已犯罪分·1. 巴拉基格篇巴利

157行不净法者，会犯几条罪呢？行不净法者，会犯三条罪。在未被啃食的尸体上行不净法，犯巴拉基格（pārājika，古译：波罗夷）；在大部分已被啃食的尸体上行不净法，犯土喇咤亚（thullaccaya，古译：偷兰遮）；将男根送入张开的嘴中而未触及，犯恶作。行不净法者，会犯这三条罪。巴利注疏 2

158不与取者，会犯几条罪呢？不与取者，会犯三条罪。价值五摩沙咖或超过五摩沙咖的东西，以盗心不与而取，犯巴拉基格；价值超过一摩沙咖或不足五摩沙咖的东西，以盗心不与而取，犯土喇咤亚；价值一摩沙咖或不足一摩沙咖的东西，以盗心不与而取，犯恶作。不与取者，会犯这三条罪。巴利

159故意夺取人命者，会犯几条罪呢？故意夺取人命者，会犯三条罪。为了某人而挖陷阱，心想“掉下去就会死”，犯恶作；掉下去后产生剧烈痛苦，犯土喇咤亚；死了，犯巴拉基格。故意夺取人命者，会犯这三条罪。巴利

160没有、不真实、却宣称有超越常人的法者，会犯几条罪呢？没有、不真实、却宣称有超越常人的法者，会犯三条罪。具有恶欲、被欲望所败的人，没有、不真实、却宣称自己有超越常人的法，犯巴拉基格；说“住在你精舍的那位比丘，是阿拉汉”，对于领会此话的人，犯土喇咤亚；对于不领会的人，犯恶作。没有、不真实、却宣称有超越常人的法者，会犯这三条罪。巴利

161刻意弄出精液者，会犯三条罪。他起心、用功、弄出来了，犯桑喀地谢思（saṅghādisesa，古译：僧伽婆尸沙，意译：僧残）；他起心、用功、但没弄出来，犯土喇咤亚；在努力的过程中，犯恶作。巴利

与女人身体相触者，会犯三条罪。用自己的身体触女人的身体，犯桑喀地谢思；用自己的身体触女人身体所附着的物品，犯土喇咤亚；用自己身体所附着的物品触女人身体所附着的物品，犯恶作。巴利

以粗恶语对女人说话者，会犯三条罪。针对其排泄道、尿道，说赞叹的话或毁谤的话，犯桑喀地谢思；除了排泄道和尿道，针对其锁骨以下、膝盖以上的部位，说赞叹的话或毁谤的话，犯土喇咤亚；针对其身体所附着的物品，说赞叹的话或毁谤的话，犯恶作。巴利

赞叹服侍自己欲乐之事，会犯三种罪：在女人面前赞叹服侍自己欲乐，犯桑喀地谢思罪；在般荼迦面前赞叹服侍自己欲乐，犯土喇咤亚罪；在畜生面前赞叹服侍自己欲乐，犯恶作罪。巴利

从事媒嫁往来，会犯三种罪。如果接受了、调查了并且回报了，犯桑喀地谢思罪；如果接受了、调查了但没有回报，犯土喇咤亚罪；如果接受了但既没有调查也没有回报，犯恶作罪。巴利

通过自己开口乞求而建造小屋，会犯三种罪。他让人建造时，在具体的操作过程中，犯恶作罪；在还差最后一片材料没来之前，犯土喇咤亚罪；当那片材料到达后，犯桑喀地谢思罪。巴利

建造大型精舍，会犯三种罪。他让人建造时，在具体的操作过程中，犯恶作罪；在还差最后一片材料没来之前，犯土喇咤亚罪；当那片材料到达后，犯桑喀地谢思罪。巴利

以无根的巴拉基格法诋毁比丘，会犯三种罪。未取得对方许可，怀着使他被逐出的意图而说，则犯桑喀地谢思罪与恶作罪；取得对方许可后，怀着辱骂的意图而说，则犯粗语罪。巴利

比丘利用其他争执事件中某个局部、如草尖般微小的事端，以巴拉基格法诋毁比丘，会犯三种罪。在没有取得对方许可的情况下，怀着使他被逐出的意图说话，以此方式犯桑喀地谢思罪时，伴随恶作罪；在取得了对方许可后，怀着辱骂的意图说话，犯粗语罪。巴利

一个分裂僧团的比丘，在直到第三次劝谏时仍然不肯放弃，会犯三种罪。在宣读动议时，犯恶作罪；在两轮甘马（kamma，古译：羯磨）宣告念完后，犯土喇咤亚罪；在甘马宣告结束时，犯桑喀地谢思罪。巴利

