利养与恭敬相应

因缘品部解释 · 19 段

粪虫经

问:贤友,由……等正觉者所宣说、收在利养恭敬相应中、由结集者结集的第五经《粪虫经》,是在哪里、针对谁、又是怎样宣说的呢?

回答:尊者,世尊在舍卫城,针对众多比丘,这样开示:“比丘们,利养、恭敬、名声是可怕的、粗暴的,是证得无上安稳的障碍。比丘们,譬如有一只粪虫,以粪为食、以粪为饱、满腹粪秽,在它面前还有一大堆粪,它就因此轻蔑其他粪虫:‘我以粪为食、以粪为饱、满腹粪秽,我面前还有这一大堆粪。’”

比丘们,对那个愚人来说,这确实是漫长岁月里的无益与痛苦。

比丘们,利养、恭敬和名声,真的就是这么可怕。

比丘们,因此,你们应当这样训练自己:我们要舍弃已经生起的利养、恭敬和名声,而且已经生起的利养、恭敬和名声不会占据我们的心。比丘们,你们确实应当这样训练自己。

《独子经》

提问:贤友,古代结集法的长老们所结集的《独子经》,是在哪里说的?针对谁说的?又是怎么说的?

回答:尊者,在舍卫城,针对众多比丘,世尊这样说:“比丘们,利养、恭敬和名声是可怕的、苦涩的、粗暴的,是证得无上安稳的障碍。比丘们,有信心的近事女对独生爱子——心爱的、可意的孩子——正确地恳求,会这样恳求:‘孩子,你要成为像质多居士和阿罗毗的手长者那样的人。’”世尊就是以这样的方式宣说的。

比丘们,这就是标准,这就是尺度,用来衡量我的弟子中的在家男信徒,也就是质多居士和阿罗毗的手长者。

孩子,如果你从在家生活出家,过无家的生活,那么孩子,你就要成为像舍利弗和目犍连那样的人。

孩子,千万别让利养、恭敬和名声缠上你——你这位有学、尚未达成究竟之心的修学者。

比丘们,利养、恭敬和名声就是这样残酷,像刀锋一样尖锐,像砂纸一样粗粝,是证得无上安稳的障碍。

《一离经》

提问——贤友,就在同一处,由过去结集法藏的诸位长老所结集的《独女经》,世尊是在哪里、针对谁、又是怎样宣说的?

回答——尊者,就在舍卫城,针对众多比丘,世尊这样说:“诸比丘,利养、恭敬和名声是可怕的,是苦涩的、粗劣的,是证得无上安稳的障碍。诸比丘,有信心的近事女在正确地恳求自己心爱的独生女儿时,应当这样恳求:‘贤女,愿你成为像近事女库竹德拉和韦卢甘达的难陀母那样的人。’诸比丘,这就是我的女弟子中近事女的衡量标准和尺度,也就是近事女库竹德拉和韦卢甘达的难陀母。”尊者,世尊就是以这样的方式宣说的。

夫人,如果你从在家生活出家,过无家的生活,那就应该成为像差摩比丘尼和莲华色比丘尼那样的人。

所以,比丘们,应当这样修学: