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经文分段

8. 大顶生王故事中的次第说法

嗜法者品解释 · 41 段

据说，从此九十一劫之前，有一位名叫维巴斯的正自觉者出现在世间，转动了殊胜的法轮，受到包括天神在内的世间大众的敬奉，住在班度马提城。那时，这位顶生王就出生在那座城里，成了一个做针线活的人，靠针线手艺维持生活。当时，全城居民都邀请以佛陀为首的比丘僧团，举行了盛大的布施。于是他心想：全城居民都在做布施，只有我因为太穷困，成了唯一没做的人。如果今天我不种下种子，就没办法从这苦难中解脱出来。他赶紧去找针线活干，挣到一点本钱，想用这点钱也做一份布施，却没有机会。他去了市场，拿到一些王豆，装满了一个盒子，带着它来到以佛陀为首的比丘僧团用斋的地方，站在那里心想：现在我已经没有机会把食物放进哪怕一位比丘的钵里了。我干脆把这些东西往空中撒吧，但愿落下来时能掉进某位比丘的钵里，那样对我来说，就能长久地带来利益和快乐。他内心清净，把东西向上抛了出去。那些东西落下来时，因为随从天神和世尊威力的缘故，没有掉到外面，而是从世尊开始，一一落进了所有比丘的钵里。他见到这不可思议的景象，内心充满净信，在头顶合掌而立，这样发愿。

第1偈颂

凭着我这份善行和虔诚的信仰，仙人之尊啊：

愿我在生生世世中，都成为享受欲乐者里最殊胜的那一个。

第2偈颂

每当击掌之后，我仰望虚空；

愿七宝之雨永远降下。

从那以后，他在天界和人间之间不断流转受生，享受了极大的天界福报。在这个贤劫初期，他成为一位名叫大集会的国王。他的儿子叫罗阇，罗阇的儿子叫胜罗阇，胜罗阇的儿子叫善贤，善贤的儿子叫胜善贤。胜善贤的儿子叫伍波萨他，伍波萨他的儿子投生后叫顶生王。顶生王具足七宝和四种神通，治理转轮王的国土。他把左手一弯，用右手一碰，天空中就像天云一样，降下齐膝深的七宝之雨。他就是这样的不可思议。他八万四千年做孩童游戏，八万四千年做副王治理国家，八万四千年做转轮王治理国家，而他的寿命则是无法计算的。有一天，他无法满足对欲望的渴求，就表现出不满的样子。大臣们问：“大王，您为什么不满呢？”他说：“诸位，我观察自己的福业，这个王位还不够用。到底哪个地方才是可爱的呢？”大臣们说：“大王，天界才是。”于是他把轮宝抛向空中，和随从一起前往四大天王天。这时，四位天王手持天界的花环和香料，被天众围绕，前来迎接，把他带到四大天王天，给了他王位。他被自己的随从围绕，在那里治理国家，过了很长一段时间。他在那里也无法满足渴求，又表现出不满的样子。于是四位天王问：“大王，您为什么不满呢？”他说：“比这个天界，到底哪个地方才是可爱的呢？”他们说：“大王，比起其他天界，我们这里就像侍奉人的人一样。三十三天比这里可爱一百倍。”顶生王又把轮宝抛向空中，被自己的随从围绕，朝三十三天出发。这时帝释天神手持天界的花环和香料，被天众围绕，前来迎接，抓住他的手说：“大王，请来这里。”于是国王被天众围绕而行，这时他的导引宝带着轮宝，和随从一起下降到人间，进入自己的家。帝释天神把顶生王带到自己的宫殿，把天界分成两份，把自己的王位从中间分开，给了他一份。从那以后，两位国王共同治理国家。这样过了很久，帝释天神寿命耗尽，经过大约36,460,000,000岁后死去。另一位帝释天神又出生了，他也同样治理天界王位，寿命耗尽后死去。这样算来，有三十六位帝释天神死去，而顶生王却一直以人间的身体治理天界王位。这样过了很久，他的欲望越来越强烈。他想：“我要半个王国做什么？我要杀死帝释天神，独自称王。”然而帝释天神是杀不死的，而这种欲望正是毁灭的根本。

第3偈颂

在这里，贪得无厌的人被过度的贪欲击垮，心想：“此中之乐更好。”

无论在此世还是他世，都永远得不到任何安乐。

第4偈颂

忧愁从渴爱中产生，

恐惧从渴爱中产生。

已经摆脱渴爱的人，

没有忧愁，哪来的恐惧？

第5偈颂

在这里，被渴爱奴役的人，会遭遇来自国王、盗贼等的灾祸；

他会遭遇断手之类的痛苦，备受折磨。

第6偈颂

贪欲生起，众生常失——

田宅金银，牛马仆从。

智者应当尽全力断除贪欲。

从那以后，他被过度的贪欲所击垮，寿命的维系力开始衰退，衰老侵袭了他的身体。要知道，人的身体在天界是不会毁坏的。于是他就这样从天界坠落，进入了邦度马提城的花园。守园人把他到来的消息报告给了王室。国王从王宫赶来，就在花园里让人铺设了座位。于是顶生王在花园中铺好的座位上躺下，作出了不再起身的姿势。这时大臣们问道：“大王，在您之后，我们该说些什么呢？”他回答说：“在我之后，你们应当把这件事告诉大众：顶生大王在两千小洲环绕的四大洲中行使转轮王的统治，在四大天王天中行使统治，在三十六位天王的寿命限度内于天界行使统治，然后命终了。”他这样说完之后就去世了，随业而去。为了阐明这个道理，世尊在四众弟子集会中说了以下这些偈颂。

第7偈颂

日月所行之处，旋转着照耀各方，光明闪耀；

凡是依大地而活的众生，全都是顶生王的奴仆。

第8偈颂

就算天上落下金钱雨，在诸欲中也找不到满足。

欲乐带来的享受很少，苦却很多，智者这样如实了知。

9.

即使在天界的诸欲中，他也得不到喜乐；

他乐于渴爱的灭尽，是正自觉者的弟子。

听了这话之后，许多人证得了初果等果位。

第10偈颂

如是，定趣向、于菩提无上者，

将渴爱置于己力之下；施与苦。

像我这样趣向不定的人，还有什么好说的呢？

你们要舍弃它，这样想过之后，贤者们，就应当归敬三事。

第八则：大曼达图的故事。