第二偈颂集注释·关于身等罪行的注释
Dutiyagāthāsaṅgaṇikavaṇṇanā
附随解释 · 10 段
关于身等罪行的注释
Kāyikādiāpattivaṇṇanā
474-5因为没有缘起部分的略说，就没有其余部分的略说，所以说“这也包含了所有巴利提木叉的略说”。律中重者称为律重者。这两首偈颂里虽然提到了，但因为是和其他内容混在一起说的，所以应当知道其中的差别。在九种情形中，业就是业表白。语，是指由言语产生的。不足，是指未满二十岁。据说“这里依据《库伦德疏》的说法”，是这样说的。林树，就是在不与取中提到的林树。弃舍，是指在泄精方面。若作恶作，则称为恶作。乞求生谷而食用的比丘尼，在预备行为时犯恶作，在吞咽时犯巴吉帝亚。
474-5. Nidānuddesaṃ vinā sesuddesābhāvā ‘‘sabbapātimokkhuddesānañca saṅgaho hotī’’ti vuttaṃ. Vinaye garukā vinayagarukā. Idaṃ pana dvīsu gāthāsu kiñcāpi āgataṃ, aññehi pana missetvā vuttabhāvā nānākaraṇaṃ paccetabbaṃ. Navasu ṭhānesu kammaṃ hotīti kammañatti hoti. Vācāti vacīsambhavā. Addhānahīno ūnavīsativasso. ‘‘Apicetthāti kurundivādo’’ti vuttaṃ. Vanappatinti evaṃ adinnādāne āgataṃ vanappatiṃ. Vissaṭṭhichaḍḍaneti sukkavissaṭṭhiyaṃ. Dukkaṭā katāti dukkaṭaṃ vuttaṃ. Āmakadhaññaṃ viññāpetvā bhuñjantiyā pubbapayoge dukkaṭaṃ, ajjhohāre pācittiyaṃ.
巴吉帝亚的注释
Pācittiyavaṇṇanā
476据说大众部甚至让沙弥忏悔罪过，因此说“不应让他忏悔”。不过，对他们在这样粗重的违犯上，还是应当给予处罚。
476. Mahāsaṅghikā sāmaṇerepi āpattiṃ desāpenti kira, tena vuttaṃ ‘‘na desāpetabbā’’ti, daṇḍakammaṃ pana tesaṃ kātabbaṃ tathārūpe oḷārikavītikkame.
不应礼敬的人等之注释
Avandanīyapuggalādivaṇṇanā
477“十百犯”就是一千条罪。在《瞻波犍度》中讲到瞻波的律藏事例。“非法别众”等四种业，正是世尊所说的，这是它的意思。不只是犯戒而已，还有六种灭诤法……中略……以现前毗尼而平息，就是以现前毗尼而结合、达到结合，这是它的意思。没有灭诤法而平息，就是达到止息的状态。在遮止的含义上，“没有灭诤法”就是“离于灭诤法”的意思。
477.Dasasataṃ āpattiyoti sahassaṃ āpattiyo. Campāyaṃ vinayavatthusminti campeyyakkhandhake. Adhammena vaggantiādīni cattāri kammāniyeva bhagavatā vuttānīti attho. Na kevalaṃ āpattiyeva, atha kho cha samathā…pe… sammukhāvinayena sammanti, samāyogaṃ gacchanti sammukhāvinayena sampayogaṃ gacchantīti attho. Vinā samathehi sammati, samathabhāvaṃ gacchati. Paṭisedhatthe sati vinā samathehīti samathehi vināti attho.
十六种业等的注释
Soḷasakammādivaṇṇanā
478“无经”是指没有经，意思是那里根本没有经。
478.Asuttakanti suttavirahitaṃ, usuttaṃ tatra natthīti adhippāyo.
第二偈颂集注释终