9. 宝品巴利

“在非住处”是指在围墙围绕的区域之外的树下等处。老师说“若他只是刹帝利而未受灌顶，或只是受了灌顶而非刹帝利，则守护”，这是因为把“刹帝利身份”和“受灌顶身份”说成犯戒的构成条件。它的起源等与第一咖提那学处相同，但这里应读作“作与无作”。巴利

整条论述路径，排除了以库藏管理者为首而进行的存放和保管之后，才得以展开。巴利

“有比丘”以及“不询问”以及“如是紧急”——这里是三句的读法。“起源等与咖提那相似，而此处是作与无作”——这是读法。巴利

“那属于他”是指：那个属于他的、会毁坏的巴吉帝亚罪，因为要先做第一次毁坏，之后再忏悔。其余各项也是同样的道理。“斧柄”是指在斧头的柄上。巴利

“八指床脚”这个词是中性的。把它安放在床座横梁结合处上，就是制作（床脚）的意思。巴利

虽然看起来是在获得时就像犯巴吉帝亚一样，但应当知道，只有在使用时才构成罪过。“由他人做好后获得而使用，犯恶作”这句话，在这里可以作为依据。巴利

虽然在这里看不到坐具的“生”（种类），但因为衣犍度中已经允许了，而且它被包含在“九种衣应当受持”之中，所以应当知道：它的种类就是衣的种类。有人说：“有所得时用有边的，无所得时用无边的也可以。”这种说法不合理，因为“所谓坐具，就是指有边的”这句话已经规定了它的形状。巴利