追随分裂者的诸比丘，劝谏到第三次时仍然不肯放弃，便犯三种罪：宣读动议时，犯恶作罪；两轮甘马宣告念毕，犯土喇咤亚罪；甘马宣告结束时，犯桑喀地谢思罪。巴利

一位难调伏的比丘，经过三次劝告仍然不肯放弃，会犯三种罪：在动议时犯恶作；在两次甘马语进行时犯土喇咤亚；当甘马语结束，就构成桑喀地谢思罪。巴利

一位污家的比丘，经过三次劝告仍然不肯放弃，会犯三种罪：在动议时犯恶作；在两次甘马语进行时犯土喇咤亚；当甘马语结束，就构成桑喀地谢思罪。巴利

162将多余的衣存放超过十天，会犯一种罪：尼萨耆亚巴吉帝亚（nissaggiya pācittiya，古译：舍堕波逸提）。巴利

让三衣与自己隔开一个夜晚，会犯一种罪：尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

接受非时衣后，搁置超过一个月，会犯一种罪：尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

让不是亲戚的比丘尼洗旧衣，会犯两种罪：在指使她清洗的时候犯恶作；衣被洗净后，构成尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

从不是亲戚的比丘尼手中接受衣，会犯两种罪：在接受的过程中犯恶作；衣接到手上后，构成尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

向不是亲戚的男居士或女居士乞求衣，会犯两种罪：在开口乞求时犯恶作；乞到之后，构成尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

向非亲戚的在家人或女在家人乞求超出规定量的衣，会犯下两项罪：在进行乞求动作时，犯恶作；乞得之后，犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

一个先前未被邀请的比丘，去拜访非亲戚的在家人，参与有关衣的分配安排，会犯下两项罪：在进行参与的动作时，犯恶作；参与安排之后，犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

一个先前未被邀请的比丘，去拜访多位非亲戚的在家人们，对衣生起拣择（分别）之念，会犯下两项罪：在生起拣择之念的当下，犯恶作；生起拣择之念后，犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

比丘以超过三次的催促、超过六次的站立使衣得以完成，便犯两项罪：在使衣完成的动作中，犯恶作；衣完成之后，犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

163令制作混蚕丝毡子的比丘，会犯下两项罪：在令制作的动作中，犯恶作；制作完成后，犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

令制作纯黑羊毛毡子的比丘，会犯下两项罪：在令制作的动作中，犯恶作；制作完成后，犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

不取用一份白羊毛的份量、一份褐羊毛的份量，令制作新毡子者，会犯下两项罪：在令制作的动作中，犯恶作；制作完成后，犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

令每年都制作毡子的比丘，会犯下两项罪：在令制作的动作中，犯恶作；制作完成后，犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

制作坐卧具时，如果不取用旧坐卧具周围一善逝手拃的材料，而让人制作新坐卧具，会犯下两种罪：在让人制作的当下，犯恶作；等制作完成时，则犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

接受了羊毛后，如果带着羊毛赶路超过三由旬，会犯下两种罪：当跨出第一步越过三由旬地界时，犯恶作；当迈出第二步时，则犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

让非亲戚的比丘尼清洗羊毛，会犯下两种罪：在让她清洗的当下，犯恶作；等清洗完毕时，则犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

接受金银钱币，会犯下两种罪：在接取的当下，犯恶作；等接到手中时，则犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

从事各种金银钱币的交易，会犯下两种罪：在从事交易的当下，犯恶作；等交易完成时，则犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

进行各种买卖交易，会犯下两种罪：在从事交易的当下，犯恶作；等买卖完成时，则犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

164多余的钵存放超过十天，会犯下一种罪，即尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

用一只修补少于五处连接点的钵，再去换取新钵，会犯下两种罪：在让人换取的当下，犯恶作；等换到钵时，则犯尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

接受完药品后，超过七天还持有的话，犯一条罪。尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

热季还剩超过一个月时，就去寻求雨衣布料的话，犯两条罪。在寻求的过程中，每一个动作都是恶作；找到之后，是尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

亲手把衣服给了比丘之后，又生气、不高兴地去抢回来，犯两条罪。在抢的过程中，每一个动作都是恶作；抢到手之后，是尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

自己求得了线之后，又让织工去织成衣服，犯两条罪。在他叫人织的过程中，每一个动作都是恶作；织成之后，是尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

先前没有被邀请，就去一个非亲戚居士的织工那里，对那件衣服提出规格要求，犯两条罪。在提出要求的过程中，每一个动作都是恶作；要求提出来之后，是尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

