11. 五百犍度

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关于微细学处的讨论

441在《五百犍度》中说到“四……中略……微细”等,这就是它们的关联。“以方式”是指以原因。“烟时”这里,烟的时间就是烟时,意思是烟生起的时候。因为它具有这个(烟时),所以叫烟时,指刚制定时的学处。为了显示这个意思,就说了“直至”等。

443此指的是“尊者,那么哪些是微细又微细的学处呢”这个询问。“以你”这句话,是在否定“idaṃ te”中的“te”一词表示“你的、属于你”(tuyhaṃ, tava)的意思。罪指的是恶作罪。确实表示真实,或者表示原因。他们指的是那些长老。“僧团……中略……不断除”这句话被宣告出来,这是连接关系。“贤友,请说示那恶作”,这也是所说的内容,这是连接关系。“然而长老”则是说阿难长老说,这是连接关系。“在彼处”指在那个询问中。“如”指以那种方式。“于四处”指在“踩踏世尊的雨浴衣而缝制”等四处。“在此”指在五百犍度中。

以《五百犍度》注释的关联终