大中间二法·1. 分别分·因缘 §300

10. 大间二法 · 159 段

1. 分别分

因缘

300心相杂等起法以因缘为心相杂等起法之缘——与心相杂而生起之诸因,以因缘为缘于相应诸蕴;于结生刹那……(应作根本)与心相杂而生起之诸因,以因缘为缘于心及心生诸色;于结生刹那……(应作根本)与心相杂而生起之诸因,以因缘为缘于相应诸蕴、心及心生诸色;于结生刹那……(3)

所缘缘

301心相杂等起法以所缘缘为心相杂等起法之缘——缘与心相杂而生起之诸蕴,与心相杂而生起之诸蕴生起。(应作根本)缘与心相杂而生起之诸蕴,心生起。(应作根本)缘与心相杂而生起之诸蕴,心及相应诸蕴生起。(3)

非心相杂等起法以所缘缘为非心相杂等起法之缘——诸圣者从道出已,省察道……省察涅槃。涅槃于种姓……(略。如心俱生二法之所缘,应如是作,无差别。九问亦然。)

增上缘

302心相杂等起法以增上缘为心相杂等起法之缘——所缘增上、俱生增上……三(二增上亦应作)。(3)

非心相杂等起法以增上缘为非心相杂等起法之缘——所缘增上、俱生增上……三(二增上亦应作)。(3)

心相杂等起及非心相杂等起法以增上缘为心相杂等起法之缘——所缘增上。(唯一增上应作,九问亦然。如心俱生二法,应如是作,无差别。)

无间缘等

303心相杂所生之法,以无间缘为心相杂所生之法的缘(九问与心俱生二法相似)……以等无间缘为缘……九……以俱生缘为缘……九(与缘起相似)……以相互缘为缘……九(与缘起相似)……以依止缘为缘……九(与缘相似)……以亲依止缘为缘(九问与心俱生二法相似,无差别)。

前生缘等

304非心相杂等起法以前生缘为非心相杂等起法之缘——所缘前生、所依前生……三(与心俱生二法相似,没有差别)。

心相杂所生之法,以后生缘为非心相杂所生之法的缘(与心俱生二法相似,没有差别。三种后生。二。一根的一种组合)……以习行缘为缘……九。

业缘等

305心相杂所生之法,以业缘为心相杂所生之法的缘……三(与心俱生二法相似,没有差别。三种俱生,不同刹那)……以异熟缘为缘……九……以食缘为缘……九(与心俱生行相似,唯一段食之食)……以根缘为缘……九……以禅那缘为缘……三……以道缘为缘……三……以相应缘为缘……五。

不相应缘

306心相杂等起法以不相应缘为非心相杂等起法之缘——俱生、后生(略)。(1)

非心相杂等起法以不相应缘为非心相杂等起法之缘——俱生、前生、后生(略)。(1)

非心相杂所生之法,以不相应缘为心相杂所生之法的缘——俱生、前生。——结生刹那,所依以不相应缘为心相杂所生诸蕴的缘。——眼处以不相应缘为眼识相应诸蕴的缘……(中略)……身处……(中略)……所依以不相应缘为心相杂所生诸蕴的缘。(2)

非心相杂所生之法,以不相应缘为心相杂所生及非心相杂所生之法的缘——俱生、前生。——结生刹那,所依以不相应缘为心及相应诸蕴的缘。——眼处以不相应缘为眼识及相应诸蕴的缘……(中略)……身处……(中略)……所依以不相应缘为心及相应诸蕴的缘。(3)

心相杂等起及非心相杂等起法以不相应缘为非心相杂等起法之缘——俱生、后生(略)。

有缘

307与心相杂所生的法,以有缘为缘于与心相杂所生的法(如缘依止相似)。与心相杂所生的法,以有缘为缘于非与心相杂所生的法——俱生、后生(略)。与心相杂所生的法,以有缘为缘于与心相杂所生的法和非与心相杂所生的法(如缘依止相似)。(3)

