
舍离丰厚的财物，我出家成为无家者。
90“如此出家之后，我不久便成多闻者；
我曾为说法者，具足种种辩才；
91于大众集会中，满怀欢喜，再三宣说。
我善巧于赞叹，称扬金色者之德。
92“这位漏尽者、佛陀，无有恼苦，已断疑惑；
已证一切业之灭尽，于依灭尽中得解脱。
93“这位世尊是佛陀，这位是无上的狮子；”
为含天人的世间，转动梵轮。
94“已调御自身、调御他人者；寂静者、令得寂止者；已证涅槃的仙人；
能令入涅槃者、已得安稳者、令大众得安稳者；
95“英雄、勇士、勇猛者，智者、悲愍者、得自在者；
他已是征服者、胜者，不傲慢，无所执取。
96“他是不动者、不摇者，是智者、无痴者、无等者，是牟尼；
他是负重者、牛王、龙象、狮子、能者，于尊贵者中亦堪受敬。
97“离贪、无垢、梵行成就者，善说、勇健、舍离诤斗者；
无瞋、无刺，无与伦比，自制、清净者；
98“他是婆罗门、沙门、依怙，是医师，是拔除毒刺者。
战士、觉者，所闻与未闻者，不动者、欢悦者、安住者；
99施者、持者、寂静者，作者、导者，咸已宣说。
令欢喜者、破坏者，断者、听闻者、称赞者。
100“无垢者、无箭刺者，无恼者、无疑惑者；
不动无尘之作者，行者、说者、称扬者；
101救度者、饶益者、能作者、成就者。
令达者、相应者、可意者、摧破者、精勤者、苦行者。
102“平等心者、至极平等者、无伴者、悲愍依止；
不可思议有情、不欺诳者、所作已办者、最胜仙人。
103“已度疑者、离慢者、不可量者、无可比者；
超越一切言说之道、真实、达于究竟之胜者；
104于彼众生精粹中最胜者，净信能引不死之果。
因此，对佛、法、僧的净信，有大利益。
105“以如是等种种功德，此三界中最上之皈依处；”
“于众会中，我如此称扬赞叹，而宣说此法的言谈。”
106“我从彼处命终，生于兜率天，领受大乐；”
从彼命终后，我生于人间，成具妙香者；
107我之气息、口香与体香，亦皆如是。
我的汗香也恒常如同一切妙香。
108“我的口香恒常如莲花、青莲与瞻波迦花，
恒常向四周飘送，我的身体也是如此。
109称扬功德之果报，全然最极甚希有。
众心一境，谛听我赞：
110佛陀功德，利世无双。
我于一切处安乐，僧团具足勇猛者。
111“名闻具足、安乐、众人所爱，光明具足、相见欢喜；
堪为说法者而不被轻视，无有过失、具足智慧如是。
112“寿命尽时，供养佛陀者易证涅槃；
我今宣说其因由，汝等如实善谛听；
113世尊令誉寂静者，依诸仪轨我敬礼。
无论往生何处，我皆凭此而得享名闻：
114终结众苦的佛陀，寂静无为的正法。
赞叹之际，我为众生施与安乐，由是自身亦得安乐；
115称颂佛陀功德，满怀对佛之欢悦。
我因此光彩焕发，令自他都生起爱敬。
116“胜利者于外道充斥之处，摧伏了邪执的外道；
宣说功德，我使导师显耀，因此我光辉灿烂。
117“作众人喜爱之事，宣说正自觉者的功德；
犹如秋月，我由此成为可喜见者。
118“我凭己力，以一切言辞赞叹；
是故，我这辩才无碍、具足种种妙辩的语自在者，赞叹善逝。
119“那些愚人，心生疑惑，便轻蔑大牟尼；
我以正法降伏他们，并不因此被人轻蔑。
120“以赞叹佛陀，我除去了诸有情的烦恼；
凭借那业的力量，我成就了离烦恼心。
121“我教导佛随念，令闻者获得增长；
因此，我具足智慧，善察微妙之义；
122“一切漏已尽，已渡过轮回之海；
犹如火焰一般，无有执取，我将证得涅槃。
123“正是于此劫中，我曾赞叹那位胜者；
我不见有恶趣，这便是赞叹佛陀功德的果报。
124“我的烦恼已烧尽……（中略）……我住于无漏。
125“我确实是善来……（中略）……佛陀之教已奉行。
126“四无碍解……（中略）……佛陀之教已奉行。”
‘‘Imamhi bhaddake kappe, brahmabandhu mahāyaso; Kassapo nāma gottena , uppajji vadataṃ varo. ‘‘Anubyañjanasampanno, bāttiṃsavaralakkhaṇo; Byāmappabhāparivuto, raṃsijālasamotthaṭo . ‘‘Assāsetā yathā cando, sūriyova pabhaṅkaro; Nibbāpetā yathā megho, sāgarova guṇākaro. ‘‘Dharaṇīriva sīlena, himavāva samādhinā; Ākāso viya paññāya, asaṅgo anilo yathā. ‘‘Sa kadāci mahāvīro, parisāsu visārado; Saccāni sampakāseti, uddharanto mahājanaṃ. ‘‘Tadā hi bārāṇasiyaṃ, seṭṭhiputto mahāyaso; Āsahaṃ dhanadhaññassa , pahūtassa bahū tadā. ‘‘Jaṅghāvihāraṃ vicaraṃ, migadāyamupeccahaṃ ; Addasaṃ virajaṃ buddhaṃ, desentaṃ amataṃ padaṃ. ‘‘Visaṭṭhakantavacanaṃ , karavīkasamassaraṃ; Haṃsarutehi nigghosaṃ, viññāpentaṃ mahājanaṃ. ‘‘Disvā devātidevaṃ taṃ, sutvāva madhuraṃ giraṃ; Pahāyanappake bhoge, pabbajiṃ anagāriyaṃ. ‘‘Evaṃ pabbajito cāhaṃ, na cirena bahussuto; Ahosiṃ dhammakathiko, vicittapaṭibhāṇavā. ‘‘Mahāparisamajjhehaṃ, haṭṭhacitto punappunaṃ; Vaṇṇayiṃ hemavaṇṇassa, vaṇṇaṃ vaṇṇavisārado. ‘‘Esa khīṇāsavo buddho, anīgho chinnasaṃsayo; Sabbakammakkhayaṃ patto, vimuttopadhisaṅkhaye. ‘‘Esa so bhagavā buddho, esa sīho anuttaro; Sadevakassa lokassa, brahmacakkappavattako. ‘‘Danto dametā santo ca, sametā nibbuto isi; Nibbāpetā ca assattho, assāsetā mahājanaṃ. ‘‘Vīro sūro ca vikkanto , pañño kāruṇiko vasī; Vijitāvī ca sa jino, appagabbo anālayo. ‘‘Aneñjo acalo dhīmā, amoho asamo muni; Dhorayho usabho nāgo, sīho sakko garūsupi. ‘‘Virāgo vimalo brahmā, vādī sūro raṇañjaho; Akhilo ca visallo ca, asamo saṃyato suci. ‘‘Brāhmaṇo samaṇo nātho, bhisakko sallakattako; Yodho buddho sutāsuto , acalo mudito sito . ‘‘Dhātā dhatā ca santi ca, kattā netā pakāsitā; Sampahaṃsitā bhettā ca, chettā sotā pasaṃsitā. ‘‘Akhilo ca visallo ca, anīgho akathaṃkathī; Anejo virajo kattā, gandhā vattā pasaṃsitā. ‘‘Tāretā atthakāretā, kāretā sampadāritā; Pāpetā sahitā kantā, hantā ātāpī tāpaso . ‘‘Samacitto samasamo, asahāyo dayālayo ; Accherasatto akuho, katāvī isisattamo. ‘‘Nittiṇṇakaṅkho nimmāno, appameyyo anūpamo; Sabbavākyapathātīto, sacca neyyantagū jino. ‘‘Sattasāravare tasmiṃ, pasādo amatāvaho; Tasmā buddhe ca dhamme ca, saṅghe saddhā mahatthikā . ‘‘Guṇehi evamādīhi, tilokasaraṇuttamaṃ; Vaṇṇento parisāmajjhe, akaṃ dhammakathaṃ ahaṃ. ‘‘Tato cutāhaṃ tusite, anubhotvā mahāsukhaṃ; Tato cuto manussesu, jāto homi sugandhiko. ‘‘Nissāso mukhagandho ca, dehagandho tatheva me; Sedagandho ca satataṃ, sabbagandhova hoti me . ‘‘Mukhagandho