SN 45 1. 道相应·4. 行道品

1. 第一行道经

31舍卫城因缘。 “诸比丘，我将为你们解说邪的修行方式与正的修行方式。你们谛听。诸比丘，什么是邪的修行方式？即是：邪见……（中略）……邪定。诸比丘，这称为邪的修行方式。诸比丘，什么是正的修行方式？即是：正见……（中略）……正定。诸比丘，这称为正的修行方式。” 第一经。

2. 第二行道经

32舍卫城因缘。 “诸比丘，我将为你们开示邪行道者与正行道者。你们谛听。诸比丘，何等为邪行道者？诸比丘，世间有一类人持有邪见……（中略）……持有邪定。诸比丘，这便名为邪行道者。诸比丘，何等为正行道者？诸比丘，世间有一类人持有正见……（中略）……持有正定。诸比丘，这便名为正行道者。” 第二经。

3. 错失经

33舍卫城因缘。“比丘们，任何人若错失了圣八支道，便错失了正确导向苦灭尽的圣八支道；任何人若发起了圣八支道，便发起了正确导向苦灭尽的圣八支道。比丘们，什么是圣八支道？即正见……（中略）……正定。比丘们，任何人若错失了此圣八支道，便错失了正确导向苦灭尽的圣八支道；任何人若发起了此圣八支道，便发起了正确导向苦灭尽的圣八支道。”第三经。

4. 到彼岸经

34舍卫城因缘。“比丘们，此八法若已修习、多所修习，便能导向从此岸至于彼岸。哪八种？即正见……（中略）……正定。比丘们，此八法若已修习、多所修习，便能导向从此岸至于彼岸。”

世尊如此说。善逝这样说后，导师接着开示：

“众人之中，能到达彼岸的人，实为稀少；

而其余众生，只在此岸，奔走不止。

“而对于那善说的教法，能随法而行的人，

他们将抵达彼岸，度越极难度越的死魔疆域。

“舍弃黑法，智者当修习白法；

从家来到无家，在远离中，那处实难达至。

“应于彼处希求喜乐，舍离诸欲，成为无所有者；

智者应当从心的烦恼中净化自己。

“那些在觉支中，正确修心的人；

舍离执取，他们乐于无取；

漏尽者，具足光明，他们于世间般涅槃。第四。

5. 第一沙门性经

35在舍卫城。 “诸比丘，我将为你们宣说沙门性与沙门果。你们应当谛听。诸比丘，什么是沙门性？就是这圣八支道，即：正见……（中略）……正定。诸比丘，这便称为沙门性。诸比丘，什么是沙门果？即入流果、一来果、不来果、阿拉汉果。诸比丘，这些便称为沙门果。” 第五经。

6. 第二沙门性经

36舍卫城因缘。 “诸比丘，我将为你们宣说沙门性与沙门义，你们当谛听。诸比丘，什么是沙门性？即是圣八支道，即：正见……正定。诸比丘，此名为沙门性。诸比丘，什么是沙门义？诸比丘，贪的灭尽、嗔的灭尽、痴的灭尽——这就称为沙门义。” 第六经。

7. 第一梵性经

37舍卫城因缘。 “诸比丘，我将为你们宣说梵性与梵果。你们当谛听。诸比丘，什么是梵性？即是圣八支道，即：正见……正定。诸比丘，此名为梵性。诸比丘，什么是梵果？诸比丘，即是入流果、一来果、不来果、阿拉汉果——这就称为梵果。” 第七经。

8. 第二梵性经

38在舍卫城。“诸比丘，我将为你们讲说梵性与梵性义。你们当谛听。诸比丘，什么是梵性？就是这八支圣道，即：正见……（中略）……正定。诸比丘，这称为梵性。诸比丘，什么是梵性义？诸比丘，即贪的灭尽、嗔的灭尽、痴的灭尽——诸比丘，这称为梵性义。”第八经。

9. 第一梵行经

39如是我闻：一时，世尊住在舍卫城。于此，世尊告诸比丘：“诸比丘，我将为你们宣说梵行与梵行果。你们谛听。诸比丘，什么是梵行？就是这八支圣道，即：正见……（中略）……正定。诸比丘，这便称为梵行。诸比丘，什么是梵行果？就是入流果、一来果、不来果、阿拉汉果。诸比丘，这些便称为梵行果。”第九经。

10. 第二梵行经

40如是我闻：一时，世尊住在舍卫城。于此，世尊告诸比丘：“诸比丘，我将为你们宣说梵行与梵行之目标。你们谛听。诸比丘，什么是梵行？就是这八支圣道，即：正见……（中略）……正定。诸比丘，这便称为梵行。诸比丘，什么是梵行之目标？即是贪的灭尽、嗔的灭尽、痴的灭尽。诸比丘，这便称为梵行之目标。”第十经。

行道品第四

其摄颂：

行道、行道者，迷途与到彼岸者；

依沙门性宣说两经，依婆罗门性复宣说两经；

依梵行宣说两经，此品因此而得名。