旺吉萨相应

有偈品部解释 · 50 段

《阿难经》

问:在《旺吉萨相应》中,尊者,第四篇所结集的《阿难经》,是依于谁、以什么事为因缘、由谁、怎样宣说的?

回答:尊者,在舍卫城,这是针对具寿旺吉萨长老而说的,由持法藏者具寿阿难长老宣说。尊者,具寿旺吉萨以偈颂对具寿阿难说道——

“我被欲贪烧着,我的心整个烧起来了;

萨度,请出于悲悯,为我宣说熄灭贪欲之法,乔达摩。”

尊者,就在那个事由上——

“因为想颠倒了,你的心就被灼烧。

要避开那种跟贪欲挂钩的、好看可爱的相。

要把诸行看作异己的、苦的,不要看作我。

把极大的贪欲止息下来,别再一次又一次被它烧灼。

以不净为所缘修习心,使其专一、善住。

愿你身至念常现前,常修厌离。

修习无相,断除慢的随眠;

因彻证我慢,寂静而行。”

尊者,确实如此,这些话是具寿阿难长老——法藏师——所说的。

我被欲望的贪火燃烧着,我的心也跟着焦灼。

乔达摩啊,请出于悲悯,宣说止息。

因为颠倒想,你的心就被灼烧。

要避开那种跟贪欲挂钩的、好看可爱的相。

要把诸行看作异己的、苦的,不要看作我。

把强烈的贪欲止息下来,别再一次又一次被它烧灼。

依不净修心,令其专一善定;

愿身至念现前,多住厌离。

你应修习无相,并断除慢随眠。

从此,在领悟慢之后,你将寂静地生活。

旺吉萨经

问:贤友,第十二《旺吉萨经》是在哪里、由谁、怎样说出来的?

回答:尊者,在舍卫城,由证得阿拉汉果不久、正在体验解脱之乐的具寿旺吉萨长老所说:

过去我们沉醉于诗偈,一村一村、一城一城地游荡,

那时我们遇见了正觉者,我们心中生起了信。

他为我教导了法——蕴、处、界;

我听了他讲的法之后,就出家过起了无家的生活。

这位牟尼确实是为了众多人的利益,才证得了菩提。

比丘和比丘尼当中,那些已经踏上决定之道并亲见(真理)的人;

来至我佛前,于我实善来;

三明已然证得,佛陀之教已奉行。

我能回忆起过去世的住处,天眼也已经清净。

我具足三明,已成就神通,也善巧于了他心。

尊者,这确实是以感兴语的方式说出来的。

过去,我们沉醉在诗兴里,游走在村村庄庄、城城镇镇之间。

那时我们遇见了正觉者,我们心中生起了信。

他为我宣说了蕴、处、界这些法。

我听了他讲的法之后,就出家过起了无家的生活。

牟尼确为众多人的利益,证得菩提;

为比丘、比丘尼,以及那些已见决定道者。

我来到佛陀面前,真是太好了。

三明已经证得,佛陀的教法已经完成。

我了知宿住,天眼已得清净;

我得到了三明,成就了神通,也精通他心通。