大塞那品解释 · 百味集 · 藏外·37. 关于儿子的故事——依次第而说的开示

据说有一次，住在兰卡岛的六十来位比丘，想去礼拜大菩提树，就一起商量好，从大渡口上船，到了赡部洲，在多摩梨帝港下船，一路辗转来到了华氏城。那时，这些比丘在城里托钵乞食，一个穷苦人看见了他们，心里欢喜，想：“我很久没见到佛弟子了。”他赶紧叫来妻子说：“贤妻，我想供养这些圣者。我们过去没修过福，如今才这么穷困。要是再不在这殊胜的福田里种下种子，以后还会一直这样穷下去。”说完又问：“家里有什么能布施的东西吗？”妻子听了说：“当家的，家里我实在找不出什么可以供养这些圣者的。不过，要是把孩子杀了，倒是可以拿来布施。”他听了妻子的话，说：“贤妻，把孩子杀了拿什么来布施呢？”妻子回答说：“当家的，你怎么不明白，孩子死了，亲戚朋友见我们可怜，会带些慰问品来。我们可以拿这些来布施。”这位男居士说：“好，就这么办吧。”于是把这事全交给了母亲去办，可母亲不忍心杀死孩子，就说：“确实是这样。”

第1偈颂

千辛万苦得来的爱儿，娇声唤着“妈妈、妈妈”；

一双深蓝明眸、俊秀颜容，谁忍心离他而去？

第2偈颂

就算被母亲害死，他也只哭母亲；

我没法杀他，我的心在发抖。

她这样说完之后，又说：“主人，我实在下不了手杀儿子，你去杀吧。”于是就把儿子送到父亲那里。父亲也同样下不了手杀他，便这样说道。记载中确实是这样说的。

第3偈颂

被称为“儿子”的儿子们，救父离苦；

儿子恒为父亲苦乐之继承者。

第4偈颂

是故贤女，我实不能将似我之子、幼小娇儿、言语悦耳者，

与其生命相分离。

第5偈颂

杀子之人，身败名裂；

杀生之业，其人必自亲尝。

他这样说完之后，就派人去传话：“你自己去把你的儿子杀掉。”听到这话以后，那些想找办法害死王子的人这样说：“我们可没办法杀他。不过我们家后院有个大蚁丘，里面住着一条龙王。我们把王子派到那里去，它咬他一口就能把他咬死。”他们就这样盘算：“这倒是个办法。”于是把王子叫来，用油膏、手环等把他打扮好，在他手里放了一个球，对他说：“孩子，去后院蚁丘旁边玩吧。”就把他打发出去了。那孩子过去以后，玩着球，把球掉进了蚁丘的洞里。他伸手进蚁丘的洞里去捡球。这时那条蛇被激怒了，发出嘶嘶的声音，鼓起大大的蛇冠，从洞里抬起头来张望，就像从王子手里滑落的套索一样。王子什么也不懂，一把紧紧抓住了蛇的脖子。这时，由于他父母信心的力量，龙王把一颗八面如意宝珠颈饰落到了王子的手心里。王子的父母正站在门口看着他的举动，看见那颗宝珠，赶紧跑过去把孩子抱起来，从他手里拿过宝珠。然后他们把宝珠放在清净座上，做了供养，又洒水祈愿说：“请给我们这个、给我们那个。”接着，凭着宝珠的威力，他们在自家门口建了一座大凉亭，用布幔等装饰好，为比丘们铺好座位，请六十位比丘坐下，做了大布施。城里的人听说了宝珠的威力，都聚集过来。他们就在众人面前，说明自己是靠信心的力量才得到这颗宝珠的，并说：“我们把它完全布施出去。”于是把宝珠安置在一个地方。凭着它的威力，他们一生行布施、持戒，命终之后投生到了天界。

第6偈颂

就算斩断了对亲生子女的疼爱，

人们就在这人间行布施；

哪有富贵之人不肯布施的道理？

确实，忆念着布施的果报。

儿子的故事，第七。