何处制定分·4. 钵食品

十六大分 · 75 段

4. 钵食品

153由于不尊重,不恭敬地吃钵食,犯恶作……这是一种制定。它由一种生起方式而生起——从身与心生起,不从语生起……。

由于不尊重,东张西望地吃钵食,犯恶作……有一条制定。它由一种生起而生起:由身与心生起,不由语生起……。

由于不尊重,吃钵食时到处揉捏、翻拣而食,犯恶作……这是一条学处。它由一种生起方式而生起——从身与心生起,不从语生起……。

由于不尊重,只吃很多汤汁,犯恶作……这是一种制定。它由一种生起方式而生起——从身与心生起,不从语生起……。

由于不尊重,把堆成塔形的钵食压平后吃,犯恶作……有一条制定。它由一种生起而生起:由身与心生起,不由语生起……。

由于不尊重,用米饭盖住汤汁或菜肴,犯恶作……这是一种制定。它由一种生起方式而生起——从身与心生起,不从语生起……。

由于不尊重,自己没有生病,却为自己要求了汤汁或米饭来吃,犯恶作。这是在哪里制定的?在舍卫城(Sāvatthī)制定的。缘于谁呢?缘于六群比丘(Chabbaggiya)。在什么事件中呢?六群比丘为自己要求了汤汁和米饭来吃,就在那个事件中。这是一种制定,一条随制。在六种罪生起因缘中,它由两种生起方式而生起——可能从身与心生起,不从语生起;也可能从身、语与心生起……。

出于不恭敬,怀着不满的心态,去窥视别人钵里的食物,得恶作。……这是一条学处。它只以一种方式生起:从身与心生起,不从语生起。……

出于不恭敬,把饭团做得太大,得恶作。……这是一条学处。它只以一种方式生起:从身与心生起,不从语生起。……

出于不恭敬,把饭团做得很长,得恶作。……这是一条学处。它只以一种方式生起:从身与心生起,不从语生起。……

钵食品第四

5. 饭团品

154出于不恭敬,饭团还没送到嘴边就把嘴张得很大,得恶作。……这是一条学处。它只以一种方式生起:从身与心生起,不从语生起。……

出于不恭敬,吃饭时把整只手都塞进嘴里,得恶作。……这是一条学处。它只以一种方式生起:从身与心生起,不从语生起。……

出于不恭敬,嘴里含着饭团说话,得恶作。这条学处是在哪里制定的呢?在舍卫城制定的。是缘于谁呢?缘于六群比丘。是在什么事情上呢?六群比丘嘴里含着饭团说话,就在这件事上。这是一条学处。在六种罪生起方式中,它以一种方式生起:从身、语和心生起。……

出于不恭敬,吃着饭还扔饭团,得恶作。……这是一条学处。它只以一种方式生起:从身与心生起,不从语生起。……

出于不恭敬,把饭团咬断开来吃,得恶作。……这是一条学处。它只以一种方式生起:从身与心生起,不从语生起。……

由于不恭敬而像牛嚼一样鼓起腮帮子吃饭——犯恶作。……这一条制定。以一种生起而生起:从身与心生起,不从语生起……

因不恭敬,甩着手吃饭者——犯恶作。……此为一条制定。它由一种等起而生起:由身与心而生起,不由语生起……

由于不恭敬,吃饭时把饭粒弄得四散——犯恶作。……这一条制定。以一种等起而生起:从身与心生起,不从语生起……

由于不恭敬而伸出舌头吃饭者,犯恶作。……此为一条制戒。依一种等起而生起:从身与心生起,不从语生起……

由于不恭敬而吧唧吧唧地吃饭——犯恶作。……这一条制定。从一种罪生起中生起:从身与心生起,不从语生起……

团食品第五

6. 苏噜苏噜品

155由于不恭敬而咕噜咕噜地喝东西——犯恶作。这一条在哪里制定?在憍赏弥(Kosambī)制定。缘于谁?缘于众多比丘。在什么事件中?众多比丘咕噜咕噜地喝牛奶,在那个事件中。这一条制定。在六种罪生起中,从一种生起中生起:从身与心生起,不从语生起……

由于不恭敬而舔手吃饭,犯恶作。……这是一条制定。以一种生起而生起:从身与心生起,不从语生起……

由于不恭敬而舔钵吃饭——犯恶作。……这一条制定。由一种生起而生起:从身与心而生起,不从语而生起……

因不恭敬,吃饭时舔嘴唇,犯恶作……有一条学处。由一种生起方式而生起:由身与心生起,不由语生起……。

因不恭敬,用带食物的手接饮用水罐——犯恶作,这学处在哪里制定的?在婆祇国制定的。缘于谁?缘于众多比丘。在什么事件中?众多比丘用带食物的手接饮用水罐,就在那件事中。有一条学处。六种罪生起中,由一种生起方式而生起:由身与心生起,不由语生起……

因不恭敬,把带饭粒的洗钵水倒在屋内——犯恶作,这学处在哪里制定的?在婆祇国制定的。缘于谁?缘于众多比丘。在什么事件中?众多比丘把带饭粒的洗钵水倒在屋内,就在那件事中。有一条学处。六种罪生起中,由一种生起方式而生起:由身与心生起,不由语生起……

