Assatthitaddhita(表‘所属’之派生后缀)
Assatthitaddhita
4. 派生品解释 · 11 段
245第245条:‘Tadassatthīti vī ce’云云,即vī后缀。他具有智慧,故为medhāvī(有慧者)。
245. ‘‘Tadassatthīti vī ce’’ti vī. Medhā assa atthīti medhāvī.
246二百四十六、同样,“从tapa等之后有sī”等,即sī词缀,双写辅音,即成tapassī(苦行者)。
246. Evaṃ ‘‘tapādito sī’’ti sī, dvittaṃ, tapassī.
247二百四十七、“从daṇḍa等之后有ika和ī”等,即iko与ī词缀,成daṇḍiko、daṇḍī(持杖者)。
247. ‘‘Daṇḍādito ika ī’’ti iko, ī ca. Daṇḍiko, daṇḍī.
248二百四十八、“从guṇa等之后有vantu”等,即vantu词缀。如guṇavā(有德者)、paññavā(有慧者)。依“yadā”等规则,元音缩短。
248. ‘‘Guṇādito vantū’’ti vantu. Guṇavā, paññavā. Yadādinā rasso.
249二百四十九、“从 sati 等词后接 mantu”这一规则,即运用 mantu 词缀。如 satimā(有念者)、bhānumā(有光者)。
249. ‘‘Satyādīhi mantū’’ti mantu. Satimā, bhānumā.
250二百五十、“于 āyussukārā 等词中,asmantumhi”这一规则,ussa 变为 asa,构成 āyasmā(具寿者)。
250. ‘‘Āyussukārāsmantumhī’’ti ussa asa. Āyasmā.
251“由信而有”等,即“信者”。
251. ‘‘Saddhādito ṇa’’ iti ṇo. Saddho.
252“说明其质料之语,加mayo”者,即是maya。以金制成者,为suvaṇṇamayaṃ,或称suvaṇṇamayaṃ。在Pakkha中——以y等开头而有增益。
252. ‘‘Tappakativacane mayo’’ti mayo. Suvaṇṇena pakataṃ sovaṇṇamayaṃ, suvaṇṇamayaṃ vā. Pakkhe - yadādinā vuddhi.
这皆是省略的缘故。
Etesamo lope.
在格语尾省略时,mana等词的词末音变为o。如manomayaṃ(意所成)。
Vibhattilope manādīnamantassa o hoti. Manomayaṃ.