非心相杂等起法以有缘为非心相杂等起法之缘——俱生、前生、后生、食、根(应作如前生相似的前生。一切略。应详说)。(1)

非与心相杂所生的法,以有缘为缘于与心相杂所生的法——俱生、前生。——心以有缘为缘于相应诸蕴;结生刹那,心以有缘为缘于相应诸蕴,结生刹那,所依以有缘为缘于与心相杂所生诸蕴。(如前生相似,没有不同)。(2)

非与心相杂所生的法,以有缘为缘于与心相杂所生的法和非与心相杂所生的法——俱生、前生。——心以有缘为缘于相应诸蕴和心所生诸色;结生刹那,心以有缘为缘于相应诸蕴和业生诸色,结生刹那,所依以有缘为缘于心和相应诸蕴。(如前生相似)。(3)

308与心相杂所生的法和非与心相杂所生的法,以有缘为缘于与心相杂所生的法——眼识俱一蕴和眼识,以有缘为缘于二蕴……二蕴和……眼识俱一蕴和眼处,以有缘为缘于二蕴……二蕴和……身识俱……与心相杂所生的一蕴和心,以有缘为缘于二蕴,二蕴和……与心相杂所生的一蕴和所依,以有缘为缘于二蕴……二蕴和……(结生刹那应作二种)。(1)

与心相杂所生的法和非与心相杂所生的法,以有缘为缘于非与心相杂所生的法——俱生、前生、后生、食、根。——眼识俱诸蕴和眼处,以有缘为缘于眼识……身识俱……与心相杂所生诸蕴和心,以有缘为缘于与心相杂所生诸色,与心相杂所生诸蕴和诸大种,以有缘为缘于与心相杂所生诸色,与心相杂所生诸蕴和所依,以有缘为缘于心(结生刹那应作三种)。——与心相杂所生诸蕴和心,以有缘为缘于前生的此非与心相杂所生的身。——与心相杂所生诸蕴和心以及段食,以有缘为缘于此非与心相杂所生的身。——与心相杂所生诸蕴和心以及色命根,以有缘为缘于业生诸色。(2)

与心相杂所生法及非与心相杂所生法,以有缘为与心相杂所生法及非与心相杂所生法之缘——俱生、前生。——与眼识相杂之一蕴及眼处,以有缘为二蕴及眼识之缘,二蕴及……(中略)……与身识相杂……(中略)……——与心相杂所生之一蕴及心,以有缘为二蕴及心所生诸色之缘,二蕴及……(中略)……与心相杂所生之一蕴及依处,以有缘为二蕴及心之缘,二蕴及……(中略)……(于结生刹那亦杂作二者)。(3)

1. 顺缘

2. 数分

纯

309因中三,所缘中九,增上中九,无间中九,等无间中九,俱生中九,相互中九,依止中九,亲依止中九,前生中三,后生中三,习行中九,业中三,异熟中九,食中九,根中九,禅那中三,道中三,相应中五,不相应中五,有中九,无有中九,离去中九,不离去中九。

顺

逆摄

310心相杂等起法以所缘缘为心相杂等起法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以业缘为缘。(1)

心相杂等起法以所缘缘为非心相杂等起法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘。(2)

心相杂等起法以所缘缘为心相杂等起及非心相杂等起法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以业缘为缘。(3)

311非心相杂等起法以所缘缘为非心相杂等起法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘……以后生缘为缘……以食缘为缘……以根缘为缘。(1)

非心相杂等起法以所缘缘为心相杂等起法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。(2)

非心相杂所生之法,以所缘缘为心相杂所生之法及非心相杂所生之法的缘……以俱生缘为心相杂所生之法及非心相杂所生之法的缘……以亲依止缘为心相杂所生之法及非心相杂所生之法的缘……以前生缘为心相杂所生之法及非心相杂所生之法的缘。(3)

312心相杂等起及非心相杂等起法以所缘缘为心相杂等起法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。(1)

