六处品相应部解释 · 相应部(藏外抄本) · 藏外·受相应

《应见经》

问：贤友，那位世尊……正自觉者，在《受相应》里所说的第五《应见经》，是在哪里说的、是针对谁说的、又是怎么说的？

回答——尊者，在释迦族人聚居的迦毗罗卫城，于尼拘律园中，世尊针对众多比丘如是宣说：“比丘们，有三种受。哪三种？乐受、苦受、不苦不乐受。比丘们，乐受应看作苦，苦受应看作箭，不苦不乐受应看作无常。”世尊便是以这类话语宣说的。

比丘们，应当把乐受看作苦。

如果有人把乐看作苦，把苦看作箭，

他把不苦不乐的寂静看成无常。

那位真正以正见洞察的比丘，能彻底了知受。

他彻底了知了受之后，在现世中就成为无漏者；

身体崩解后，安住于法、通达究竟智的人，不再被计入任何数。

箭经

问：贤友，就在那里，世尊是在何处、关于谁、又是怎样宣说这第六《箭经》的？

回答：尊者，在释迦族的迦毗罗卫城榕树园，世尊针对众多比丘这样说：“诸比丘，没有听闻佛法的凡夫，也会感受乐受，也会感受苦受，也会感受不苦不乐受。诸比丘，多闻的圣弟子，也会感受乐受，也会感受苦受，也会感受不苦不乐受。诸比丘，在这里，多闻的圣弟子和无闻凡夫之间，有什么差别，有什么特胜，有什么不同？”世尊就是以这样的方式宣说的。