6. 现观品巴利

1121那时，世尊以指甲尖沾起少许尘土，对比丘们说：“比丘们，你们认为如何？是我指甲尖上的这点尘土多，还是这大地多？”“世尊，大地极多。世尊指甲尖上的尘土微乎其微。与大地相比，世尊指甲尖上的少许尘土，不可计数、无法比拟、不成比例。”“同样地，比丘们，对于具足正见、已现观的圣弟子补特伽罗，已断尽、已灭的苦蕴甚多，所余极少。与那已断尽、已灭的过去苦蕴相比，所余的极微，不可计数、无法比拟、不成比例，最多不过七次转生。他如实了知‘这是苦’……如实了知‘这是导至苦灭之道’。”巴利注疏 2

“诸比丘，因此，应当精勤于‘这是苦’……应当精勤于‘这是导至苦灭之道’。”第一经。巴利

1122“诸比丘，譬如有一莲池，长五十由旬，宽五十由旬，深五十由旬，池水盈满至岸，乌鸦得以啜饮。有人用草尖从中取水。诸比丘，你们认为如何——是草尖所取的水多，还是莲池中的水多？”“尊者，莲池中的水更多；草尖所取的水极少。与莲池之水相比，草尖所取的水不可计数，不可比拟，不及其一分。”“诸比丘，同样地，对于圣弟子……应作精勤。”第二经。巴利

1123“诸比丘，正如这些大河汇聚合流之处——恒河、耶牟那河、阿吉拉瓦底河、萨罗浮河、摩醯河，有人从那里取出两三点水滴。诸比丘，你们意下如何？是被取出的这两三点水滴多，还是那交汇之水多呢？”“尊者，此交汇之水为多，那被取出的两三点水滴极其微少。与那交汇之水相比，被取出的两三点水滴不可计数、不可比拟，连小部分也算不上。”“诸比丘，同样地，对圣弟子而言……应行精勤。”第三经。巴利

1124“诸比丘，譬如在大河汇合、会流之处——即恒河、耶牟那河、阿吉拉瓦底河、萨罗浮河与摩醯河——那里的水除了两、三滴水珠之外，全部会耗尽、消失。诸比丘，你们认为如何：是已耗尽、已消失的汇流之水多，还是剩下的两、三滴水珠多？”“尊者，已耗尽、已消失的汇流之水更多；剩下的两、三滴水珠极少。比起已耗尽、已消失的汇流之水，这两、三滴水珠无法计算，无法比较，不及其一分。”“同样地，诸比丘，对圣弟子而言……应作精勤。”第四经巴利

1125“诸比丘，譬如有人，将七颗枣核大小的泥丸放置在这大地上。诸比丘，你们认为如何？是这所放下的七颗枣核大小的泥丸多，还是大地多？”“世尊，这大地本身更多；那放下的七颗枣核大小的泥丸极其微少。那七颗枣核大小的泥丸与大地相比，根本算不上数，无法相提并论，连零头都不及。”“正是如此，诸比丘，对于一位圣弟子……应当精勤努力。” 第五经。巴利

1126“诸比丘，犹如大地被完全消磨殆尽，只留下七颗枣核大小的泥丸。诸比丘，你们认为如何？是那已经消尽、不复存在的大地更多，还是残存的这七颗枣核大小的泥丸更多？”“世尊，那已经消尽、不复存在的大地本身更多；残存的七颗枣核大小的泥丸极为稀少。这残存的七颗枣核大小的泥丸与已消尽的大地相比，根本算不上数，无法相提并论，连一个零头都不到。”“同样地，诸比丘，对于一位圣弟子……应当精勤努力。” 第六经。巴利

1127“诸比丘，犹如有人从大海中取出两三滴水珠。诸比丘，你们认为如何——是那取出的两三滴水珠多，还是大海中的水更多？” “世尊，大海中的水实为更多，那取出的两三滴水珠微乎其微。那两三滴水珠与大海之水相较，不可计数，无从比拟，乃至不及其中一分。” “正是如此，诸比丘，对于一位圣弟子而言……应于此法精勤努力。” 第七经。巴利

1128“诸比丘，犹如大海里的水干涸耗尽、蒸发无余，只剩两三滴水珠。诸比丘，你们认为如何？是那已干涸蒸发的大海水更多，还是那剩下的两三滴水珠更多？” “世尊，那已干涸的大海水本身更多；剩下的两三滴水珠微不足道。那两三滴水珠与已干涸的大海水相比，根本不算什么，无法相提并论，连零头都不到。” “正是如此，诸比丘，对于一位圣弟子来说……应当精勤努力。” 第八经。巴利

1129“诸比丘，这就好比有个人，在雪山王边上放上七颗芥子大小的沙砾。你们怎么看，诸比丘，哪样更多——是这放下的七颗芥子大小的沙砾多，还是这雪山王更多？” “世尊，这雪山王本身就是更多的一方；放下的那七颗芥子大小的沙砾少得可怜。那七颗芥子大小的沙砾和雪山王比起来，根本不算数，没法相比，连一个零头都够不上。” “正是如此，诸比丘，对于一位圣弟子来说……应当精勤努力。” 第九经。巴利

1130“诸比丘，犹如雪山王尽皆磨灭，彻底耗尽，仅剩七颗芥子大小的沙砾。诸比丘，于意云何？是这已磨灭、已消失的雪山王更多，还是那剩下的七颗芥子大小的沙砾更多？”“世尊，这已磨灭、已消失的雪山王本身才是更多的一方；剩余的七颗芥子大小的沙砾微不足道。与已磨灭的雪山王相比，这剩余的沙砾不可计数，无法比拟，连零头都不及。”“正是如此，诸比丘，对于具足正见、已现观真理的圣弟子而言，这已彻底灭尽、完全止息的苦正是更多的那一方；剩余的微乎其微。与先前已灭尽、已耗尽的苦蕴相比，这最多仅剩七次生死轮回的苦，实不算数，无法相比，连零头都不及。他如实了知‘这是苦’……如实了知‘这是导向苦灭的道路’。”巴利

“诸比丘，因此，应当精勤于‘这是苦’……应当精勤于‘这是导至苦灭之道’。”第十经。巴利

其摄颂：巴利