第8 灭品
8. Nirodhavaggo
2. 觉支相应义注 · 4 段
《不净经》等经的注释
1-10. Asubhasuttādivaṇṇanā
248-257不净想：就是对不净所缘生起的初禅之想。死想：就是反复观察“我一定会死，我的生命离不开死”而生起的想。对食物厌逆想：就是对米饭、豆粥等可以吞吃的食物生起的厌逆想。对一切世间不喜乐想：就是对整个世间生起不喜乐时所产生的想。断想和离贪想：这两种属于前行阶段。灭想：则属于混合型的。以上这些从骨想等开始的二十种业处已经说明了。其中九种能达到安止定，十一种只达到近行禅那。至于这里其余的详细抉择，在《清净道论》中已经讲过了。恒河譬喻等，应该按照《道相应》里所说的方式来理解。
248-257.Asubhasaññāti asubhe paṭhamajjhānasaññā. Maraṇasaññāti ‘‘avassaṃ maritabbaṃ, maraṇapaṭibaddhaṃ me jīvita’’nti abhiṇhaṃ paccavekkhantassa uppannasaññā . Āhāre paṭikūlasaññāti odanakummāsādimhi ajjhoharaṇīye paṭikūlasaññā. Sabbaloke anabhiratisaññāti sakalalokasmiṃ anabhiratiṃ uppādentassa uppannasaññā. Pahānasaññāvirāgasaññāti dve pubbabhāgā. Nirodhasaññā missakā. Evametāni aṭṭhikasaññādīni vīsati kammaṭṭhānāni niddiṭṭhāni. Tesaṃ navasu appanā honti, ekādasa upacārajjhānikā. Sesā panettha vinicchayakathā visuddhimagge (visuddhi. 1.294) āgatāva. Gaṅgāpeyyālādayo maggasaṃyutte vuttanayeneva veditabbā.
《觉支相应》的注释终