接受了特别急用的衣服后，却超过了规定的做衣时间还保留着它，犯一条罪。尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

把三衣中的任何一件存放在俗人家中，然后离开这件衣服超过六夜，犯一条罪。尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

明知是准备供养给僧团的利得，却把它转为自己所有，犯两条罪。在转的过程中，每一个动作都是恶作；转成之后，是尼萨耆亚巴吉帝亚。巴利

165故意说谎的人，会构成多少种罪？故意说谎的人，会构成五种罪。一个恶欲、被欲望所败的人，宣说自己没有、不真实的超越常人的法，这是巴拉基格的罪；以毫无根据的巴拉基格法诽谤比丘，这是桑喀地谢思的罪；对人说“住在你寺院里的那位比丘是阿拉汉”，如果对方明白意思，是土喇咤亚的罪；如果对方不明白意思，是恶作的罪；在明明知道的情况下故意说谎，是巴吉帝亚（pācittiya，古译：波逸提）的罪——这就是故意说谎的人会构成的五种罪。巴利

轻蔑毁辱者，会构成两种罪。轻蔑毁辱已受具足戒者，犯巴吉帝亚；轻蔑毁辱未受具足戒者，犯恶作。巴利

挑拨离间的人，会构成两种罪。对已受具足戒者挑拨离间，犯巴吉帝亚；对未受具足戒者挑拨离间，犯恶作。巴利

把法逐句教给未受具足戒的人，即构成两种罪。若对他施教，每一个动作是恶作；每诵一句，是巴吉帝亚罪。巴利

与未受具足戒者同宿超过二夜或三夜的人，会犯两种罪。躺下时，在动作过程中犯恶作；已躺下时，犯巴吉帝亚。巴利

安排与女人同宿的人，会构成两种罪。躺下时，在动作过程中犯恶作；躺下后，犯巴吉帝亚。巴利

对女人说法超过五句或六句的人，会犯两种罪。说法时，在动作过程中犯恶作；每一句，犯巴吉帝亚。巴利

对未受具足戒的人宣说自己真实拥有的超越常人的法的人，会构成两种罪。宣说时，在动作过程中是恶作；宣说完成后，是巴吉帝亚的罪。巴利

向未受具足戒者宣说比丘的粗恶罪时，会犯两种罪。正在宣说时，在动作过程中犯恶作；宣说完毕，犯巴吉帝亚。巴利

挖掘土地，犯两种罪：他一动手挖，就犯恶作；每挖一下，都犯巴吉帝亚。巴利

166破坏草木者，犯两种罪。动手破坏时，犯恶作；每打一下，就犯一次巴吉帝亚。巴利注疏 1

以其他事由搪塞回避时，犯两种罪。在还没有对他提出别论指控时，就以其他事由搪塞回避，犯恶作；在已经对他提出别论指控后，以其他事由搪塞回避，犯巴吉帝亚。巴利

教唆比丘心生不满时，犯两种罪。他教唆的时候，在这么做时犯恶作；被教唆者心生不满后，犯巴吉帝亚。巴利

将僧团的床、椅、床垫或草制坐具在露天铺开后，不收拾、不告知就离开的人，犯两种罪。第一只脚越过土块掷落处时，犯恶作；第二只脚越过时，犯巴吉帝亚。巴利

在僧团精舍铺好卧具后，不收拾、不交代就离开时，犯两种罪。第一只脚越过界限时，犯恶作；第二只脚越过时，犯巴吉帝亚。巴利

在僧团精舍里，明知有先到的比丘，仍挤进去铺卧具，就犯两种罪：正动手躺下时，犯恶作；躺卧已成，犯巴吉帝亚。巴利

对比丘，心里有气、不高兴，把他从僧团共用的住处赶出去，会犯两种罪。他在赶的时候，在动作的过程中犯恶作；真把他赶出去了，犯巴吉帝亚。巴利

在僧团的住处中，于上层悬空的阁房里，坐到带可插入式活动脚的床或椅上，会犯两种罪。坐下时，在动作过程中犯恶作；已经坐下时，犯巴吉帝亚。巴利

已经指定了两三次之后，又超过此限再作指定者，犯两种罪。他在指定时，在动作过程中犯恶作；指定完成后，犯巴吉帝亚。巴利

