25. 诗人港故事的渐次讲述
25. Kavīrapaṭṭana vatthumhi ayamānupubbīkathā
夜叉所欺品解释 · 45 段
据说在阎浮提洲的车梨国,有个叫迦韦利港的地方。那里住着很多持邪见的大自在天信徒。当时,在一座天祠里,画师们正在作画,他们在一块木板上画了一幅世尊向大自在天弯腰合掌礼敬的形像。那时,很多近事男来到那座天祠,到处观看壁画,在那块木板上看到了那幅画像。看到之后,他们惊叹道:哎呀,我们看到了不该看到的东西!在包括天、魔、梵、沙门、婆罗门以及天、人在内的整个世间,在无量数的大千世界中,除了世尊之外,再没有更殊胜者,也没有哪怕与他相等的人了。世尊是一切众生所应礼敬、所应供养的。这些人对世尊做出这样的事,实在太不相称了!他们哭着、哀号着,跑到王宫门前大声呼喊。国王听到后,把他们叫来问道:你们为什么大声呼喊?他们回答说:大王,我们的世尊是天中之天、超胜帝释天神、梵中之梵,像须弥山一样不动,像大海一样深广,像虚空一样无边,像大地一样辽阔。他们用这类话赞颂世尊的功德。因此,在《譬喻经》中这样说。
Jambudīpe kira coḷaraṭṭhe kāvīrapaṭṭanaṃ nāma ahosi. Tattha māhissarikā bahū micchādiṭṭhikā vasanti. Tatthekasmiṃ devālaye cittakammaṃ karontā ekasmiṃ phalake issarassa onamitvā vandanākāraṃ bhagavato rūpaṃ akaṃsu. Tasmiṃ samaye tattha bahū upāsakā taṃ devakulaṃ gantvā tattha tattha cittakammāni olokentā tasmiṃ phalake taṃ cittakammaṃ addasaṃsu. Disvāna te aho amhehi apassitabbaṃ passitaṃ. Sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyāsadevamanussāya pajāya ca aparimāṇesu cakkavāḷesu bhagavato uttaritaraṃ ṭhapetvā samasamopi natthi. Sakalehi sattanikāyehi vandanīyo pūjanīyo bhagavā. Ananurūpaṃ tassa etehi kataṃti rodantā paridevantā rājadvāraṃ gantvā ugghosesuṃ, taṃ sutvā rājā te pakkosāpetvā kasmā tumhe ugghosethāti pucchi, te eva māhaṃsu. Deva amhākaṃ bhagavā devātidevo sakkātisakko brahmātibrahmā meruva acalo sāgaro gambhīro ākāsova ananto pathavīva patthaṭotiādīhi bhagavato guṇaṃ vaṇṇesuṃ. Tena vuttaṃ apadāne.
具足三十二相,就像月天子在星宿之中。
具足随形好,就像盛开的娑罗树王。
Battiṃsalakkhaṇadharo, sunakkhattova candimā; Anubyañjanasampanno, sālarājāva phullito.
被一圈圈光芒织成的网环绕着,就像一座闪耀的金山。
一寻身光环绕周身,就像太阳放射出百道光芒。
Raṃsijālaparikkhitto, dittova kanakācalo; Byāmappabhāparivuto, sataraṃsi divākaro.
他像金面的胜者中的殊胜者,犹如岩山。
他的心充满悲悯,像大海一样广阔而深邃。
Soṇṇā nano jinavaro, samaṇīva siluccayo; Karuṇāpuṇṇahadayo, vivaṭṭo viya sāgaro.
如世间闻名之称誉,如须弥为众山之王;
智者以名声远播,牟尼犹如虚空。
Lokavissutakittīva, sineruva naguttamo; Yasasā vitato dhīro, ākāsasadiso muni.
他的心在任何地方都不执着,就像风一样,这位引导众生的导师。
最殊胜的牟尼是一切众生的依靠,就像大地一样。
Asaṅgacitto sabbattha, anilo viya nāyako; Patiṭṭhā sabbabhūtānaṃ, mahīva munisuttamo.
就像莲花不被水沾染,他也不被世间所染污。
他烧尽邪见的丛林,就像一团熊熊大火那样光彩夺目。
Anūpalitto lokena, toyena padumaṃ yathā; Kuvādagacchadahano, aggikkhandhova sobhati.
就像处处有效的解毒药,能灭除烦恼之毒;
就像香醉山一样,以功德的芬芳作为装饰。
Agado viya sabbattha, kilesavisanāsako; Gandhamādanaselova, guṇagandhavibhūsito.
智者是一切功德的矿藏,就像大海是珍宝的宝库。
就像印度河对于树林一样,他是能洗掉烦恼污垢的人。
Guṇānaṃ ākaro dhīro, ratanānaṃva sāgaro; Sindhūva vanarājīnaṃ, kilesamalahārako.
如得胜之大勇士,摧破魔军;
彼如转轮王,为觉支宝之自在主宰。
Vijayīva mahāyodho, mārasenappamaddano; Cakkavattīva so rājā, bojjhaṅgaratanissaro.
就像一位医术高明的大医师,专门治疗嗔恨的疾病;
就像能拔出箭头的医生,能戳破邪见这个脓疮。
Mahābhisakkasaṅkāso, dosabyādhitikicchako; Sallakatto yathā vejjā, diṭṭhigaṇḍaviphālako.
天神啊,我们的导师、世尊,受到诸位大梵天的礼敬;
天帝、阿修罗与成就者们永远应当虔敬礼敬。
Satthā no bhagavā deva, mahābrahmehi vandito; Devindasurasiddhehi, vandanīyo sadā darā.