sadā mayhaṃ, padumuppalacampako; Parisanto sadā vāti, sarīro ca tatheva me. ‘‘Guṇatthavassa sabbantaṃ, phalaṃ tu paramabbhutaṃ; Ekaggamanasā sabbe, vaṇṇayissaṃ suṇātha me. ‘‘Guṇaṃ buddhassa vatvāna, hitāya ca na sadisaṃ ; Sukhito homi sabbattha, saṅgho vīrasamāyuto . ‘‘Yasassī sukhito kanto, jutimā piyadassano; Vattā aparibhūto ca, niddoso paññavā tathā. ‘‘Khīṇe āyusi nibbānaṃ, sulabhaṃ buddhabhattino; Tesaṃ hetuṃ pavakkhāmi, taṃ suṇātha yathātathaṃ. ‘‘Santaṃ yasaṃ bhagavato, vidhinā abhivādayaṃ; Tattha tatthūpapannopi , yasassī tena homahaṃ. ‘‘Dukkhassantakaraṃ buddhaṃ, dhammaṃ santamasaṅkhataṃ; Vaṇṇayaṃ sukhado āsiṃ, sattānaṃ sukhito tato. ‘‘Guṇaṃ vadanto buddhassa, buddhapītisamāyuto; Sakantiṃ parakantiñca, janayiṃ tena kantimā. ‘‘Jino te titthikākiṇṇe , abhibhuyya kutitthiye; Guṇaṃ vadanto jotesiṃ , nāyakaṃ jutimā tato. ‘‘Piyakārī janassāpi, sambuddhassa guṇaṃ vadaṃ; Saradova sasaṅkohaṃ, tenāsiṃ piyadassano. ‘‘Yathāsattivasenāhaṃ , sabbavācāhi santhaviṃ; Sugataṃ tena vāgiso, vicittapaṭibhānavā. ‘‘Ye bālā vimatiṃ pattā, paribhonti mahāmuniṃ; Niggahiṃ te saddhammena, paribhūto na tenahaṃ . ‘‘Buddhavaṇṇena sattānaṃ, kilese apanesahaṃ; Nikkilesamano homi, tassa kammassa vāhasā. ‘‘Sotūnaṃ vuddhimajaniṃ , buddhānussatidesako; Tenāhamāsiṃ sappañño, nipuṇatthavipassako. ‘‘Sabbāsavaparikkhīṇo, tiṇṇasaṃsārasāgaro; Sikhīva anupādāno, pāpuṇissāmi nibbutiṃ. ‘‘Imasmiṃyeva kappasmiṃ, yamahaṃ santhaviṃ jinaṃ; Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhavaṇṇassidaṃ phalaṃ. ‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo. ‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ. ‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
如是，具寿苏甘德长老诵出了这些偈颂：
Itthaṃ sudaṃ āyasmā sugandho thero imā gāthāyo
施草者、施床者，施庇护与涂油者；
施妙衣者、施杖者，及清净礼敬者。
菩提扫地者、曼陀、苏甘德为第十；
偈颂一百二十三首，于此悉皆计入。
Tiṇado mañcado ceva, saraṇabbhañjanappado; Supaṭo daṇḍadāyī ca, nelapūjī tatheva ca. Bodhisammajjako maṇḍo, sugandho dasamoti ca; Gāthāsataṃ satevīsaṃ, gaṇitañcettha sabbaso.