明明知道水里有小虫子，还用它去浇草或泥，会犯两种罪。他在浇的时候，在动作的过程中犯恶作；真浇出去了，犯巴吉帝亚。巴利

167一个没被僧团正式任命的比丘，去教诫比丘尼们，会犯两种罪。他在教诫的时候，在教诫的过程中犯恶作；教诫完了，犯巴吉帝亚。巴利

太阳已经落山了，还去教诫比丘尼们，会犯两种罪。他在教诫的时候，在教诫的过程中犯恶作；教诫完了，犯巴吉帝亚。巴利

跑到比丘尼的住处那边去教诫比丘尼们，会犯两种罪。他在教诫的时候，在教诫的过程中犯恶作；教诫完了，犯巴吉帝亚。巴利

说这样的话：“这些比丘是为了利养的好处才去教诫比丘尼们的”，会犯两种罪。他在说的时候，在说话的过程中犯恶作；话说出去了，犯巴吉帝亚。巴利

比丘给非亲属的比丘尼衣服时，会违犯两种罪。在递出衣服的动作进行中，犯恶作罪；衣服递到对方手中，犯巴吉帝亚罪。巴利

比丘给非亲属的比丘尼缝衣服时，会违犯两种罪。在缝纫的每一个动作中，犯恶作罪；每缝一针（在针起针落的范围里），犯巴吉帝亚罪。巴利

比丘与比丘尼约定后一起走同一条道路时，会违犯两种罪。只要迈步出发，在动作进行中，犯恶作罪；已经走在路上了，犯巴吉帝亚罪。巴利

比丘与比丘尼约定后登上同一条船时，会违犯两种罪。正在登船的过程中，犯恶作罪；登船完毕，犯巴吉帝亚罪。巴利

比丘明知是比丘尼促成所得的施食而吃时，会违犯两种罪。心中想着“我要吃”而把食物接过来，犯恶作罪；每咽下一口，犯一个巴吉帝亚罪。巴利

比丘与比丘尼单独一男一女在隐蔽处共坐时，会违犯两种罪。在坐下的过程中，犯恶作罪；坐定以后，犯巴吉帝亚罪。巴利

168比丘超过规定的次数接受住处施食而吃时，会违犯两种罪。心中想着“我要吃”而把食物接过来，犯恶作罪；每咽下一口，犯一个巴吉帝亚罪。巴利

比丘参加结众食时，会违犯两种罪。心中想着“我要吃”而把食物接过来，犯恶作罪；每咽下一口，犯一个巴吉帝亚罪。巴利

在展转食中进食者，犯两种罪。当他心想“我要吃了”而接取食物时，犯恶作罪；每吞下一口，犯巴吉帝亚罪。巴利

接受了二、三满钵的糕饼之后，再额外接受者，犯两种罪。当他伸手去取时，在动作上犯恶作罪；一旦拿到手里，犯巴吉帝亚罪。巴利

已经吃完、作过谢绝的比丘，又吃非余食的硬食或软食，犯两种罪。心想“我要吃”而接取时，犯恶作；每吞咽一口，犯巴吉帝亚。巴利

比丘对已经吃完、作过谢绝的比丘，以非余食的硬食或软食劝令取食，犯两种罪。对方因他的话心想“我要吃、我要食用”而接取时，犯恶作；用餐结束时，犯巴吉帝亚。巴利

在非时吃硬食或软食者，犯两种罪。当他心想“我要吃了”而接取食物时，犯恶作罪；每吞下一口，犯巴吉帝亚罪。巴利

吃了储存隔夜的硬食或软食者，犯两种罪。当他心想“我要吃了”而接取食物时，犯恶作罪；每吞下一口，犯巴吉帝亚罪。巴利

为自己乞求美味食物而食用的比丘，犯两种罪。当他心想“我要吃了”而接取食物时，犯恶作罪；每吞下一口，犯巴吉帝亚罪。巴利

以口门摄取未经授与的食物者，犯两种罪。当他心想“我要吃了”而接取食物时，犯恶作罪；每吞下一口，犯巴吉帝亚罪。巴利

169亲手将嚼食或啖食送给裸行者、或男游行者、或女游行者，会犯两种罪。在给的过程中，犯恶作；东西交付出去，犯巴吉帝亚。巴利

对比丘说——“来吧，贤友，我们去村庄或集镇乞食吧”——然后，不管是让别人给了他食物，还是没有让别人给他食物，就这样把他支开，会犯两种罪。在支开的过程中，犯恶作；人被支走了，犯巴吉帝亚。巴利

在有食之家，未经许可便闯入而坐的人，会犯两种罪。坐下时，在动作过程中犯恶作；已经坐下时，犯巴吉帝亚。巴利

与女人一起，在有遮挡的隐秘座位坐着，会犯两种罪。在坐下的过程中，犯恶作；坐定之后，犯巴吉帝亚。巴利

（独一比丘）与女人，一个对一个，在隐蔽处一起坐着，会犯两种罪。在坐下的过程中，犯恶作；坐定之后，犯巴吉帝亚。巴利

受邀应供且已饱食之后，在供食时间之前或之后，未经许可便走访俗人家，他犯两种罪。他将第一只脚跨过门槛时，犯恶作；跨过第二只脚时，犯巴吉帝亚。巴利

乞求上述许可范围之外的额外药品，会犯两种罪。在乞求的过程中，犯恶作；乞求到手，犯巴吉帝亚。巴利

为了去看已经出征的军队而前往，会犯两种罪。在去的路途中，犯恶作；站在某处实际看到军队，犯巴吉帝亚。巴利

在军队中住宿超过三晚的，会犯两项罪行：在住宿的过程中，每当有所动作，犯恶作；一旦住下来，即犯巴吉帝亚。巴利

前往观看军队实战演习的，会犯两项罪行：在前往的过程中，犯恶作；到达后站着观看时，犯巴吉帝亚。巴利

170饮酒的，会犯两项罪行：生起“我要喝”的念头并接过酒的时候，犯恶作；每咽下一口，都犯巴吉帝亚。巴利

用手指头戳比丘逗他发笑的，会犯两项罪行：在做出动作逗他的过程中，犯恶作；对方被逗笑时，犯巴吉帝亚。巴利

在水里嬉戏的，会犯两项罪行：在踝骨以下的水里嬉戏，犯恶作；在踝骨以上的水里嬉戏，犯巴吉帝亚。巴利

心怀不恭敬而做的，会犯两项罪行：在做动作的过程中，犯恶作；动作完成后，犯巴吉帝亚。巴利

恐吓比丘，使比丘害怕的，会犯两项罪行：在进行恐吓动作的过程中，犯恶作；比丘被吓得害怕时，犯巴吉帝亚。巴利

点了火之后烤火或烧东西的，会犯两项罪行：在点火的过程中，犯恶作；火点起来后，犯巴吉帝亚。巴利

比丘在不到半个月的时间里洗澡，犯两条罪。当洗的时候，在动作进行时犯恶作；洗澡结束时，犯巴吉帝亚。巴利

比丘不采用三种坏色中的某一种坏色，而使用新衣，犯两条罪。当使用的时候，在动作进行时犯恶作；使用后，犯巴吉帝亚。巴利

比丘将自己的衣亲自对比丘、比丘尼、学法女、沙弥或沙弥尼作净施后，未撤回净施而使用，犯两种罪。使用时，在动作过程中犯恶作；已经使用时，犯巴吉帝亚。巴利

比丘将其他比丘的钵、或衣、或坐具、或针筒、或腰带藏起来，犯两条罪。当藏的时候，在动作进行时犯恶作；藏好后，犯巴吉帝亚。巴利

171故意夺取有情生命者犯几条罪？故意夺取有情生命者犯四条罪。不指定对象而挖陷阱，心想“无论是谁掉下去都会死”，犯恶作；有人掉进里面死了，犯巴拉基格；夜叉、或鬼、或畜生类人形者掉进里面死了，犯土喇咤亚；畜生掉进里面死了，犯巴吉帝亚。故意夺取有情生命者犯这四条罪。巴利注疏 1

比丘明知而使用有虫的水，犯两条罪。当使用的时候，在动作进行时犯恶作；使用后，犯巴吉帝亚。巴利

比丘明知某件事已按法如律灭除，却又重新提出要求再作甘马，犯两条罪。当再次提出的时候，在动作进行时犯恶作；提出后，犯巴吉帝亚。巴利

比丘明知其他比丘犯了粗重罪而加以隐瞒，犯一条罪，巴吉帝亚。巴利

明知对方未满二十岁，却给他授具足戒的人，会犯下两种罪。在进行授戒的步骤时，犯恶作；当具足戒授完时，犯巴吉帝亚。巴利

明知对方是盗贼团伙，彼此商量好之后一起走上同一条道路的人，会犯下两种罪。只要一开始上路，在行动的过程中就犯恶作；走上这条路之后，犯巴吉帝亚。巴利

和女人事先商量好，然后一起走上同一条路的人，会犯下两种罪。只要一开始上路，在行动的过程中就犯恶作；走上这条路之后，犯巴吉帝亚。巴利

持有邪恶的见解，经过三次劝告仍然不肯舍弃的人，会犯下两种罪。在提出动议的时候就犯恶作；在甘马语宣读完毕的时候，犯巴吉帝亚。巴利

明知某个比丘持有那样的言论、未依法行事、还没有舍弃那种见解，却还是和他一起受用、共住的人，会犯下两种罪。在共事的过程中就犯恶作；一旦真正共事了，犯巴吉帝亚。巴利

明知对方是这样被逐出的沙弥，还是去亲近、拉拢他的人，会犯下两种罪。在进行拉拢的过程中犯恶作；一旦拉拢成功，犯巴吉帝亚。巴利

172当诸比丘依法对他说话时，他这样回答：“贤友们，我暂时不会学习这条学处，除非我去请教另一位精通律藏的比丘。”这样说的人会犯下两种罪。在他说话的过程中就犯恶作；话一说完，犯巴吉帝亚。巴利