因不恭敬,为拿伞的人说法——犯恶作,这学处在哪里制定的?在舍卫城制定的。缘于谁?缘于六群比丘。在什么事件中?六群比丘为拿伞的人说法,就在那件事中。有一条学处,有一条随制学处。六种罪生起中,由一种生起方式而生起:由语与心生起,不由身生起……

因不恭敬,为拿杖的人说法——犯恶作……有一条学处,有一条随制学处。六种罪生起中,由一种生起方式而生起:由语与心生起,不由身生起……

因不恭敬,为拿刀的人说法——犯恶作……有一条学处,有一条随制学处。六种罪生起中,由一种生起方式而生起:由语与心生起,不由身生起……

因不恭敬,为拿武器的人说法——犯恶作……有一条学处,有一条随制学处。六种罪生起中,由一种生起方式而生起:由语与心生起,不由身生起……

嗦嗦品第六

7. 鞋品

156因不恭敬,为穿鞋的人说法——犯恶作……有一条学处,有一条随制学处。六种罪生起中,由一种生起方式而生起:由语与心生起,不由身生起……

出于不尊重,对穿着鞋的人说法,恶作罪……一制戒,一随制戒。在六种罪生起方式中,以其中一种方式生起——从语和心生起,非从身生起。

出于不尊重,对乘坐在交通工具上的人说法,恶作罪……一制戒,一随制戒。在六种罪生起方式中,以其中一种方式生起——从语和心生起,非从身生起。

出于不尊重,对躺着的人说法,恶作罪……一制戒,一随制戒。在六种罪生起方式中,以其中一种方式生起——从语和心生起,非从身生起。

出于不尊重,对蹲坐着的人说法,恶作罪……一制戒,一随制戒。在六种罪生起方式中,以其中一种方式生起——从语和心生起,非从身生起。

出于不尊重,对包着头的人说法,恶作罪……一制戒,一随制戒。在六种罪生起方式中,以其中一种方式生起——从语和心生起,非从身生起。

出于不尊重,对覆着头的人说法,恶作罪……一制戒,一随制戒。在六种罪生起方式中,以其中一种方式生起——从语和心生起,非从身生起。

出于不尊重,坐在地上对坐在座位上的人说法,恶作罪……一制戒,一随制戒。在六种罪生起方式中,以其中一种方式生起——从身、从语、从心生起。

出于不尊重,坐在低座位上对坐在高座位上的人说法,恶作罪……一制戒,一随制戒。在六种罪生起方式中,以其中一种方式生起——从身、从语、从心生起。

因为不恭敬,站立者为坐着的人说法,犯恶作……略……一项制戒,一项随制。于六种罪缘中生起:以一种缘而生起——从身、语与意生起……略……。

因为不恭敬,走在后面的人为走在前面的人说法,犯恶作……略……一项制戒,一项随制。于六种罪缘中生起:以一种缘而生起——从身、语与意生起……略……。

因为不恭敬,走在旁道上的人为走在正道上的人说法,犯恶作……略……一项制戒,一项随制。于六种罪缘中生起:以一种缘而生起——从身、语与意生起……略……。

因为不恭敬,站立着大小便,犯恶作……略……一项制戒,一项随制。于六种罪缘中生起:以一种缘而生起——从身与意生起,非从语生起……略……。

因为不恭敬,在青草上大小便或吐痰,犯恶作……略……一项制戒,一项随制。于六种罪缘中生起:以一种缘而生起——从身与意生起,非从语生起……略……。

因为不恭敬,在水中大小便或吐痰,犯恶作……略……在何处制定?在舍卫城制定。缘于何人?缘于六群比丘。在何事件中?六群比丘在水中大小便及吐痰,在那事件中。一项制戒,一项随制。于六种罪缘中生起:以一种缘而生起——从身与意生起,非从语生起……略……。

鞋品第七

七十五应学法终

其摄颂:

齐整、覆蔽,善摄敛、眼下视;

高举、嬉笑、喧哗,那三种摇动身姿。

不叉腰、不覆头,也不抱膝而坐。

恭敬地用食,注意着钵,汤汁与饭等量,不使钵食过满。

恭敬地用食,注意着钵,次第而食,汤汁与饭等量。

从饭堆中央取食,覆藏食物,索求美食、怀挑剔心观察他人之钵。

不作过大的饭团,饭团应圆整,食团未送到时不张口等候,不把整只手塞进嘴里,不含着食物说话。

不抛掷食物,不撕碎食物,不鼓腮而食,不抖落食物,不散落饭粒。

伸舌而食,吧嗒吧嗒作响,啧啧出声。

不舐手,不刮舐钵,不舐唇,不以沾食之手接取水器,不倒弃带饭粒的洗钵水。

如来不向手持伞盖的人宣说正法,

同样地,也不向手持棍棒的人、手持刀剑与武器的人说法。

穿着拖鞋、穿着鞋履,乘坐车乘或躺着的人,

抱膝而坐的人,缠头者、覆头者,

坐在低座上、在地上、站着、从背后、从小路上的人,

不应站立大小便,也不应在青草上或水中大小便、吐痰。

彼等诸品之摄颂

着装圆整、大笑、叉腰、食团(受用食物),同样地,

一大口食、吸食出声、穿着鞋子——这是第七项。

大分别中何处制定分终