3. 裸形品
3. Naggavaggo
巴吉帝亚篇解释(四) · 23 段
1-2. 裸形等学处的注释
1-2. Naggādisikkhāpadavaṇṇanā
这个“此”指的就是这件浴衣。
Idanti idaṃ udakasāṭikacīvaraṃ.
第二,这一句的意思本来就很清楚。
Dutiyaṃ uttānatthameva.
裸行等学处的注释终
3. 缝衣学处注释
3. Cīvarasibbanasikkhāpadavaṇṇanā
“拆开”就是解开。“只要一放下责任”是指责任刚一放下的时候;意思是说,即使放下责任之后又再缝,也仍然犯戒。
Visibbetvāti vijaṭetvā. Dhuraṃ nikkhittamatteti dhure nikkhittamatte, dhuraṃ nikkhipitvā sacepi pacchā sibbati, āpattiyevāti attho.
缝衣学处的注释终
4. 桑喀帝衣行学处注释
4. Saṅghāṭicārasikkhāpadavaṇṇanā
“这件衣对我来说很贵重,在这样的盗贼怖畏中不能持有”——在像这样的危难中,有这样的文句。不过,这段文句是被那些被乌鸦足迹弄糊涂的书写者写在后来的学处里的。虽然写在那里,但应该在这里来看。
‘‘Idaṃme cīvaraṃ mahagghaṃ īdise corabhaye na sakkā dhāretunti evarūpāsu āpadāsū’’ti ettha pāṭho. So pana kākapadasañjanitamohehi lekhakehi uparisikkhāpade likhito. Kiñcāpi tattha likhito, ettheva pana daṭṭhabbo.
桑喀帝衣行学处的注释终
第5条 关于把衣(布料)拿给(别人)的学处注释
5. Cīvarasaṅkamanīyasikkhāpadavaṇṇanā
在遇到灾难时也持用:如果盗贼抢走没有披覆或没有穿着的衣,在这样一类灾难中持用,无犯。
Āpadāsu vā dhāretīti sace apārutaṃ vā anivatthaṃ vā corā haranti, evarūpāsū āpadāsu dhāreti, anāpatti.
衣转移学处的注释终
6. 众衣学处的注释
6. Gaṇacīvarasikkhāpadavaṇṇanā
在其他资具中,是指在任何地方,或是盘钵之类的物品,或是酥油之类的物品,其中任何一种。有人问“你想布施多少价值的东西”之后,对方说“就这么多”,于是说“先等等,现在布料很贵,过几天棉花运来了,就会有平价的,到那时候再给吧”——像这样显示好处来劝阻的,就是“等值时给与”这种显示好处来劝阻的情况。
Aññasmiṃ parikkhāreti yattha katthaci thālakādīnaṃ vā sappitelādīnaṃ vā aññatarasmiṃ. ‘‘Samagghakāle dassathā’’ti evaṃ ānisaṃsaṃ dassetvā nivārentiyāti ‘‘kittakaṃ agghanakaṃ dātukāmatthā’’ti pucchitvā (pāci. aṭṭha. 909) ‘‘ettakaṃ nāmā’’ti vutte ‘‘āgametha tāva, idāni vatthaṃ mahagghaṃ, katipāhena kappāse āhaṭe samagghaṃ bhavissati, tasmiṃ kāle dassathā’’ti evaṃ ānisaṃsaṃ dassetvā nivārentiyā.
《众衣学处》的注释终
7-10. 拒绝等学处的注释
7-10. Paṭibāhanādisikkhāpadavaṇṇanā
“说明利益而拒绝”:有人说“一件衣不够一个人,请先等等,过几天就会有了,到时候我们再分”——像这样说明利益而拒绝,不犯戒。
Ānisaṃsaṃ dassetvā paṭibāhantiyāti ‘‘ekissā ekaṃ sāṭakaṃ nappahoti, āgametha tāva, katipāhena uppajjissati, tato bhājessāmā’’ti (pāci. aṭṭha. 915) evaṃ ānisaṃsaṃ dassetvā paṭibāhantiyā anāpatti.
第八项和第九项本身含义很清楚。
Aṭṭhamanavamāni uttānatthāneva.
“其余”是指“对如法之事有疑惑”等剩下的部分。其中,显示利益而拒绝的:比如“比丘尼僧团是穿旧衣的,以咖提那利益为根本的大利养”这样,显示利益而拒绝的,无犯。
Sesanti ‘‘dhammike vematikāyā’’tiādikaṃ avasesaṃ. Tattha ānisaṃsaṃ dassetvā paṭibāhantiyāti ‘‘bhikkhunisaṅgho jiṇṇacīvaro, kathinānisaṃsamūlako mahālābho’’ti (pāci. aṭṭha. 931) evarūpaṃ ānisaṃsaṃ dassetvā paṭibāhantiyā anāpatti.
关于拒绝等学处的注释终
裸体品第三。