诽谤律藏的人会犯下两种罪。在进行诽谤的过程中就犯恶作；诽谤的行为一完成，犯巴吉帝亚。巴利

装作愚痴的人，会犯两种罪。未被举发为装痴而仍装痴时，犯恶作；已被举发为装痴而仍装痴时，犯巴吉帝亚。巴利

对比丘心生嗔恨、恼怒而打他，犯两种罪。他打时，在动作过程中犯恶作；打到后，犯巴吉帝亚。巴利

对比丘心生嗔恨、恼怒而扬起手掌，犯两种罪。他扬起时，在动作过程中犯恶作；手掌扬起后，犯巴吉帝亚。巴利

比丘用毫无根据的桑喀地谢思罪来诽谤另一位比丘，犯下两种犯戒行为：在做诽谤这个动作时，犯恶作；诽谤的话说出口了，犯巴吉帝亚。巴利

比丘故意给另一位比丘制造疑虑，犯下两种犯戒行为：在制造疑虑这个动作时，犯恶作；疑虑制造成功了，犯巴吉帝亚。巴利

当诸比丘发生争执、争吵、陷入争论时，有比丘站在旁边偷听，犯下两种犯戒行为：他抱着“我要听听看”的想法走过去，犯恶作；在他所站的地方听到了，犯巴吉帝亚。巴利

在如法的僧团甘马中，比丘先表示了同意，事后却又吹毛求疵地批评，犯下两种犯戒行为：在做批评这个动作时，犯恶作；批评的话说出口了，犯巴吉帝亚。巴利

在僧团进行判决讨论时，比丘没有表示同意就从座位上起身离开，犯下两种犯戒行为：在离开与会大众一臂之距的范围时，犯恶作；完全脱离了范围，犯巴吉帝亚。巴利

和合僧团施与衣后，事后又挑剔抱怨的人，犯两种罪。挑剔时，在动作过程中犯恶作；挑剔说出后，犯巴吉帝亚。巴利

明知道那是僧团利养，却把它转给特定个人的，犯两种罪：正在转给、还在动作阶段，犯恶作；转到之后，犯巴吉帝亚。巴利

173事先没有通报，就进入国王后宫的，犯两种罪：第一只脚跨过门槛，犯恶作；第二只脚跨过门槛，犯巴吉帝亚。巴利注疏 1

拿取宝物的人，犯两种罪：正在拿取、即还在动作阶段时，犯恶作；拿到手之后，犯巴吉帝亚。巴利

有比丘在场而未请示，非时进入村落的人，会犯两种罪。第一只脚越过围墙界限时，犯恶作；第二只脚越过时，犯巴吉帝亚。巴利

叫人做骨制的、牙制的或角制的针盒的，犯两种罪：正让人做、还在动作阶段，犯恶作；做到了，犯巴吉帝亚。巴利

叫人做超过规定尺寸的床或椅子的，犯两种罪：正让人做、还在动作阶段，犯恶作；做到了，犯巴吉帝亚。巴利

叫人做塞了棉花的床或椅子的，犯两种罪：正让人做、还在动作阶段，犯恶作；做到了，犯巴吉帝亚。巴利

叫人制作超过规定尺寸的坐垫，犯两种罪：命人制作，在操作时犯恶作；制作完成时，犯巴吉帝亚。巴利

叫人制作超过规定尺寸的止痒覆布，犯两种罪：命人制作，在操作时犯恶作；制作完成时，犯巴吉帝亚。巴利

叫人制作超过规定尺寸的雨浴衣，犯两种罪：命人制作，在操作时犯恶作；制作完成时，犯巴吉帝亚。巴利

叫人制作袈裟时，犯几种罪？叫人制作善逝衣量的袈裟，犯两种罪：命人制作，在操作时犯恶作；制作完成时，犯巴吉帝亚。——叫人制作善逝衣量的袈裟，就犯这两种罪。巴利

174一位比丘，从一位进入俗人家的非亲族比丘尼手中，亲手接过嚼食或啖食并食用，犯几种罪？从一位进入俗人家的非亲族比丘尼手中，亲手接过嚼食或啖食并食用，犯两种罪：心想“我要吃了”而接受时，犯恶作；每一口吞咽时，犯应悔过。从一位进入俗人家的非亲族比丘尼手中，亲手接过嚼食或啖食并食用，就犯这两种罪。巴利

