8. 义务犍度注释
8. Vattakkhandhakavaṇṇanā
小品解释 · 6 段
客比丘义务的注释
Āgantukavattakathāvaṇṇanā
357357. 即使是从别的寺院来到某个村庄的比丘，也还是客比丘。对此，有些人这样说：“住寺比丘去了某个地方再回来，因为说过‘他也应该吃客比丘食’，所以这里说的是从远处来，而不是在村庄里，因此这不合理。”应该对他们说：“所谓客比丘食，是在家人设好的。如果是从常住的那个村庄之外的其他村庄来的，就算符合这个条件。同样地，因为属于不同的寺院，从别的寺院来的也是客比丘。”这是诸位导师的结论。关于“应该问饮用水，应该问盥洗用水”，导师说：先把这两句分出来，前者指的是装在瓶、碗等容器里的水，后者指的是井、水池等里面的水。第二次问的时候，因为是自己住的地方，所以应该单独问，因此说了“限定范围的比丘或村庄”这句话。在许多版本的书里，两种说法都说得通。
357. Ekasmiṃ gāme aññavihārato āgatopi āgantukova. Tattha keci evaṃ vadanti ‘‘āvāsiko katthaci gantvā sace āgato, ‘tenāpi āgantukabhattaṃ bhuñjitabba’nti vuttattā dūrāgamanaṃ vuttaṃ hoti, na gāme, tasmā na yutta’’nti. Te vattabbā ‘‘āgantukabhattaṃ nāma gahaṭṭhehi ṭhapitaṃ. Yasmiṃ nibaddhaṃ, tato aññagāmatoti āpannaṃ. Tathā vihārādhikārattā aññavihārato āgatopi āgantuko vā’’ti ācariyānaṃ sanniṭṭhānaṃ. Pānīyaṃ pucchitabbaṃ, paribhojanīyaṃ pucchitabbanti uddharitvā ghaṭasarāvādigataṃ sandhāya paṭhamaṃ, dutiyaṃ kūpataḷākādigatanti ācariyo. Dutiyavāre attano vasanaṭṭhānattā visuṃ pucchitabbameva, tasmā vuttaṃ etaṃ ‘‘paricchinnabhikkho vā gāmo’’ti. Bahūsu potthakesu duvidhāpi yujjati.
随喜义务的注释
Anumodanavattakathāvaṇṇanā
362-4第五项：为了随喜而坐着。注中写道：“‘人们施食的地方’，是指人们带着妻儿住在那里并布施的地方。”在这一品里，有客比丘义务、常住比丘义务、将行比丘义务、随喜义务、食堂义务、乞食义务、林野义务、住处义务、温室义务、厕所义务、和尚义务、阿阇梨义务、共住弟子义务、依止弟子义务，共十四种大义务。若按未摄而摄的方式计算，则成为八十种品义务。
362-4. Pañcame anumodanatthāya nisinne. ‘‘Manussānaṃ parivisanaṭṭhānanti yattha manussā saputtadārā āvasitvā dentī’’ti likhitaṃ. Imasmiṃ khandhake āgantukāvāsikagamikānumodanabhattaggapiṇḍacārikāraññakasenāsanajantāgharavaccakuṭiupajjhācariyasaddhivihārikantevāsikavattāni cuddasa mahāvattāni nāma. Aggahitaggahaṇena gaṇiyamānāni asīti khandhakavattāni nāma honti.
行仪犍度注释终