功德流品巴利

问：贤友，就在那里，古代结集法藏的大长老们将《玛哈那玛经》结集为第七经，编入功德盈聚品。世尊是在哪里、针对谁、以什么事为因缘而宣说的？巴利

声明：尊者，在释迦族人中，在迦毗罗卫城，针对释迦族人玛哈那玛而宣说的。巴利

尊者，释迦族人玛哈那玛问佛陀：“尊者，要怎样才算是在家男信徒呢？”尊者，针对这件事，佛陀是这样说的：“玛哈那玛，当一个人皈依佛、皈依法、皈依僧……”巴利

尊者，到底怎样才算是近事男呢？巴利

问：贤友，就在那里，过去结集法藏的大长老们结集的第九部经《咖离果达经》——世尊是在什么地方、针对谁、因为什么、怎样宣说的？巴利

回答：尊者，这是世尊针对释迦族中一位名叫咖离果达的释迦女而说的，也就是：“果达，具足四法的圣弟子就是入流者，不退堕法，决定趣向正觉。”等等。巴利

拘陀，你真有福气；拘陀，你真是得到了大利益；拘陀，你已经证得了入流果——巴利

问：贤友，那位以证智了知……的正自觉者，是在哪里、针对谁、以什么因由、怎样宣说了《入流相应·福德聚品》中的第十经——《南迪亚释迦经》？巴利

回答：尊者，这是世尊在释迦族的迦毗罗卫城榕树园，针对释迦族南迪亚所说的。尊者，释迦族南迪亚曾问世尊：“尊者，如果一位圣弟子完全、彻底、在任何情况下都不具备四入流支，那么这位圣弟子是不是就住于放逸呢？”尊者，就在这个因缘上，世尊这样说道：“南迪亚，如果有人完全、彻底、在任何情况下都不具备四入流支，我说他就是站在外道凡夫那一边的人。”等等。巴利