一位比丘，在被比丘尼指手画脚地安排时，不制止她而继续食用，犯两种罪：心想“我要吃了”而接受时，犯恶作；每一口吞咽时，犯应悔过。巴利

一位比丘，在被僧团认可为“有学”的俗家人家里，亲手接过嚼食或啖食并食用，犯两种罪：心想“我要吃了”而接受时，犯恶作；每一口吞咽时，犯应悔过。巴利

一位比丘，在位于林野的住处，对事先未曾告知的嚼食或啖食，在寺院内亲手接过并食用，犯几种罪？一位比丘，在位于林野的住处，对事先未曾告知的嚼食或啖食，在寺院内亲手接过并食用，犯两种罪：心想“我要吃了”而接受时，犯恶作；每一口吞咽时，犯应悔过。——一位比丘，在位于林野的住处，对事先未曾告知的嚼食或啖食，在寺院内亲手接过并食用，就犯这两种罪。巴利

175因为不尊重而让下衣前垂后拖地穿着，犯几种罪？因为不尊重而让下衣前垂后拖地穿着，犯一种罪——恶作。因为不尊重而让下衣前垂后拖地穿着，犯此一种罪。巴利

因为不尊重而披着上衣，使其前垂或后垂，犯一种罪——恶作。巴利

因不尊重而袒露着身体在村落中行走，犯一种罪——恶作。巴利

因为不尊重，袒露着身体坐在村落中，就犯一种罪——恶作。巴利

因为不尊重，甩动手脚玩耍着在村落中行走，犯一种罪——恶作。巴利

因为不尊重，甩动手或脚玩耍着，进入村落坐着，犯一种罪——恶作。巴利

因不尊重，处处东张西望，在村中行走时，犯一种罪——恶作。巴利

因为不尊重而东张西望地进入村落坐着，犯一种罪——恶作。巴利

……出于不尊重，撩起衣袍进入村落中行走，犯一种罪。恶作。……巴利

……出于不尊重，撩起衣袍进入村落中坐着，犯一种罪。恶作。……巴利

176……出于不尊重，在村落中喧笑着行走，犯一种罪。恶作。……巴利

……出于不尊重，带着喧笑声进入村落中坐着，犯一种罪。恶作。……巴利

……出于不尊重，在村落中行走时发出高大声响，犯一种罪。恶作。……巴利

……出于不尊重，发着高大声响进入村落中坐着，犯一种罪。恶作。……巴利

……出于不尊重，摇身晃体地在村落中行走，犯一种罪。恶作。……巴利

出于不尊重，在村落中坐着时摇身晃体，犯一种罪。恶作。巴利

因不恭敬，在村落中摇着手臂走着的时候，犯一个罪：恶作。巴利

因不恭敬，在村落中摇着手臂坐着的时候，犯一个罪：恶作。巴利

因不恭敬，在村落中摇着头走着的时候，犯一个罪：恶作。巴利

因不恭敬，在村落中摇着头坐着的时候，犯一个罪：恶作。巴利

177因不恭敬，在村落中叉着腰走着的时候，犯一个罪：恶作。巴利

因不恭敬，在村落中叉着腰坐着的时候，犯一个罪：恶作。巴利

因不恭敬，在村落中蒙着头走着的时候，犯一个罪：恶作。巴利

因不恭敬，在村落中蒙着头坐着的时候，犯一个罪：恶作。巴利

由于不恭敬，以蹲踞姿势在村落中行走，犯一个罪。恶作。巴利

由于不恭敬，以抱膝姿势在村落中坐着，犯一个罪。恶作。巴利

由于不恭敬，不认真地接受钵食，犯一个罪。恶作。巴利

由于不恭敬，东张西望地接受钵食，犯一个罪。恶作。巴利

由于不恭敬，接受钵食时单单接受过多的汤汁，犯一个罪。恶作。巴利

由于不恭敬，接受堆得高高的钵食，犯一个罪。恶作。巴利

178由于不恭敬，不认真地吃钵食，犯一个罪。恶作。巴利

由于不恭敬，东张西望地吃钵食，犯一个罪。恶作。巴利

由于不尊重，将钵饭各处拨弄挑拣后进食，犯一个罪。恶作。巴利

由于不尊重，单单吃大量菜肴，犯一个罪。恶作。巴利

由于不尊重，把饭做成塔状然后压塌了吃，犯一个罪。恶作。巴利