心相杂等起及非心相杂等起法以所缘缘为非心相杂等起法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘。(2)

心相杂等起及非心相杂等起法以所缘缘为心相杂等起及非心相杂等起法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。(3)

2. 缘逆

2. 数分

313非因九,非所缘九(一切处九),非离去九。

3. 缘顺逆

314从因缘于非所缘三,于非增上九,于非无间三,于非等无间三,于非相互一,于非依止三(一切处三),于非相应一,于非不相应三,于非无有三,于非离去三。

4. 缘逆顺

315从非因缘于所缘九种,从增上缘九种(一切处九种,顺论母)。

心相杂等起二法终

64. 心相杂心生俱生二法

1. 缘生分

因缘

316缘于心相杂心生俱生法,心相杂心生俱生法生起,从因缘——缘于心相杂心生俱生一蕴,二蕴[生起],二蕴……[缘于]……于结生刹那……(如心相杂心生二法,此二法亦如是,应作分别论)。

心相杂等起俱生二法终

65. 心相杂心生随转二法

1. 缘生分

因缘

317缘心相杂等起随转法,心相杂等起随转法以因缘而生起——缘于心相杂心生随转一蕴,二蕴[生起],二蕴……[缘于]……于结生刹那……(如心相杂心生二法相似,无有差别)。

心相杂等起随转二法终

66. 内二法

1. 缘生分

1. 顺缘

1. 分别分

因缘

318缘内法,内法以因缘而生起——于结生刹那,缘于心,内业生色。(1)

缘内法,外法以因缘而生起——缘于心,相应诸蕴及心等起色;于结生刹那,缘于心,相应诸蕴、外业生色。(2)

缘内法,内与外诸法以因缘而生起——于结生刹那,缘于心,相应诸蕴及内、外业生色。(3)

319缘外法,外法以因缘而生起——缘于外的一蕴,二蕴及心等起色,二蕴……于结生刹那,缘于外的一蕴,二蕴及外的业生色,二蕴……缘于诸蕴,处;缘于处,诸蕴;一大种……缘于诸大种,心等起色、业生色、所造色。(1)

缘外法,内法以因缘而生起——缘外蕴而心生起;在结生刹那,缘外蕴而内心生起以及所造色,在结生刹那,缘外处而心生起。(2)

缘外法,内与外诸法以因缘而生起——缘外一蕴而二蕴、心与心生色生起,缘二蕴……(中略)……在结生刹那,缘外一蕴而二蕴、心以及内与外所造色生起,缘二蕴……(中略)……在结生刹那,缘处而心与相应诸蕴生起。(3)

320缘内与外法,内法以因缘而生起——在结生刹那,缘心与相应诸蕴而内所造色生起。(1)

缘内与外法,外法以因缘而生起——缘外一蕴与心而二蕴与心生色生起,缘二蕴与……(中略)……缘心与诸大种而心生色生起;在结生刹那,缘外一蕴与心而二蕴与外所造色生起,缘二蕴与……(中略)……缘心与诸大种而外所造色生起,在结生刹那,缘心与处而外诸蕴生起。(2)

缘内与外法,内与外诸法以因缘而生起——在结生刹那,缘外一蕴与心而二蕴以及内与外所造色生起,缘二蕴与……(中略)……(3)

所缘缘

321缘内法,外法以所缘缘而生起——缘心而相应诸蕴生起;在结生刹那,缘心而相应诸蕴生起。(1)

缘外法,外法以所缘缘而生起——缘外一蕴而二蕴生起,缘二蕴……(中略)……在结生刹那……(中略)……缘处而诸蕴生起。(1)

缘外法,内法以所缘缘而生起——缘外诸蕴而心生起;在结生刹那,缘外诸蕴而心生起,在结生刹那,缘处而心生起。(2)

