尸舍婆林品
4. Sīsapāvanavaggo
12. 谛相应义注 · 14 段
《尸舍婆林经》的注释
1. Sīsapāvanasuttavaṇṇanā
1101第四品第一经里说的“所谓上方”,就是指这些在上面的。“尸舍婆林”是指尸舍婆林树。
1101. Catutthassa paṭhame yadidaṃ uparīti yāni imāni upari. Sīsapāvaneti sīsapārukkhe.
《槐叶经》的注释
2. Khadirapattasuttavaṇṇanā
1102在第二部经中,“未通达”的意思是:还没有以智慧到达、还没有证悟。
1102. Dutiye anabhisameccāti ñāṇena anabhisamāgantvā, appaṭivijjhitvāti attho.
《杖经》的注释
3. Daṇḍasuttavaṇṇanā
1103第三经中,“从此世间到彼世间”的意思是:从这个人界,前往另一个世间——地狱、畜生道、饿鬼界、人界、天界;他们一再地就在轮回中受生。
1103. Tatiye asmā lokā paraṃ lokanti imamhā manussalokā paraṃ nirayampi, tiracchānayonimpi, pettivisayampi, manussalokampi, devalokampi, gacchanti, punappunaṃ vaṭṭasmiṃyeva nibbattantīti attho.
5. 《百矛经》的注释
5. Sattisatasuttavaṇṇanā
1105第五经中,“比丘们,如果真是这样”的意思是:比丘们,假如事情确实如此,那么一个被百矛不间断地刺击的人,虽然伴随着痛苦和忧愁,也应当能现观真理。
1105. Pañcame evañcetaṃ, bhikkhave, assāti, bhikkhave, evaṃ ce etaṃ bhaveyya, nirantaraṃ sattisatehi haññamānassa dukkhadomanassehi sahevesa saccābhisamayo bhaveyya ceti attho.
9. 《门阈经》的注释
9. Indakhīlasuttavaṇṇanā
1109第九经中,“观察口”是指观察内心的意乐;在这里,“口”指的就是意乐。
1109. Navame mukhaṃ olokentīti ajjhāsayaṃ olokenti. Ajjhāsayo idha mukhanti adhippeto.
10. 《论师经》的注释
10. Vādatthikasuttavaṇṇanā
1110第十经中,“石柱”就是石头柱子。“十六肘”就是十六个手肘那么长。也有版本写作“soḷasakukkū”。“下面入地”是说柱子下半截埋进地坑里。“坑上八肘”是说从坑里伸出来、立在地面上的部分有八肘高。“强猛”是说力量很大。剩下的部分各处都很浅显易懂。
1110. Dasame silāyūpoti silāthambho. Soḷasakukkukoti soḷasahattho. Soḷasakukkūtipi pāṭho. Heṭṭhā nemaṅgamāti heṭṭhā āvāṭaṃ paviṭṭhā. Aṭṭha kukku uparinemassāti aṭṭha hatthā āvāṭassa upari uggantvā ṭhitā bhaveyyuṃ. Bhusāti balavatī. Sesaṃ sabbattha uttānamevāti.
第四品,尸舍婆林品。