由于不尊重，用饭盖住菜或汤来吃，犯一个罪。恶作。巴利

由于不尊重，自己没病，却为着自己乞求菜或饭，然后吃下，犯一个罪。恶作。巴利

由于不尊重，带着嫌恶的心看别人的钵，犯一个罪。恶作。巴利

由于不尊重，把饭团做得过大，犯一个罪。恶作。巴利

由于不尊重，把饭团做得过长，犯一个罪。恶作。巴利

179……以轻慢心为由，在接受的食物尚未送到时，就张口等着，这样犯一罪，恶作。……巴利

……以轻慢心为由，正吃着东西，却把整只手都塞进嘴里，这样犯一罪，恶作。……巴利

……以轻慢心为由，嘴里塞满食物还要说话，这样犯一罪，恶作。……巴利

……以轻慢心为由，吃着东西还不断地把饭团抛起丢进嘴里，这样犯一罪，恶作。……巴利

……以轻慢心为由，吃着东西还一口一口地咬断饭团，这样犯一罪，恶作。……巴利

……以轻慢心为由，吃着东西还把脸颊塞得鼓鼓囊囊，这样犯一罪，恶作。……巴利

……以轻慢心为由，吃着东西还甩手，这样犯一罪，恶作。……巴利

……以轻慢心为由，吃着东西还把饭粒撒得到处都是，这样犯一罪，恶作。……巴利

以轻慢心，吐舌而食者，犯一项罪：恶作。巴利

以轻慢心，进食时吧唧嘴者，犯一项罪：恶作。巴利

180以轻慢心，进食时发出吸食声者，犯一项罪：恶作。巴利

以轻慢心，进食时舔手者，犯一项罪：恶作。巴利

以轻慢心，进食时舔钵者，犯一项罪：恶作。巴利

以轻慢心，进食时舔嘴唇者，犯一项罪：恶作。巴利

以轻慢心，用沾有食物的手接饮用水壶者，犯一项罪：恶作。巴利

以轻慢心，在俗人家中倒掉带有饭粒的洗钵水者，犯一项罪：恶作。巴利

因为不恭敬，向持伞者说法，犯一罪：恶作。巴利

因为不恭敬，向持杖者说法，犯一罪：恶作。巴利

因为不恭敬，向持刀者说法，犯一罪：恶作。巴利

因为不恭敬，向持武器者说法，犯一罪：恶作。巴利

181因为不恭敬，向穿拖鞋者说法，犯一罪：恶作。巴利

因为不恭敬，向穿鞋者说法，犯一罪：恶作。巴利

因为不恭敬，向乘车者说法，犯一罪：恶作。巴利

因为不恭敬，向躺卧者说法，犯一罪：恶作。巴利

……出于不敬，比丘对抱膝而坐的人说法，犯一条罪：恶作。……巴利

……出于不敬，比丘对以布包着头的人说法，犯一条罪：恶作。……巴利

……出于不敬，比丘对用覆头衣遮着头的人说法，犯一条罪：恶作。……巴利

……出于不敬，比丘坐在地上，对坐在座位上的人说法，犯一条罪：恶作。……巴利

……出于不敬，比丘坐在低座位上，对坐在高座位上的人说法，犯一条罪：恶作。……巴利

……出于不敬，比丘站着对坐着的人说法，犯一条罪：恶作。……巴利

……出于不敬，比丘走在后面，对走在前面的人说法，犯一条罪：恶作。……巴利

……出于不敬，比丘走在岔路上，对走在正路上的人说法，犯一条罪：恶作。……巴利

出于不尊重，站着解大便或解小便，犯一个罪。恶作。巴利

出于不尊重，在青草上解大便、解小便或吐痰，犯一个罪。恶作。巴利

出于不尊重，在水中解大便、解小便或吐痰，犯几个罪？出于不尊重，在水中解大便、解小便或吐痰，犯一个罪。恶作——出于不尊重，在水中解大便、解小便或吐痰，犯这一个罪。巴利

182从事淫欲法的人，他所犯的罪在四种失坏中，属于哪几种失坏？从事淫欲法的人，他所犯的罪在四种失坏中，属于两种失坏——有时是戒失坏，有时是行失坏……巴利

出于不尊重，在水中解大便、解小便或吐痰的人，他所犯的罪在四种失坏中，属于哪几种失坏？出于不尊重，在水中解大便、解小便或吐痰的人，他所犯的罪在四种失坏中，属于一种失坏——行失坏。巴利