缘外法,内与外诸法以所缘缘而生起——缘外一蕴,二蕴与心[生起];缘二蕴……(中略)……结生刹那,缘外一蕴,二蕴与心[生起];缘二蕴……(中略)……结生刹那,缘所依,心与相应诸蕴[生起]。(3)

缘内与外法,外法以所缘缘而生起——缘外一蕴与心,二蕴[生起];缘二蕴与……(中略)……结生刹那,缘外一蕴与心,二蕴[生起];缘二蕴与……(中略)……结生刹那,缘外一蕴与心与所依,二蕴[生起];缘二蕴与……(中略)……(略)。(1)

1. 顺缘

2. 数分

纯

322因[缘]九,所缘[缘]五,增上[缘]五,无间[缘]五,等无间[缘]五,俱生[缘]九,相互[缘]五,依止[缘]九,亲依止[缘]五,前生[缘]五,重复[缘]五,业[缘]九,异熟[缘]九(一切处九),相应[缘]五,不相应[缘]九,有[缘]九,无有[缘]五,离去[缘]五,不离去[缘]九。

2. 缘逆

1. 分别分

非因缘

323缘内法,内法以非因缘而生起——在无因结生刹那,缘心,内业生色。(1)

缘内法,外法以非因缘而生起——缘无因心,俱生诸蕴及心生色;在无因结生刹那,缘心,俱生诸蕴及外业生色;缘与疑俱行、与掉举俱行之心,与疑俱行、与掉举俱行之痴。(2)

缘内法,内与外诸法以非因缘而生起——于无因结生刹那,缘心,相应诸蕴、内与外业生色。(3)

324缘外法,外法以非因缘而生起——缘无因外一蕴,二蕴与心等起色,二蕴……乃至……于无因结生刹那……乃至……(直至无想有情)缘疑俱行、掉举俱行诸蕴,疑俱行、掉举俱行痴。(1)

缘外法,内法以非因缘而生起——缘外在无因之诸蕴而心生起;于无因结生刹那,缘外在诸蕴而内在之心及业生色生起;于无因结生刹那,缘处而心生起。(2)

缘外法,内与外诸法以非因缘而生起——缘无因的外一蕴,二蕴、心与心等起色;缘外一蕴,二蕴、心与内外业生色,在无因结生刹那;缘外一蕴,二蕴、心与内外业生色,在无因结生刹那;缘处,心与相应诸蕴,在无因结生刹那。

325缘内与外法,内法以非因缘而生起——于无因结生刹那,缘心与相应诸蕴,内业生色。(1)

缘内与外法,外法以非因缘而生起——缘无因外一蕴与心,二蕴与心生色;缘二蕴与无因心,二蕴与心生色;缘三蕴与无因心,一蕴与心生色;缘无因心与大种,心生色;缘无因结生刹那外一蕴与心,二蕴与外业生色;缘无因结生刹那心与大种,外业生色;缘无因结生刹那心与所依,外诸蕴;缘疑相应蕴与心,疑相应痴;缘掉举相应蕴与心,掉举相应痴。

缘内与外法,内与外诸法以非因缘而生起——在无因结生刹那,依外的一蕴及心,二蕴生起;依内及外的业生色,依二蕴及外的一蕴及心,二蕴生起;依内及外的业生色,依二蕴及内及外的业生色,二蕴生起;依外的一蕴及心及内及外的业生色,二蕴生起。

非所缘缘

326缘内法,内法以非所缘缘而生起——在结生刹那,缘心,内的业生色。(1)

缘内法,外法以非所缘缘而生起——缘心,心生色;在结生刹那,缘心,外的业生色。(2)

缘内法,内法与外法生起,非所缘缘;在结生刹那,缘心,内的与外的业生色。(3)

缘外法,外法以非所缘缘而生起——缘外诸蕴,心生色;在结生刹那,缘外诸蕴,外的业生色,缘外诸蕴,所依,一大种……(乃至无想有情)。(1)

缘外法,内法以非所缘缘而生起——在结生刹那,缘外诸蕴,内的业生色。(2)

