11. 瀑流品
11. Oghavaggo
1. 道相应义注 · 9 段
《瀑流经》等经的注释
1-2. Oghasuttādivaṇṇanā
172-173172-173. 在瀑流品中,欲瀑流是对五种欲乐的欲贪。有瀑流是对色界和无色界存在的欲贪。见瀑流是六十二种邪见。无明瀑流是对四圣谛的无知。欲轭等也是如此。
172-173. Oghavagge kāmoghoti pañcasu kāmaguṇesu chandarāgo. Bhavoghoti rūpārūpabhavesu chandarāgo. Diṭṭhoghoti dvāsaṭṭhi diṭṭhiyo. Avijjoghoti catūsu saccesu aññāṇaṃ. Kāmayogādīsupi eseva nayo.
《取经》等的注释
3-4. Upādānasuttādivaṇṇanā
174-175“欲取”就是对欲望的执取。“见取”等也是这样。“结”是指系缚、缠结。“身结”是对名身的系缚,也就是有系缚、缠结作用的烦恼。“执著于‘这是真实的’”,是指依于执取极端见解而生起的“唯有这才是真实的”这种执著。
174-175.Kāmupādānanti kāmaggahaṇaṃ. Diṭṭhupādānādīsupi eseva nayo. Ganthāti ganthanā ghaṭanā. Kāyaganthoti nāmakāyassa gantho ganthanaghaṭanakileso. Idaṃsaccābhinivesoti antaggāhikadiṭṭhivasena uppanno ‘‘idameva sacca’’nti evaṃ abhiniveso.
《随眠经》等的注释
5-10. Anusayasuttādivaṇṇanā
176-181欲贪随眠:从强而有力的意义上说,欲贪本身就是随眠,所以叫欲贪随眠。其余几种也照同样的方式理解。下分,是指属于下面那一部分的。结,是指束缚。上分,是指属于上面那一部分的。其余各处,意思都很浅显明白。
176-181.Kāmarāgānusayoti thāmagataṭṭhena kāmarāgova anusayo kāmarāgānusayo. Sesesupi eseva nayo. Orambhāgiyānīti heṭṭhākoṭṭhāsiyāni. Saṃyojanānīti bandhanāni. Uddhambhāgiyānīti uparikoṭṭhāsiyāni. Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti.
第十一品:瀑流品。
《道相应》的注释终