在所有的轮围世界里,凡是最高贵的、凡是受人敬奉的,
大王,他们的导师就是世尊,是我们那位具足威光的导师。
Sabbesu cakkavāḷesu, ye aggā ye ca pūjitā; Tesamaggo mahārāja, bhagavā no patāpavāti.
“把不合理的东西放在天人的天宫里,这是谁干的?”他们这样禀告。国王听了之后说:“诸位贤者,所有人都在讲自己信奉的天神有多么伟大。可你们又怎么让我们知道,我们的导师有多伟大呢?”那些近事男回答说:“大王,不用麻烦您。您让人拿一块木板来,用干净的白布包好,盖上您自己的印章,放到一座妥善守护、严密看管的天宫里,过七天之后再让人取出来看。到那时,您就能知道我们导师的广大威德了。”于是国王就按他们说的去办,把木板放进内宫的天宫,关闭所有门户,盖上印章,并吩咐好好看守。之后,那些近事男全都聚在一起,连续七天布施、持戒、做斋戒法事,对一切众生修慈心,把自己所修的福德回向给一切众生,并供养三宝。他们这样高声宣告:“愿以我们所修善业的果报之力,让世间有大神通、大威德的一切天人和护持世间的四大天王,都显示出他们站在我们导师身边侍奉的样子。”他们就这样作了真实语。那时,凭借他们福德的力量,帝释天王的黄毯石座当下发热。帝释天王于是观察人间,看见那些邪见者搞出的这场变故,心生警醒,便来到世尊足前顶礼,做出躺卧的姿势,把这件事告诉了那些近事男,然后回到自己的住处。到了第七天一早,那些近事男全都去到国王那里,顶礼之后这样说:“大王,帝释天王已经以头顶礼世尊的双足,伏在地上。”国王听了他们的话,就在城里击鼓宣告,召集大众,由他们簇拥着来到天宫,让人打开封印,打开门户,取出木板,解开包着的布。国王和大众看见那大奇迹之后,都舍弃邪见,全都皈依了导师。随后国王让人拆掉那座天宫,建起一座广大庄严的精舍,终生行善,最后转生到了天界。
Ayuttaṃ deva devakulehi kataṃti āhaṃsu. Taṃ sutvā rājā bho sabbepi manussā attano attano devatānaṃ mahantabhāvaṃ kathenti. Tumhākaṃ pana satthuno mahantabhāvaṃ kathaṃ amhākaṃ jānāpethāti, upāsakā na garu tvaṃ mahārāja phalakaṃ āharāpetvā suddhavatthena veṭhetvā taṃ attano muddikāya lañchitvā surakkhitasugopite ekasmiṃ devakule ṭhapetvā sattāhaccayena āharāpetvā taṃ oloketha, tadā no satthuno mahantānubhāvaṃ jānāthāti āhaṃsu, atha rājā tesaṃ vuttaniyāmeneva kārāpetvā antodevakule ṭhapetvā sabbadvārāni pidahitvā lañchetvā rakkheyyāthāti niyojesi. Tato te upāsakā sabbe sannipatitvā sattāhaṃ dānaṃ dentā sīlaṃ rakkhantā uposathakammaṃ karontā sabbasattesu mettiṃ bhāventā sabbasattānaṃ attanā katapuññesu pattiṃ dentā tiṇṇaṃ ratanānaṃ pūjaṃ karontā evaṃ ugghosesuṃ. Amhākaṃ katakusalanissandena loke mahiddhikā mahānubhāvā sabbe devā ca lokaṃ pālentā cattāro mahārājāno ca amhākaṃ satthuno upaṭṭhānāya ṭhitabhāvaṃ dassentūti saccakiriyaṃ akaṃsu. Atha tesaṃ puññānubhāvena tasmiṃ khaṇe sakkassa devarañño paṇḍukambalasilāsanaṃ uṇhākāraṃ dassesi. Tato so manussalokaṃ olokento micchādiṭṭhīhi kataṃ taṃ vippakāraṃ disvā saṃviggo āgantvā issaraṃ bhagavato pāde vanditvā sayitākāraṃ katvā taṃ pavattiṃ upāsakānaṃ kathetvā sakaṭṭhānameva agamāsi. Tato sattame divasepātova te sabbepi rañño santikaṃ gantvā vanditvā evamāhaṃsu. Deva issaro amhākaṃ bhagavato pāde sirasā vanditvā nipannoti. Atha rājā tesaṃ kathaṃ sutvā nagare bheriṃ carāpetvā mahājane sannipātetvā tehi parivuto devakulaṃ gantvā lañchaṃ bhindāpetvā dvāraṃ vivaritvā phalakaṃ āharāpetvā veṭhitasāṭake mocāpesi. Atha rājā ca mahājano ca taṃ mahantaṃ pāṭihāriyaṃ disvā micchādiṭṭhiṃ pahāya sabbe satthuno saraṇa magamaṃsu. Atha rājā taṃ devakulaṃ bhindāpetvā mahantaṃ ramaṇīyaṃ vihāraṃ kārāpetvā yāvajīvaṃ puññakammaṃ katvā devaloke nibbatti.
导师住世之时,此事本不足奇;
得见神通之后,他们便行诸善。
牟尼圣尊涅槃后,凡造作福德者,
此实为稀有殊胜事。
Anabbhutaṃ satthu dharīyamāne, Karonti disvā kusalāni iddhiṃ; Ye taṃ muninde parinibbutamhi, Karonti puññāni mahabbhūtaṃ yeti.