花鬘灯喻巴利

戒故无悔，无悔为欢悦之因；

欢悦为喜之因，此喜则成轻安等。巴利

如是等灯喻中，亦唯前前相待；

语鬘相续而起，此即名为鬘灯喻。巴利

以此同样简略方式，其余诸项之说明亦应安立；

清净慧者应循此作种种分别。巴利

于欲作特定言说时，彼即是遮止之语；

此即名为“呵责”，依时间差别而分为三种。巴利

孤身一人，彼降伏彼无军众之魔罗，方为胜者；

如何彼具慧者能有如是巴拉密之力？巴利

你为何因“我尚未证得心中渴爱的拔除”而烦恼？

对善逝的一次礼敬，岂非即是（足够的）？巴利

不能到达真理——那吉祥的、善人所行之境。

邪见所伏、心意颠倒的诸恶人，巴利

应知另有义理安立，能成就他语之义；

遍一切处而具差别义者，因殊胜者的差异而得以区分。巴利