梵天相应巴利

问：贤友，在《梵天相应》中，由古代大迦叶长老等结集法藏的上座长老们第二次结集所诵的《恭敬》，是在哪里、怎样生起的？巴利

回答：尊者，它是在优楼频螺生起的。尊者，世尊最初证得正觉后，住在优楼频螺，尼连禅河边的阿阇波罗榕树根下。那时，世尊独自静坐，心里生起这样的念头：“没有恭敬、没有尊重地过日子，实在是苦。我该恭敬、尊重哪位沙门或婆罗门，然后依止他而住呢？”巴利

尊者，那时世尊这样想：“为了圆满尚未圆满的戒蕴，我应当恭敬、尊重另一位沙门或婆罗门，依止他而住。可是，在包括天、魔、梵、沙门、婆罗门、天、人的众生中，我看不到有哪位沙门或婆罗门比我自己戒行更圆满的……巴利

婆罗门，或我恭敬、尊重、依止而住者。巴利

为了圆满那还没有圆满的解脱智见蕴，我应当恭敬、尊重、依止另一位沙门或婆罗门而住。可是，在这个有天神、魔、梵天的世间，在包含沙门、婆罗门、天神和人的众生当中，我看不到有哪位沙门或婆罗门在解脱智见方面比我更圆满具足，值得我恭敬、尊重、依止而住。不如我就恭敬、尊重、依止我自己所证悟的法而住吧。尊者，世尊心中就是这样反复思量，生起了这个念头。巴利

请问，贤友：古时大迦叶等结集法藏的上座长老们第一次结集的那部某梵天经，是在哪里、针对谁、以什么事为因缘、由谁、怎样说出来的？巴利

回答：尊者，这是在梵天界，尊者大目犍连长老针对某位梵天神所说的话。尊者，那位梵天神生起了这样一种恶劣的邪见：“没有任何沙门或婆罗门能来到这里。”尊者，就以这件事为因缘——巴利

问：朋友，世尊是在哪里、针对谁、又是怎样宣说《阿卢纳瓦提经》的？巴利

回答：尊者，在舍卫城，世尊针对众多比丘，这样宣说了《阿卢纳瓦提经》：“诸比丘，过去曾有一位名叫阿卢那瓦的国王。诸比丘，阿卢那瓦王的王都名叫阿卢纳瓦提。”巴利