入流相应巴利

问：贤友，在《入流相应》中，古时结集法藏的诸位大长老最初结集的《转轮王经》，世尊是在哪里、针对谁、又是怎样宣说的？巴利

回答：尊者，这是在舍卫城，针对众多比丘而说的：“比丘们，转轮王虽然统辖四大洲，掌握主权，行使王权，但身体毁坏、死后会投生到善趣天界，与三十三天众共住，在难陀园中被天女众围绕，享受五种天界欲乐。可是，如果他还不具备四种法，那么他仍然没有脱离地狱，没有脱离畜生道，没有脱离饿鬼界，没有脱离恶趣、苦处、堕落之处。”尊者，世尊所说的就是这类话。巴利

问：贤友，就在那里，由过去结集法藏的大长老们编入第三次结集的《长生童子近事男经》，是世尊在何处、关于谁、以什么为因由、又是怎样开示的？巴利

回答：尊者，这是在王舍城，针对近事男长生童子所说的。尊者，世尊对患病、痛苦、重病的近事男长生童子这样说：“长生童子，你还能忍受吗？还能撑得住吗？那些苦受是在消退，而不是在加重吗？能看出它们在消退，而不是在加重吗？” “尊者，我忍受不了，撑不住了，我那些剧烈的苦受在加重，不是在消退，能看出它们在加重，不是在消退。” 尊者，就在那个事由上，世尊这样说：“因此，长生童子，你应当这样学：我要对佛具备不动摇的净信。”巴利

尊者，世尊所宣说的这四种入流支，这些法确实在我身上存在——巴利

所以，长生童子，你应当安住在这四个入流支上，进一步修习六种属于明的法——巴利

孩子，长生童子，别这么想。巴利

来吧，孩子长生童子，世尊对你说了什么，你就要好好用心记住。巴利

比丘们，居士长生童子是个有智慧的人。巴利

他依照法去实践了。巴利

他也没有因为法义上的争执来为难我。巴利

比丘们，居士长生童子因为彻底断尽了五种下分结，所以成为化生者，在那里般涅槃，不再从那个世间返回。巴利

问：贤友，那位世尊……正自觉者所说的、收在《入流相应》里的第七部经《竹门经》，是在哪里说的？为谁说？以什么为因缘？又是怎么说的？巴利

回答：尊者，这是针对憍萨罗国一个叫竹门的憍萨罗婆罗门村中、竹门城的婆罗门居士们所说的。巴利

尊者，竹门城的婆罗门和居士们对世尊这样说：“乔达摩贤者，我们怀着这样的愿望、这样的欲求、这样的志向：我们想住在子女拥挤的床榻上……想受用金银；身坏命终之后，想往生善趣天界。乔达摩贤者，请您为怀着这样愿望、这样欲求、这样志向的我们说法，让我们能住在子女拥挤的床榻上……身坏命终之后往生善趣天界。”尊者，就在这件事上，世尊这样说：“居士们，我要为你们开示自通之法门。你们要听，要好好作意，我要说了。”巴利