缘外法,内与外诸法以非所缘缘而生起——在结生刹那,缘外诸蕴,内与外的业生色。(3)

327缘内与外法,内法以非所缘缘而生起——在结生刹那,缘心与相应诸蕴,内的业生色。(1)

缘内与外法,外法以非所缘缘而生起——非所缘缘:依外蕴与心,心等起色;依心与大种,心等起色(于结生刹那,应作二种)。

缘内与外法,内与外诸法以非所缘缘而生起——在结生刹那,缘于心及相应诸蕴,内与外业生色(简略)生起。(3)

非禅那缘

328缘内法,外法以非禅那缘而生起——缘于眼识,相应诸蕴……(中略)……身识……(中略)……

缘于外法,外法生起,非禅那缘——缘于眼识俱行的一蕴,二蕴,二蕴……(中略)……身识俱行的……(中略)……外……食生……时节生……无想有情的……(中略)……。缘于外法,内法生起,非禅那缘——缘于眼识俱行诸蕴,眼识……(中略)……缘于身识俱行诸蕴,身识。缘于外法,内法与外法生起,非禅那缘——缘于眼识俱行的一蕴,二蕴与眼识,二蕴……(中略)……身识俱行的一蕴……(中略)……。(3)

缘内与外法,外法以非禅那缘而生起——缘于眼识俱行的一蕴与眼识,二蕴,二蕴……(中略)……身识(轮)。

2. 缘逆

2. 数分

329非因中九,非所缘中九,非增上中九,非无间中九(一切处九),非业中三,非果报中五,非食中一,非根中一,非禅那中五,非道中九,非相应中九,非不相应中五,非不存在中九,非离去中九。

3. 缘顺逆

330因缘,非所缘中九,非增上中九(略)。

4. 缘逆顺

331从非因缘——于所缘五,于无间五,于等无间五,于俱生九……(中略)……于道三(简略)。

2. 俱生分

(俱生分亦如缘起分)

3. 缘分

1. 顺缘

1. 分别分

因缘

332缘于内法,内法生起,因缘……三(如缘相似)。

缘于外法,外法生起,从因缘——缘于外一蕴,二蕴与心等起色[生起];二蕴……(省略)……(于结生刹那二者皆应作,乃至内大种)缘于处,外诸蕴[生起]。缘于外法,内法生起,从因缘——缘于外诸蕴,心[生起];缘于处,心[生起](于结生刹那二者皆应作)。缘于外法,内法与外法生起,从因缘——缘于外一蕴,二蕴与心及心等起色[生起];二蕴……(省略)……缘于处,心与相应诸蕴[生起](于结生刹那二者皆应作)。(3)

333以内及外法为缘,内法生起,因缘——在结生刹那,以心及相应诸蕴为缘,内业生色。以内及外法为缘,外法生起,因缘——以外一蕴及心为缘,二蕴及心生色;以二蕴及心为缘,一蕴及心生色;以三蕴及心为缘,心生色;以心及大种为缘,心生色;以心及所依为缘,外诸蕴(在结生刹那三者亦应作)。以内及外法为缘,内法及外法生起,因缘——在结生刹那,以外一蕴及心为缘,二蕴及内外业生色;以二蕴及心为缘,一蕴及内外业生色;以三蕴及心为缘,内外业生色。(3)

所缘缘

334缘内法,内法生起,以所缘缘——缘眼处,眼识……(中略)……身处……(中略)……。缘内法,外法生起,以所缘缘——缘眼处与眼识,眼识相应诸蕴……(中略)……身处与……(中略)……缘心,相应诸蕴;于结生刹那……(中略)……。缘内法,内与外法生起,以所缘缘——缘眼处,眼识与相应诸蕴……(中略)……身处……(中略)……。(3)

缘外法,外法生起,以所缘缘——缘外一蕴,二蕴,二蕴……(中略)……于结生刹那……(中略)……缘所依,外诸蕴。缘外法,内法生起,以所缘缘——缘外诸蕴,心,缘所依,心(于结生刹那应作二种)。缘外法,内与外法生起,以所缘缘——缘所依,心与相应诸蕴(于结生刹那应作一种)。(3)

335缘内与外法,内法以所缘缘而生起——缘眼识相应诸蕴与眼处,眼识……(中略)……身识相应……(中略)……。

缘内与外法,外法以所缘缘而生起——依与眼识俱生之一蕴及眼处之缘,眼识生起,依二蕴之缘,二蕴生起;依与耳识俱生之一蕴及耳处之缘,耳识生起,依二蕴之缘,二蕴生起;依与鼻识俱生之一蕴及鼻处之缘,鼻识生起,依二蕴之缘,二蕴生起;依与舌识俱生之一蕴及舌处之缘,舌识生起,依二蕴之缘,二蕴生起;依与身识俱生之一蕴及身处之缘,身识生起,依二蕴之缘,二蕴生起;依外一蕴及心之缘,二蕴生起,依二蕴之缘,二蕴生起;依心及处之缘,外诸蕴生起(在结生刹那,应作二种)。缘内与外法,内与外诸法以所缘缘而生起——依与眼识俱生之一蕴及眼处之缘,二蕴及眼识生起,依二蕴之缘,二蕴及眼识生起;依与耳识俱生之一蕴及耳处之缘,二蕴及耳识生起,依二蕴之缘,二蕴及耳识生起;依与鼻识俱生之一蕴及鼻处之缘,二蕴及鼻识生起,依二蕴之缘,二蕴及鼻识生起;依与舌识俱生之一蕴及舌处之缘,二蕴及舌识生起,依二蕴之缘,二蕴及舌识生起;依与身识俱生之一蕴及身处之缘,二蕴及身识生起,依二蕴之缘,二蕴及身识生起。(3)

1. 顺缘

2. 数分

336因九,所缘九,增上五,无间九,等无间九,俱生九,相互九,依止九,亲依止九,前生九,习行九,业九(一切处九),不离去九。

2. 缘逆

1. 分别分

非因缘

337缘内法,内法以非因缘而生起——于无因结生刹那,依心之缘,内的业生色,依眼处之缘,眼识。(略。如是应作九问。即使加入五识,也只有三痴。)

2. 缘逆

2. 数分

纯

338非因九,非所缘九,非增上九,非无间九,非等无间九,非相互九,非依止九,非前生九,非后生九,非习行九,非业三,非异熟五,非食一,非根一,非禅那九,非道九,非相应九,非不相应五,非无有九,非离去九。

4. 依止分

(如是其余二计数及依止分亦应作)

5. 相杂分

1-4. 缘顺等

339与内法相杂,外法生起,因缘——与心相杂的相应诸蕴;于结生刹那,与心相杂的相应诸蕴。(1)

与外法相杂,外法以因缘生起——与外一蕴相杂,二蕴[生起],二蕴……(中略)……于结生刹那……(中略)……与外法相杂,内法以因缘生起——与外诸蕴相杂,心[生起];于结生刹那……(中略)……与外法相杂,内法与外法以因缘生起——与外一蕴相杂,二蕴与心[生起],二蕴……(中略)……于结生刹那……(中略)……(3)

与内法及外法相杂,外法以因缘生起——与外一蕴及心相杂,二蕴[生起],二蕴……(中略)……于结生刹那……(中略)……(略)。于因五[种],于所缘五[种],于增上五[种](一切处五[种]),于不离去五[种](顺)。

与内法相杂,外法以非因缘生起(如此应作五[种],仅三[种]痴)。

于非因五[种],于非增上五[种],于非前生五[种],于非后生五[种],于非习行五[种],于非业三[种],于非果报五[种],于非禅那五[种],于非道五[种],于非相应五[种](逆)。

6. 相应分

(如是其余二计数及相应分亦应作)

7. 问分

1. 顺缘